tag:blogger.com,1999:blog-72754590402933513082024-02-18T20:01:39.805-08:00TELA PARA CORTARTODO UN ROLLO PARA PENSARFernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.comBlogger338125tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-1004598096867368202022-11-20T22:17:00.003-08:002022-11-20T22:21:11.482-08:00IN MEMORIAM<p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">Entrevista de ‘Cronicón.net’ con Hebe de Bonafini sobre Colombia y
derechos humanos, durante el aciago gobierno del impresentable Álvaro Uribe</span></b></p><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6jppc2GfkX9cEHR89u1PyRKK4-T0KH-1ouie71Jn_8ntEzO2uoKt2aosQ0r_WFBru95IVFi7fAhYzkEIUVC0VEmAECeaU9DgnsTKfYjZkGY6NcHsbPaovY2BXfngVt_hyv9i4YZddCJcP_JNRu9dpcR1zRy7Yhehvp9I1SKRMAKsSziNaenQlNNTq/s3068/0001-FAO-Hebe-de-Bonafini.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1819" data-original-width="3068" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6jppc2GfkX9cEHR89u1PyRKK4-T0KH-1ouie71Jn_8ntEzO2uoKt2aosQ0r_WFBru95IVFi7fAhYzkEIUVC0VEmAECeaU9DgnsTKfYjZkGY6NcHsbPaovY2BXfngVt_hyv9i4YZddCJcP_JNRu9dpcR1zRy7Yhehvp9I1SKRMAKsSziNaenQlNNTq/w320-h191/0001-FAO-Hebe-de-Bonafini.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ante el <a href="https://www.pagina12.com.ar/499660-murio-hebe-de-bonafini-emblema-de-la-resistencia-a-la-dictad" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">sensible fallecimiento de Hebe Pastor de Bonafini, presidenta de la Asociación de Madres de Plaza de Mayo</a>, este domingo 20 de noviembre, desde el <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://cronicon.net/wp/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Observatorio Sociopolítico Latinoamericano <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">CRONICÓN.NET</em></a></strong> queremos rendirle tributo a su memoria reproduciendo una entrevista que nos concedió en su sede localizada en la Plaza del Congreso de Buenos Aires, en mayo de 2009, en la que se refirió en detalle a la época aciaga que vivió Colombia durante <a href="https://cronicon.net/paginas/juicioauribe/inicio.htm" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">el faccioso gobierno del impresentable Álvaro Uribe Vélez</a>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ante la desaparición física de esta<a href="https://www.pagina12.com.ar/499627-hebe-de-bonafini-cuenta-su-vida-en-un-video-extraordinario" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"> incansable luchadora a sus 93 años</a>, emblema de la resistencia a la dictadura cívico-militar de su país y al neoliberalismo, hacemos nuestras las palabras expresada por nuestro destacado colaborador y politólogo argentino <a href="https://cronicon.net/wp/?s=atilio+boron" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Atilio A Boron</a>:</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Una pena enorme nos embarga: falleció Hebe. No hace falta decir nada más. Su lucha con las Madres fue decisiva para derrotar a la dictadura genocida. Hebe y las Madres fueron las primeras en salir a enfrentar al régimen terrorista que sojuzgaba a la Argentina. Los organismos de defensa de los DDHH siguieron la marcha por la brecha que ellas habían abierto. Mucho después, tras la tragedia de Las Malvinas, aparecerían los dirigentes de partidos y sindicatos. Hebe fue una figura de proyección universal y gracias a la lucha que ella encabezó junto a un puñado de extraordinarias mujeres hizo que los DDHH imprimiesen un sello indeleble en la posterior, y aún incompleta, democratización de la Argentina.</em></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Continuaremos tu lucha sin desmayos, querida Hebe, como nos enseñaste con tu ejemplo. ¡HLVS!</em></p></blockquote><h1 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 2rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“En los regímenes autoritarios a veces los civiles son peores que los militares, lo estamos viendo con Uribe en Colombia”</strong></h1><div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUDshzN1K9byRaiC8daYpU7u0SQXaagSy63IoGak_WFdNQA839jyWNIRZuwf-nmLyC_Z_jetvKOP50gMYqrcXYPvWphVELOs0mdwpiYWFBRQdiOIlTTS8ptGMrvfJsbkOXIu0lKgk9tVy9ZgXQON-SyLqcCv-E63OobkIU633lEKsSpKSPbU_rdCLM/s342/0001-Hebre-de-Bonafini-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="257" data-original-width="342" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUDshzN1K9byRaiC8daYpU7u0SQXaagSy63IoGak_WFdNQA839jyWNIRZuwf-nmLyC_Z_jetvKOP50gMYqrcXYPvWphVELOs0mdwpiYWFBRQdiOIlTTS8ptGMrvfJsbkOXIu0lKgk9tVy9ZgXQON-SyLqcCv-E63OobkIU633lEKsSpKSPbU_rdCLM/w320-h240/0001-Hebre-de-Bonafini-1.jpg" width="320" /></a></div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p><div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></strong></div>POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</strong><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ocurrió el último jueves de abril de 1977 cuando un grupo de madres angustiadas por saber la suerte de sus hijos desaparecidos por la dictadura militar se reunió en la Plaza de Mayo de Buenos Aires para solicitarle una audiencia al presidente de facto argentino Jorge Rafael Videla. ¿Quiénes son?, fue la pregunta que hizo desde uno de los ventanales de la Casa Rosada, sede del gobierno, el ministro del Interior, Fortunato Hargundeguy. <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Unas pocas viejas locas”</em>, le contestó un oficial.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Desde entonces todos los jueves realizan una caminata (originada cuando las fuerzas de seguridad les exigieron <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“circular”</em> por causa del estado de sitio) alrededor de la pirámide central de la plaza. Han pasado 33 años y las madres con su profundo dolor, pero con una gran fortaleza, han realizado en ese espacio público porteño más de 1670 marchas para reclamar justicia.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Su propósito es ver condenados a los represores y responsables de crímenes de lesa humanidad durante la última dictadura militar argentina, y en esa tarea han sido persistentes pese a todas las adversidades. No buscan reparación económica porque en forma categórica consideran que <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“lo que hay que reparar con justicia no se puede reparar con plata”</em>.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Un espíritu recio y combativo</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Controvertida, de carácter y directa en sus comentarios, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Hebe_de_Bonafini" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Hebe de Bonafini</a>, la líder de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Madres_de_Plaza_de_Mayo" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Asociación de las Madres de Plaza de Mayo</a>, despliega una gran energía a sus 82 años de edad, buena parte de los cuales se ha dedicado a la defensa de los derechos humanos y a generar espacios que posibiliten la emancipación latinoamericana.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La dictadura y la represión argentina secuestró y desapareció a sus dos hijos: Raúl y Jorge Bonafini Pastor y esta desgarradora circunstancia le cambió la vida. Antes de ello, comenta, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“yo era una mujer del montón, una ama de casa más. Yo no sabía muchas cosas. No me interesaban. La cuestión económica, la situación política de mi país me eran totalmente ajenas, indiferentes. El encuentro y el ansia compartida con otras madres que sentían igual anhelo que el mío, me han puesto en un mundo nuevo, me han hecho saber y valorar muchas cosas que no sabía y que antes no me interesaba saber. Ahora me voy dando cuenta que todas esas cosas de las que mucha gente todavía no se preocupa son importantísimas, porque de ellas depende el destino de un país entero; la felicidad o la desgracia de muchísimas familias”</em>.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Asumió una actitud política y personal que a todas luces es controversial, pero que le ha valido un gran liderazgo. Es una mujer progresista que ha expuesto sus posiciones políticas en múltiples foros internacionales y que sin pelos en la lengua <a href="https://www.youtube.com/watch?v=VfgK9xNR3X8" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">le dijo unas cuantas verdades en forma cruda al especulador financiero húngaro-estadounidense George Soros</a> durante una videoconferencia entre el Foro de Davos y el Foro Social Mundial en octubre de 2007.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Construyendo desarrollo social</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Asociación de Madres de Plaza de Mayo es un referente en el mundo no solo por su incansable lucha para que se castigue a los responsables de las torturas y la desaparición forzada de más de treinta mil argentinos durante los gobiernos de facto que se dieron entre 1976 y 1983, sino porque como dijera Eduardo Galeano, es <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria”</em>.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Su trabajo no solo se circunscribe a la defensa de los derechos humanos sino que contribuye también a generar desarrollo social. A través de la Universidad, la imprenta, la librería, la emisora de radio, el programa de televisión, el café literario, la guardería infantil y el programa de construcción de vivienda social, la Asociación desarrolla una intensa labor de profundo contenido político, aunque como dice su presidenta, sin tener un partido.</p></blockquote><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Los pueblos no pueden dejar de luchar</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-27609" height="848" sizes="(max-width: 720px) 100vw, 720px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebre-de-Bonafini2-.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebre-de-Bonafini2-.jpg 720w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebre-de-Bonafini2--127x150.jpg 127w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebre-de-Bonafini2--255x300.jpg 255w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebre-de-Bonafini2--600x707.jpg 600w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="720" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En la Casa de las Madres, localizada en plena Plaza del Congreso en Buenos Aires, <a href="https://cronicon.net/paginas/edicanter/ediciones44/nota1.htm" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">nos atiende Hebe de Bonafini para dialogar con el <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Observatorio Sociopolítico Latinoamericano <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">CRONICON.NET</em></strong></a> sobre el proceso de recuperación de memoria y reparación de las víctimas de la dictadura argentina.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es enfática en hacer la diferenciación con otras organizaciones de derechos humanos. De entrada explica en tono categórico que la Asociación que ella preside nada tiene que ver con Abuelas de Plaza de Mayo.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Abuelas de Mayo es otra organización, ellas no van a la Plaza ni usan el pañuelo, no tenemos el mismo proyecto. Ellas se ocupan de los niños, nosotras en cambio, socializamos la maternidad y nos ocupamos de todos los desaparecidos”</em>, afirma.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Cuál es la experiencia de ustedes en el difícil proceso de recobrar memoria y reparar a las víctimas?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Nosotros no aceptamos que nadie le ponga precio a la vida de nuestros hijos, no vendemos la sangre de nuestros hijos, no cobramos reparaciones económicas, no tenemos trato con ningún militar, sólo queremos que vayan presos. La memoria se ha cultivado durante 33 años, no se puede empezar hoy, estamos de día y de noche acá hace 33 años y durante los cuales no hemos faltado un jueves a la Plaza, tenemos lo que tenemos porque hemos luchado todo este tiempo sin parar. No queremos saber nada de reparación económica, lo que se tiene que reparar con justicia no se puede hacer con plata, no damos por muertos a nuestros hijos, no buscamos cadáveres, no enterramos ni exhumamos cadáveres, nuestros hijos están desaparecidos, viven con nosotros en la plaza y en donde vamos. Y la memoria nace a partir del día en que desaparecen ellos, entonces qué puedo decirles yo a los colombianos que esperaron tantos años para hacer…Cuando a nosotros nos matan las tres primeras compañeras que se las llevan secuestradas, nadie quería volver, no había más madres en la plaza y tuvimos que empezar casa por casa, no podíamos abandonar la lucha pese a que nos pegaban, nos metían presas, nos quemaban nuestras viviendas, nunca dejamos la plaza a pesar de todo lo que nos hicieron. Entonces eso es lo que nos hadado el lugar que tenemos hoy.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Este que relata es un proceso muy interesante de resistencia social…</strong></p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Nuestro proceso de resistencia tiene como antecedente el no haber tenido vínculo con ningún partido político y después no haber creído en el discurso aquel de que uno tiene que ser bueno, que no tiene que ofender, no, si la Iglesia fue cómplice por eso nosotros denunciamos a los curas. Nos metimos en la catedral de Buenos Aires y pusimos los nombres de los obispos y los curas asesinos, nos subimos al altar y con un megáfono como si fuera una misa, gritamos los nombres, con todo lo de la Biblia. Todo lo que fue perseguir a los militares, hacer los juicios, sacarles fotos, cuando van a comer a un lugar seguirlos, rodear el lugar, insultarlos, hacer que se vayan, ha sido una tarea titánica. Si vas un jueves a la Plaza de Mayo ves que hay un grupo de madres que camina por un lado y nosotras por otro, porque ese grupo acepta la reparación económica, luchan por sus propios hijos y llevan el nombre respectivo en el pañuelo, nosotros no. Nosotros pensamos que hay miles de hijos que sus madres no los reclaman, ¿y a ellos quién los reclama?, nosotros, es nuestra responsabilidad. No solo los reclamamos sino que los reivindicamos como revolucionarios, como hombres y mujeres que dieron su vida por la patria y eso es muy fuerte y muy duro que no tiene nada que ver con la reparación económica. Para los que defienden el sistema capitalista eso es muy fácil porque ellos se juntan para hacerte pedazos, se juntan con el ejército, se juntan con el Fondo Monetario Internacional, se juntan con los Gandhi, y cuando nosotros nos juntamos dicen no, que cada uno se ocupe de su respectivo hijo, cada uno por sí, cada uno que cobre una reparación económica por el muerto, y por cada uno le hacemos un monumento o ponen la foto del hijo en algún lugar. ¡No! Nosotros nos tenemos que juntar para enfrentarlos, para decirles que no nos van a arreglar con reparación económica, ni con monumentos ni con homenajes póstumos. A mí quién me dijo que a mis hijos los mataron, quién se hizo cargo, quién los mató. Mientras no haya responsables no vamos a aceptar nunca que nuestros hijos están muertos.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Usted cree que la justicia internacional es un medio para la lucha contra la impunidad?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Yo en la justicia internacional no creo porque está dominada por los grandes países. Si tú vas a una reunión que hacen ellos lo primero que te dicen naciones como Francia y Estados Unidos es que ningún país del tercer mundo nos va a juzgar y entonces de entrada ya estás perdido, entonces para que ir a esos foros internacionales. Yo tengo una experiencia, cuando fuimos a Ginebra, habíamos llevado dos mil casos, nosotros no sabíamos que era llevar un dossier, no entendíamos nada, salíamos de la cocina, ir a Ginebra era una cosa impensada y cuando llegamos alguien dijo que nos podía representar, yo le dije que nosotras nos representábamos solas, entonces comprendí y así lo dije en una conferencia de prensa que convoqué, que nuestros hijos eran un número y una carpeta en ese lugar, que se cambiaban por trigo o por petróleo según lo que pensara cada país. El presidente del cantón suizo me mandó a llamar y me dijo que había ofendido al país, y bueno yo le dije que ellos antes me habían ofendido a mí. Yo no creo en los organismos internacionales, por el contrario, creo en la fuerza y en la lucha del pueblo que son capaces de conseguir que se juzgue y se condene, lento, poco o mucho, como sea, pero uno tiene que convertirse en un investigador privado. Nosotras fuimos las primeras que hicimos el mapa de los 400 campos de concentración que había en la Argentina. Decían que no, que cómo iba haber 400 campos de concentración, pues los había y lo demostramos haciendo una intensa labor de investigación, tenemos el archivo más grande de Latinoamérica.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-27613" height="872" sizes="(max-width: 958px) 100vw, 958px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebe-de-Bonafini3.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebe-de-Bonafini3.jpg 958w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebe-de-Bonafini3-150x137.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebe-de-Bonafini3-300x273.jpg 300w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebe-de-Bonafini3-768x699.jpg 768w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-Hebe-de-Bonafini3-600x546.jpg 600w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="958" /></p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Usted cree en la resistencia social?</strong></p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Sí, sí, gracias a la resistencia nosotros conseguimos todo esto: tenemos una universidad, una radio, en 33 años no hemos faltado un solo jueves a la plaza, llueva, truene, sea navidad. Cuando viene navidad es la época en que más tenemos que estar con nuestros hijos, es el encuentro con ellos.</p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Qué opinión le merecen los movimientos civiles que como en Colombia buscan salidas pacíficas a los conflictos?</strong></p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Son movimientos pacifistas y yo no la voy con los movimientos pacifistas. Yo soy pacífica pero no pacifista.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Cuál es la diferencia?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– El pacifismo consiste en que no puedes levantar la voz, todo tiene que ser consensuado. Yo soy pacífica porque no voy a salir a la calle con una ametralladora a matar a quienes torturaron a mis hijos, porque no quiero parecerme a ellos. Pero no soy pacifista porque yo digo todo lo que quiero cantarles, los insulto, los puteo, a la Iglesia, a los curas, a los obispos, yo no tengo respeto por ellos porque ellos no tuvieron respeto con nosotros.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿El establecimiento de la Argentina es cómplice de la violación de derechos humanos como lo ha sido en América Latina durante la época de las dictaduras militares?</strong></p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Las dictaduras son cívico-militares, no las hacen los militares solos. Si ustedes en Colombia no tuvieran ese hijo de mil putas de Presidente que tienen, no estaría pasando lo que pasa, a veces los civiles son peores que los militares, lo estamos viendo con Uribe. Y los curas y los obispos, ellos tienen su culpa que pagar. En Argentina hay curas presos, no todos los que quisiéramos, pero los hay, a los cuales hay que perseguir y no hay que parar.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-27610" height="3072" sizes="(max-width: 2304px) 100vw, 2304px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-FAO-Hebe-de-Bonafini-1.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-FAO-Hebe-de-Bonafini-1.jpg 2304w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-FAO-Hebe-de-Bonafini-1-113x150.jpg 113w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-FAO-Hebe-de-Bonafini-1-225x300.jpg 225w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-FAO-Hebe-de-Bonafini-1-768x1024.jpg 768w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2022/11/0001-FAO-Hebe-de-Bonafini-1-600x800.jpg 600w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="2304" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Cómo ve la irrupción de los llamados gobiernos progresistas que se están dando en América Latina, es usted optimista?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Sí soy optimista, a los gobiernos de Chávez en Venezuela, Evo Morales en Bolivia, Correa en Ecuador, Lula en Brasil los quiero muchísimo, lo mismo que a nuestra presidenta Cristina Fernández de Kirchner, creo que se avanza muchísimo, por suerte. Estamos muy contentas con el gobierno que tenemos en Argentina.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Por qué está contenta con el gobierno de Cristina Fernández?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Porque logró levantar las leyes de obediencia debida y punto final, comenzamos con los juicios, hemos sido escuchadas para que los militares vayan a cárceles comunes y no los tengan en reclusorios del Ejército o les den casa por cárcel, y cada cosa que le pedimos va saliendo. Nosotras podemos ir a la casa de gobierno todas las veces que queramos, cuando están mal las cosas, yo se lo digo y busca soluciones. Las casas que construimos para los pobres lo hacemos porque el gobierno pone el dinero y nosotros ponemos el proyecto.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Para usted hay un nuevo amanecer en América Latina, se enterró <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“la negra noche neoliberal”</em> como dice el presidente Rafael Correa?</strong></p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Sí, sí, absolutamente está enterrada la noche neoliberal, hay quienes quieren conservarla y defenderla porque claro, el imperialismo es grande y <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">pisa fuerte</em> como dice la canción de León Gieco pero los pueblos no pueden dejar de luchar. Yo hace muchísimos años fui a Colombia, el tema de otras madres en este país, o en Chile o Guatemala es que empiezan y dejan, se asustan, si las persiguen o las matan, las amedrentan o hacen un convenio con los gobiernos que van entrando y les creen, entonces entran en la pacificación, en la reconciliación. Para nosotros pacificación y conciliación son malas palabras, sin justicia no se puede hablar de eso.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Habla de justicia social?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Social no, de justicia de la otra, de la que debe enviar a la cárcel. Nosotros no podemos hablar de pacificación, ni de reconciliación, de perdón, menos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– ¿Cuál es el mensaje para un pueblo sufrido como Colombia?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">– Mi mensaje al pueblo colombiano y a los sectores progresistas es que la única lucha que se pierde es la que se abandona, los colombianos no pueden bajar la guardia y por eso no hay que abandonar nunca la lucha pese a todas las adversidades. No podemos entregar la patria por la que tantos colombianos han ofrendado su vida y para ello es necesario enfrentar el miedo. La presencia de tropas norteamericanas en las bases militares colombianas es un peligro para América Latina. Estados Unidos y la derecha colombiana liderada por Uribe Vélez no aceptan que Latinoamérica se una, por eso se atraviesan a proyectos integracionistas como UNASUR. A ellos no les conviene la libertad y la independencia de nuestros pueblos. Un régimen como el de Uribe es peor que una dictadura militar. Lo que quieren el capitalismo y el imperialismo es que seamos buenitos, que no insultemos, que no digamos que Estados Unidos es el país más terrorista que existe en la tierra. No hay que tener miedo de decirle al asesino, asesino. Si a mí me dice el enemigo que soy terrorista, es que estoy en el buen camino.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Buenos Aires, mayo de 2009.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p></strong></div>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-19638652782613754092022-08-26T19:19:00.006-07:002022-08-26T19:21:37.268-07:00COLOMBIA<p style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><b>ALCANCES DEL INFORME DE LA VERDAD SOBRE EL ATROZ CONFLICTO
COLOMBIANO</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTduuEfEPv1GepJhYNaHK3Sx7AnJABRpIEd6HP_wFHUbPoFkPBcFjalQ_U0pAy_GbtdVXjmTkRHYSdemCJJQTMoGRSCulEJc5LSxc0xq3SlvanB8e1_V0IErTRrvoyH11cR0va0T6nuzdWvMXs-3Ug7_Fp91YPVl7TBJCHcUt_66al1HdMF0F41_q/s739/0001-FAO-APIA.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="739" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaTduuEfEPv1GepJhYNaHK3Sx7AnJABRpIEd6HP_wFHUbPoFkPBcFjalQ_U0pAy_GbtdVXjmTkRHYSdemCJJQTMoGRSCulEJc5LSxc0xq3SlvanB8e1_V0IErTRrvoyH11cR0va0T6nuzdWvMXs-3Ug7_Fp91YPVl7TBJCHcUt_66al1HdMF0F41_q/w400-h244/0001-FAO-APIA.png" width="400" /></a></div><p class="MsoNormal">Para acceder al video de la entrevista, ingresar al
siguiente enlace:</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=A2NjaN6viRU&t=419s">Entrevista
con la Agencia Periodismo Internacional Alternativo (PIA)</a><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-89267320031319784222022-06-21T23:39:00.007-07:002022-08-26T19:07:10.004-07:00COYUNTURA POLÍTICA COLOMBIANA<h1 style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;">ELECCIONES PRESIDENCIALES EN COLOMBIA </span></h1><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjqpfTcI9G6kUNMVDsPtXr5ZSmjRRO_9s01PVpgKyNBeh0ZMB6ViT2dylj7aIhhK7ur_4LBVmbYlcZBwfYFK1HnOh2MSt0w1Borb8db1klZZooFZpGBYl_0GPKIqp5pUeM-_Tg-iYQximq1RgQke09qZqewMzY3iAo0qm_YrBuIl59SsccWDZeFdNW/s951/0001-Entrevista%20FAO.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="951" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjqpfTcI9G6kUNMVDsPtXr5ZSmjRRO_9s01PVpgKyNBeh0ZMB6ViT2dylj7aIhhK7ur_4LBVmbYlcZBwfYFK1HnOh2MSt0w1Borb8db1klZZooFZpGBYl_0GPKIqp5pUeM-_Tg-iYQximq1RgQke09qZqewMzY3iAo0qm_YrBuIl59SsccWDZeFdNW/w320-h162/0001-Entrevista%20FAO.png" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal">Para acceder al video de la entrevista, ingresar al siguiente
enlace:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=iNMeQFaj7dI">Espacio
El Mundo Al Revés, Universidad Nacional de Misiones (Argentina)</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p></div><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-2106086034355630472022-03-23T21:35:00.006-07:002022-03-23T22:16:46.513-07:00COLOMBIA<h2 style="text-align: center;"> <b>COLOMBIA: ANÁLISIS
POS ELECTORAL</b></h2><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg04WPkjUApXtcCzX9nkBISa58_66JgvYTd1UZpsnRTl28OEWP4BEFV6zi00D-aLUGzeGm4BR4neSQ92dLCQUzn4OKTBLzGi519SQx2F5aCnZzidG_fWXIwLBlThX4zcHJXlHVz7OKX17luGxH14VThnU_CCmcdPcgjdlG_1XW6eBdmmBvb3hjvpLyu/s964/0001-FAO-Hoja%20de%20Ruta.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="493" data-original-width="964" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg04WPkjUApXtcCzX9nkBISa58_66JgvYTd1UZpsnRTl28OEWP4BEFV6zi00D-aLUGzeGm4BR4neSQ92dLCQUzn4OKTBLzGi519SQx2F5aCnZzidG_fWXIwLBlThX4zcHJXlHVz7OKX17luGxH14VThnU_CCmcdPcgjdlG_1XW6eBdmmBvb3hjvpLyu/w400-h205/0001-FAO-Hoja%20de%20Ruta.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal">Para acceder al video de la entrevista, ingresar al
siguiente enlace:<o:p></o:p></p>
<b><i><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.facebook.com/HojaDeRuta.world/videos/530892161784961">Programa
Ruta de la Humanidad</a></span></i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><i><br /></i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><i><br /></i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><i><br /></i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><i><br /></i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><i><br /></i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><i><br /></i></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><i><br /></i></b></div><br /><b><br /></b></div><p class="MsoNormal"><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-58981163186137121452022-03-23T21:13:00.003-07:002022-03-23T21:14:54.108-07:00NEOLIBERALISMO<h2 style="text-align: center;"><b>NEOLIBERALISMO COMO
ESTRATEGIA DE DESPOJO: DE LA SANGUINARIA DICTADURA DE PINOCHET EN CHILE AL
PROPÓSITO DE DESPOSESIÓN DEL BANQUERO LASSO EN ECUADOR</b></h2><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia0uejKtjnqDEqdef-4hJ3FTS3jOGXM4-Hw8o5nMLar0DQh-Wuh6cdp6LQSyIUHHJHBpYUQJotsvuEtK-JgJkEeQEcyRx7zXjg2AdrACg-x03zudF48TGtOBvCj67NvHYfCwfqVjkL435VBeGxyeAs3LIMiT3S-eOegiDCEI0dcwwox-MSI8M8NCBp/s1591/0001-Imagen1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="880" data-original-width="1591" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia0uejKtjnqDEqdef-4hJ3FTS3jOGXM4-Hw8o5nMLar0DQh-Wuh6cdp6LQSyIUHHJHBpYUQJotsvuEtK-JgJkEeQEcyRx7zXjg2AdrACg-x03zudF48TGtOBvCj67NvHYfCwfqVjkL435VBeGxyeAs3LIMiT3S-eOegiDCEI0dcwwox-MSI8M8NCBp/w400-h221/0001-Imagen1.png" width="400" /></a></div><br /><b><br /></b></div><div><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">POR FERNANDO ARELLANO
ORTIZ /<o:p></o:p></b></p>
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enlace:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://cronicon.net/wp/neoliberalismo-como-estrategia-de-despojo-de-la-sanguinaria-dictadura-de-pinochet-en-chile-al-proposito-de-desposesion-del-banquero-lasso-en-ecuador/">Orígenes
y desarrollo del Neoliberalismo<o:p></o:p></a></i></b></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><b></b></div>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-63389806530901415402022-03-23T21:04:00.002-07:002022-03-23T21:04:23.888-07:00ECUADOR <h2 style="text-align: center;"><b>ANTE DEVASTACIÓN
ECONÓMICA, SOCIAL Y POLÍTICA DEL PAÍS, SE JUSTIFICA PLANTEAR NECESIDAD DE
REVOCATORIA DEL MANDATO DE LASSO: MANUEL PÉREZ RENDÓN, DIRECTOR DE UNIR ECUADOR</b></h2><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGnw-Q2HBILAgT7XbOjKuE37cr5XJLcZn0Nd8kE_6Wui0NydDhN_MFWBoeOsfUw0Abj0OI-2i0NhczuqQFMmKMJndSRHKU2fps44EpwKzgbemphb5zQEgKfwsoS6fdr-k9zlyytiIVwy5aSQ_0DBMTF7o7Erdns7ow38T97PqoRwNhrPJieTcz-21l/s598/0001-FAO-MPR.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="598" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGnw-Q2HBILAgT7XbOjKuE37cr5XJLcZn0Nd8kE_6Wui0NydDhN_MFWBoeOsfUw0Abj0OI-2i0NhczuqQFMmKMJndSRHKU2fps44EpwKzgbemphb5zQEgKfwsoS6fdr-k9zlyytiIVwy5aSQ_0DBMTF7o7Erdns7ow38T97PqoRwNhrPJieTcz-21l/w400-h236/0001-FAO-MPR.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal"><b>POR FERNANDO ARELLANO
ORTIZ /<o:p></o:p></b></p><p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: left; vertical-align: baseline;">
</p><p class="MsoNormal">En Ecuador, como en buena parte de los países en donde
impera la denominada democracia liberal, la política se ha convertido en “un
emprendimiento” para utilizar un eufemismo neoliberal. Es decir, se ha impuesto
la <i>“partidocracia”</i> que solo busca participar en elecciones con el único
propósito de satisfacer intereses particulares. De ahí que <b>Manuel Pérez Rendón</b>,
un experimentado dirigente político de la izquierda ecuatoriana, que no se
amilana ante la postración en que ha caído la política en su país, se ha dado a
la tarea con un grupo de compañeros de generar un innovativo y dialéctico
ejercicio virtual, aprovechando las tecnologías de la información y
comunicación, para estimular el debate y la reflexión en torno a lo público.<o:p></o:p></p><p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: left; vertical-align: baseline;"><b><br /></b></p><p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: left; vertical-align: baseline;"><b>Entrevista</b><b><o:p></o:p></b></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left; vertical-align: baseline;">El diálogo completo con el dirigente político ecuatoriano, en el siguiente
video:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="369" src="https://www.youtube.com/embed/CDodEKhXxXM" width="445" youtube-src-id="CDodEKhXxXM"></iframe></div><br /><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><b><br /></b></div>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-75945570539308512012022-03-23T20:53:00.002-07:002022-03-23T20:53:28.527-07:00LATINOAMÉRICA<h2 style="text-align: center;"><b>AMÉRICA LATINA EN EL
SIGLO XXI: LA DISPUTA POR LOS RECURSOS NATURALES, UN COLOQUIO CON DESTACADOS
INTELECTUALES Y LÍDERES POLÍTICOS DE LA REGIÓN</b></h2><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9M1mY9fOfgkhK8mREag-H3hvndch4sIyOY-YvHzUslGi2D3qcqS4_tFrSKrCwMwxah8XFnzvY7cObAtmDyyYGHFNPk4VrLZ3iCpJwYoKak3uy_R2hXRHwNQnROwhkMYA12rlvLA4F6T0vbggKY_AqwhU7E9JHRdTRWanJj65qa_XxAllfklUmOFFX/s421/0001-Flayer-Horizontal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="358" data-original-width="421" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9M1mY9fOfgkhK8mREag-H3hvndch4sIyOY-YvHzUslGi2D3qcqS4_tFrSKrCwMwxah8XFnzvY7cObAtmDyyYGHFNPk4VrLZ3iCpJwYoKak3uy_R2hXRHwNQnROwhkMYA12rlvLA4F6T0vbggKY_AqwhU7E9JHRdTRWanJj65qa_XxAllfklUmOFFX/w400-h340/0001-Flayer-Horizontal.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left; vertical-align: baseline;"><b>POR
FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</b><o:p></o:p></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: left; vertical-align: baseline;">El <b><a href="http://www.cronicon.net/"><span style="color: #b3a164;">Observatorio
Sociopolítico Latinoamericano www.cronicon.net</span></a> </b>y la
plataforma comunicacional <b><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><a href="https://www.facebook.com/HojaDeRuta.world"><span style="color: #b3a164;">Hoja
de Ruta de Ecuador</span></a></span></i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></b>invitaron a
reflexionar en torno del presente y futuro de América Latina a connotados
intelectuales y dirigentes de la región. El politólogo argentino <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Atilio_Bor%C3%B3n"><span style="color: #b3a164;">Atilio Boron</span></a></span></b>; el historiador
ecuatoriano <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><a href="http://www.historiaypresente.com/"><span style="color: #b3a164;">Juan Paz y Miño</span></a></span></b>; la senadora
colombiana <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%ADda_Avella"><span style="color: #b3a164;">Aída
Avella Esquivel</span></a></span></b>; la filósofa y educadora popular
argentina <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><a href="https://cronicon.net/paginas/edicanter/Ediciones67/nota1.htm"><span style="color: #b3a164;">Isabel Rauber</span></a></span></b>; y el sociólogo y
excanciller peruano <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9ctor_B%C3%A9jar"><span style="color: #b3a164;">Héctor Béjar Rivera</span></a></span></b>, dialogan
ampliamente con el periodista colombiano <b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><a href="http://telaparacortar.blogspot.com/"><span style="color: #b3a164;">Fernando
Arellano Ortiz</span></a></span></b> sobre los avatares de un continente
en disputa.<o:p></o:p></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: left; vertical-align: baseline;"><b>Las
entrevistas</b><b><o:p></o:p></b></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 5.0pt; text-align: left; vertical-align: baseline;"><span style="color: #666666; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Para acceder a los videos de las entrevistas acceder al siguiente
enlace: <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 5.0pt; text-align: left; vertical-align: baseline;"><b><i><span style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><a href="https://cronicon.net/wp/america-latina-en-el-siglo-xxi-la-disputa-por-los-recursos-naturales-un-coloquio-con-destacados-intelectuales-y-lideres-politicos-de-la-region/">Diálogos
periodísticos</a><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p></div><br /><b><br /></b></div>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-50063709864876358402022-03-23T20:47:00.002-07:002022-03-23T20:47:40.474-07:00NEOLIBERALISMO<p> </p><h2 style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">PANDORA PAPERS: LA
DOBLE MORAL DE LOS LÍDERES NEOLIBERALES</b></h2><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkFScU1467nnkiWrPwRj6rK8Rb5AjuqA8SVqbtpotywPOFhtPuRBZkL-3KL1pDKH7p67YWjHdwu5sUez1UvOge7R1MA_AUNM6f-BasxX_Sz9TajokPkVbF1u9I4d5RRAtKJfBiozA3vdLEzxsjW39TU8-qNnfj51nss1CE5wzAp4-qzf8fucs_sgpd/s918/0001-FAO-Hoja%20de%20Ruta.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="918" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkFScU1467nnkiWrPwRj6rK8Rb5AjuqA8SVqbtpotywPOFhtPuRBZkL-3KL1pDKH7p67YWjHdwu5sUez1UvOge7R1MA_AUNM6f-BasxX_Sz9TajokPkVbF1u9I4d5RRAtKJfBiozA3vdLEzxsjW39TU8-qNnfj51nss1CE5wzAp4-qzf8fucs_sgpd/w400-h249/0001-FAO-Hoja%20de%20Ruta.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal">Para acceder al video de la entrevista, ingresar al
siguiente enlace:<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><a href="https://www.facebook.com/HojaDeRuta.world/videos/178329607706782">Programa
Ruta de la Humanidad</a><o:p></o:p></p><p style="clear: both; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p><br /></o:p></p><br /><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-68494748888782701522021-07-24T02:31:00.003-07:002021-07-24T02:38:25.304-07:00JUSTICIA TRANSICIONAL - COLOMBIA<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">GEOPOLÍTICA, VIOLACIÓN DE DERECHOS HUMANOS Y JUSTICIA TRANSICIONAL EN
SURAMÉRICA: EL CASO DEL PROLONGADO CONFLICTO ARMADO EN COLOMBIA</span><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY7ZXw_wFqXt5bd__Ibv9B0ADpoqNldpRKCFkCZwKsvRlR_u7BnWrXcW4kyXMTSLUS2Xz23eCQCLBwW-5e92NM13q5KOGFj9w41rY6FmXW9hXjgL5gFnpZDoFsxC-o5E-MbEjhXUbhDLQ/s520/EU-COL1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY7ZXw_wFqXt5bd__Ibv9B0ADpoqNldpRKCFkCZwKsvRlR_u7BnWrXcW4kyXMTSLUS2Xz23eCQCLBwW-5e92NM13q5KOGFj9w41rY6FmXW9hXjgL5gFnpZDoFsxC-o5E-MbEjhXUbhDLQ/s320/EU-COL1.jpg" width="320" /></a></div><p><br /></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ* /</strong></p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Resumen</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">¿Qué es <a href="https://cronicon.net/wp/justicia-transicional-en-america-latina/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">justicia transicional</a>? ¿Por qué en varios países de Suramérica se puso en marcha procesos de justicias transitorias? Durante la década de los años 70 y comienzos de los 80 en pleno periodo de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADa" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Guerra Fría</a>, América Latina enfrentó a sangre y fuego el embate de dictaduras cívico-militares para contrarrestar el supuesto enemigo interno y acallar todo intento insurreccional, lo cual conllevó la comisión de graves violaciones de derechos humanos y delitos de lesa humanidad. Más de 400 mil latinoamericanos fueron víctimas de este periodo de horror. Las naciones suramericanas una vez terminadas las dictaduras, asumieron el esfuerzo institucional de tratar de dilucidar la verdad, hacer justicia y obtener reparación. En ese propósito surge la implementación de mecanismos de justicia transicional, cuya misión por la cantidad y gravedad de los hechos aún siguen en curso. Por ello cobra relevancia analizar el contexto histórico y la implementación de los procesos de justicia transicional en los países del Cono Sur, haciendo énfasis en la experiencia colombiana. Se trata entonces de escudriñar brevemente la génesis de la historia de la infamia latinoamericana y cómo se han estructurado y desarrollado los esquemas de justicia, en los diversos países, enfatizando en la actual implementación de la <a href="https://www.jep.gov.co/JEP/Paginas/Jurisdiccion-Especial-para-la-Paz.aspx" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Jurisdicción Especial para la Paz (JEP)</a> en Colombia para lograr avanzar hacia una etapa de posconflicto.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Palabras claves:</strong> geopolítica, justicia transicional, transnacionales, derechos humanos, Colombia, conflicto armado, posconflicto.</p></blockquote><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/0fwB7devCxo" width="320" youtube-src-id="0fwB7devCxo"></iframe></div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: medium; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><br /></span></strong></strong></h2><span style="font-size: medium;">El capital especulativo transnacional como actor del conflicto armado</span></strong></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Colombia en 2018 adoptó una jurisdicción especial transicional como consecuencia del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Acuerdos_de_paz_entre_el_gobierno_de_Juan_Manuel_Santos_y_las_FARC-EP" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Acuerdo Final de Paz suscrito en La Habana en 2016</a> entre el gobierno de Juan Manuel Santos y el grupo insurgente de las FARC para tratar de doblar la página de décadas de violencia de un conflicto que parecía no tener fin.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La reparación efectiva de las víctimas del inveterado conflicto interno colombiano constituye un aspecto fundamental de este acuerdo. Pero tal responsabilidad no solo debe recaer en los principales actores generadores de violencia en Colombia: el Estado, la guerrilla y las bandas paramilitares, sino que necesariamente tiene que ampliarse a <a href="https://www.youtube.com/watch?v=DD9w3Z9bu0k" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">terceros civiles que son cómplices</a> y articuladores de delitos de lesa humanidad, como varias empresas transnacionales que se han aprovechado de la confrontación armada y del histórico debilitamiento institucional de este país andino para consolidar sus negocios corporativos vía fractura social y territorial.</p></blockquote><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">El capital transnacional, como en buena parte del mundo y particularmente en América Latina, ha jugado papel funesto y criminal en el proceso de la expansión del capitalismo, y por supuesto Colombia ha sido un botín a lo largo de su intrincada historia para sus protervos y codiciosos propósitos con la complicidad directa de la elitista clase dominante. Baste recordar la</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Masacre_de_las_bananeras" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">masacre de las bananeras</a><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">en el recóndito municipio de Ciénaga, en el departamento del Magdalena, en el norte del país, a finales de la década de los años 20 del siglo pasado, por parte del Ejército colombiano que estaba al servicio de la</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/United_Fruit_Company" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">United Fruit Company (hoy Chiquita Brands)</a><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">para complacer sus intereses económicos.</span></p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-N07dOV90Uw" width="320" youtube-src-id="-N07dOV90Uw"></iframe></div><br /><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La historia en Colombia se ha repetido como tragedia, pues al despuntar el siglo XXI, su clase dominante como en la época de la matanza en la región bananera del Magdalena, ha continuado poniendo a órdenes del capital transnacional el aparato estatal y los recursos naturales del país con consecuencias humanitarias y medioambientales funestas en las comunidades y territorios, hasta el punto que se puede afirmar que varias empresas multinacionales han sido actores del conflicto interno, por lo general, apoyando bandas paramilitares que les han posibilitado ampliar su dominio económico y territorial, en lo que el geógrafo inglés <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/David_Harvey" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">David Harvey</a>, ha denominado “<a href="http://bit.ly/1TPbNiF" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">acumulación por desposesión</a>“.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Empresas minero-energéticas como instigadoras de violencia y aprovechadoras del conflicto interno</span></strong></h2><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">Un caso paradigmático de cómo el capital transnacional se ha beneficiado en forma directa del conflicto interno colombiano es el de algunas empresas minero-energéticas, acusadas por la comisión de supuestos delitos de lesa humanidad. El muy documentado informe </span><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://bit.ly/1N5J2F8" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">El lado oscuro del carbón</a></em><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> elaborado y editado por PAX Holanda en septiembre de 2014, denuncia la estremecedora ola de violencia desatada en el departamento del Cesar, en el noreste del país, por grupos paramilitares que actuaban con el aparente apoyo y complicidad de las trasnacionales mineras Drummond y Prodeco.</span></p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/wZVKAXOH7MI" width="320" youtube-src-id="wZVKAXOH7MI"></iframe></div><br /><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Con base en cifras oficiales, dicha investigación que puede calificarse como el informe del horror, realizado por solicitud explícita de las víctimas, hace un cálculo conservador durante el periodo comprendido entre 1996 y 2002 y establece que en esta región carbonífera colombiana los paramilitares con la supuesta colaboración financiera y logística de las citadas empresas transnacionales cometieron no menos de 2.600 asesinatos selectivos, ejecutaron masacres en las que murieron unas 500 personas, e hicieron desaparecer a más de 240 habitantes de la zona, generando más de 59 mil desplazamientos forzados, con lo cual, además, se produjo un fenómeno de apropiación ilegal de tierras.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El informe de PAX es además un relato de lo que constituye la acumulación por desposesión que al decir de Harvey, Colombia es el país paradigmático de este fenómeno de saqueo y latrocinio. Se trata, como bien lo ha reseñado el sociólogo portugués <a href="https://cronicon.net/wp/?s=boaventura+de+sousa" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Boaventura de Sousa Santos</a>, de la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“apropiación, casi siempre ilegal y violenta, y siempre con recurso a mecanismos extraeconómicos (políticos, coercitivos), de la tierra, de los recursos naturales y de la fuerza de trabajo necesarios para sostener la reproducción ampliada. Esos mecanismos han incluido históricamente el despojo colonial, la esclavitud, la coerción política, la violencia paramilitar, la ocupación extranjera para controlar los recursos naturales y las poblaciones”</em> [1].</p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">La actividad de estas transnacionales se enmarca además dentro de lo que la socióloga argentina</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> </span><a href="http://maristellasvampa.net/" style="background-color: white; border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Maristella Svampa</a><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> </span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">ha denominado el “</span><a href="http://bit.ly/1paNYo4" style="background-color: white; border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Consenso de los Commodities</a><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">” para explicar la segunda fase del modelo neoliberal en América Latina y que en Colombia durante el gobierno de Juan Manuel Santos 2010-2018) se denominó</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> </span><em style="background-color: white; border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.cinep.org.co/publicaciones/PDFS/20140601c.locomotora_minera82.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“la locomotora minera”</a></em><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">. Esta es una segunda etapa, explica Svampa, porque la primera, el</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Consenso_de_Washington" style="background-color: white; border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Consenso de Washington</a><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">, estaba consagrada sobre todo a la privatización de los servicios públicos y de los recursos naturales, y ahora se apunta a la ola de desposesión.</span></p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/8TAreh7_XJs" width="320" youtube-src-id="8TAreh7_XJs"></iframe></div><br /><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Esta fase de profundización del modelo neoliberal en Colombia ha venido a agravar su conflictiva realidad social por la ola de desplazamiento humano, desposesión de tierras, explotación laboral, asesinatos selectivos y, en general, violación de derechos humanos. En este contexto las transnacionales que explotan recursos minero-energéticos en el país han generado toda una tendencia cuyos alcances es la prevalencia de los intereses corporativos sobre los públicos, en cuanto a la evolución del territorio, de la economía y de las sociedades locales, explica el geógrafo brasileño <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Milton_Santos" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Milton Santos</a> (1947-2001). <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Dentro de ese cuadro</em> -agrega- <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">la política de las empresas -esto es, su policy- aspira y consigue, mediante un governance, tornarse política; en verdad una política ciega, pues deja la construcción del destino de un área entregada a los intereses privados de una empresa que no tiene compromisos con la sociedad local”</em> [2].</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Posibilidad de que terceros actores del conflicto respondan</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En un país como Colombia, caracterizado por la desviación del papel del Estado y por la <a href="https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstream/10495/16394/4/Anexo%202.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">profunda concepción neoliberal</a> de su modelo económico, así como por el <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“secuestro”</em> de amplios gobiernos locales por mafias políticas y corporativas, la expectativa por parte de organizaciones sociales y defensoras de derechos humanos radica en esta etapa de posconflicto en la posibilidad cierta o remota que se abre en el sentido de si los terceros responsables en la comisión de delitos de lesa humanidad van a responder a las víctimas.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En efecto, el <a href="http://bit.ly/1TNx20n" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Acuerdo sobre las Víctimas del Conflicto</a> y el que crea una <a href="http://bit.ly/1V9UKsD" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Jurisdicción Especial para la Paz</a> apuntan en esa dirección por cuanto su objetivo es <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“contribuir a luchar contra la impunidad”</em>, dándoles garantías jurídicas a <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“quienes participaron de manera directa o indirecta en el conflicto armado”</em> para que asuman sus responsabilidades penales. Sin embargo, se han puesto una serie de talanqueras y obstáculos para que los terceros responsables gocen de completa impunidad.</p></blockquote><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/aBo3FKAPZ4M" width="320" youtube-src-id="aBo3FKAPZ4M"></iframe></div><br /><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De todas maneras, la Jurisdicción Especial para la Paz tiene competencia sobre agentes del Estado y otros responsables directos o indirectos del conflicto, como financiadores o colaboradores de los grupos armados ilegales.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En este sentido, la competencia de dicha Jurisdicción alcanza a quienes no han combatido, pero que, por ejemplo, han financiado grupos paramilitares, como es el caso concreto de varias transnacionales que operan en territorio colombiano, teniendo en cuenta también <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“las vulneraciones que en razón del conflicto hubieran tenido los derechos económicos”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Se establecen, igualmente, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“medidas de reparación integral para la construcción de la paz”</em> que <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“buscan asegurar la reparación integral de las víctimas, incluyendo los derechos a la restitución, la indemnización, la rehabilitación, la satisfacción y la no repetición; y la reparación colectiva de los territorios, las poblaciones y los colectivos más afectados por el conflicto y más vulnerables, en el marco de la implementación de los demás acuerdos”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhLHsXnOUPGSB5pOPirMo9MJpEgEQXHkdBgkIWPELaaTHfIrNY7bCx3zH8Kpy5AIkIXvFX55Uy9B9yX7QrtmhkZydJF49P1xEl_SnfC7L1rMKXC_Q_LSnfB9_KzNot4HxdQ0hquvaT9hQ/s650/0001-Terceros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhLHsXnOUPGSB5pOPirMo9MJpEgEQXHkdBgkIWPELaaTHfIrNY7bCx3zH8Kpy5AIkIXvFX55Uy9B9yX7QrtmhkZydJF49P1xEl_SnfC7L1rMKXC_Q_LSnfB9_KzNot4HxdQ0hquvaT9hQ/s320/0001-Terceros.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Queda por verse si a mediano y largo plazo se llama a responder jurídicamente a los terceros civiles responsables en el conflicto colombiano, de lo contrario las víctimas y las organizaciones activistas de derechos humanos no tendrán otra vía que la de acudir a <a href="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/LIBROCPI-FAO.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">la justicia penal internacional</a>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Lo complejo de este tema es que en la sociedad colombiana hay víctimas directas e indirectas de este prolongado conflicto armado.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En el imaginario colectivo del país no se relaciona <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“el conflicto armado con la falta de garantías en materia de derechos económicos, sociales y culturales, civiles y políticos que afectan al grueso de la población colombiana”</em> [3].</p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">Y es que como lo señala el antropólogo</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> </span><a href="https://cronicon.net/wp/el-supuesto-desarrollo-ha-generado-sociedades-incompletas-y-desiguales-por-lo-que-se-requiere-de-una-transicion-civilizatoria-arturo-escobar/" style="background-color: white; border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Arturo Escobar</a><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">,</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> </span><a href="https://cronicon.net/paginas/edicanter/ediciones111/nota03.htm" style="background-color: white; border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">“el posconflicto en Colombia no se puede construir con las categorías tradicionales de desarrollo y representación políticas que fueron precisamente las que generaron el conflicto”</a><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">. Al fin y al cabo, como lo ha manifestado el politólogo y sociólogo argentino</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> </span><a href="https://cronicon.net/wp/?s=atilio+boron" style="background-color: white; border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Atilio Boron</a><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">,</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> </span><em style="background-color: white; border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“paz y neoliberalismo en Colombia son incompatibles”</em><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;">.</span></p><p><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"><br /></span></p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/vENG1_oFdCY" width="320" youtube-src-id="vENG1_oFdCY"></iframe></div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: medium; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><br /></span></strong></strong></h2><span style="font-size: medium;">Contexto de los horrores del devenir latinoamericano</span></strong></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </strong>Tras la emancipación de las colonias americanas del imperio español, éstas pasaron a hacer parte del área de influencia de Estados Unidos que a comienzos del siglo XX se fue configurando como potencia a nivel global, tanto militar como económicamente. América Latina fue, casi desde el inicio de su expansión, uno de los primeros territorios donde consolidó su influencia.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Intervenciones_militares_de_los_Estados_Unidos" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">presencia histórica de Estados Unidos en Latinoamérica</a> es una colección de oligopolios empresariales, intervenciones políticas y armadas, golpes de Estado, avalanchas de dólares, bloqueos económicos, injerencia constante, invasiones militares y bombardeos propagandísticos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Desde que a principios del siglo XIX Washington adoptó la llamada <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_Monroe" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Doctrina Monroe</a>, el intervencionismo estadounidense en el continente americano ha sido una práctica habitual y fue una constante y creciente durante el contexto de la Guerra Fría.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El peso político y económico de Estados Unidos acabó mutando los alcances de esa doctrina internacional en una práctica de facto, violando principios de derecho internacional, para tener un área de influencia propia y exclusiva en el continente americano. De ahí los múltiples atropellos cometidos por esta potencia contra varios países latinoamericanos para derribar gobiernos o líderes políticos que no se alinearon a sus dictámenes y pretensiones geoestratégicas.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En esta circunstancia geopolítica hay que escudriñar la génesis de las violaciones de derechos humanos y la comisión de crímenes de lesa humanidad en América Latina durante un largo periodo del siglo XX que en buena hora y pese a las dificultades, obstáculos y limitaciones, varios países de este hemisferio han tratado de avanzar en las investigación, recuperación de la memoria, búsqueda de la verdad y sanción de los victimarios mediante mecanismos de justicia transicional.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">El comportamiento político internacional a través de variables geográficas</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Los horrores del devenir histórico de Latinoamérica con la violación sistemática de derechos humanos registrados a lo largo del siglo XX no son más que consecuencia de una visión geopolítica codiciosa y rapaz por consolidar una hegemonía hemisférica que ha llevado a instrumentalizar una serie de mecanismos y dispositivos por unas élites gobernantes y dominantes que han mancillado los intentos de democracia formal en una región que no ha terminado de emanciparse.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En efecto, la geopolítica entendida como la óptica de la política exterior de una nación, en este caso de una potencia hegemónica, para determinar su comportamiento mediante variables geográficas, ha sido determinante en el curso histórico de América Latina.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es decir, el poder político de Estados Unidos en relación con el espacio geográfico del hemisferio constituye elemento decisivo para comprender la realidad socioeconómica de la región.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cuando los intereses económicos del centro hegemónico no logran su plena satisfacción, los intentos de democracia constituyen un crimen contra la denominada <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“seguridad nacional”</em>, vale decir, la de las clases dominantes y las inversiones extranjeras. Por eso es que las sociedades se militarizan y el estado de excepción se torna permanente bajo el supuesto de garantizar las <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“libertades públicas y el desarrollo”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En Latinoamérica la articulación de planes para frenar o exterminar todo intento de protesta o movimiento insurreccional generó en el reciente pasado que alrededor de medio millón de personas fueran víctimas de políticas de Estado terroristas, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“cuya base estuvo diseñada en Washington… Solo basta con reconstruir la historia de dictadores como <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Anastasio_Somoza_Debayle" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Anastasio Somoza</a> (Nicaragua), <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fulgencio_Batista" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Fulgencio Batista</a> (Cuba), <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Ubico_Casta%C3%B1eda" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Jorge Ubico</a> (Guatemala) y unirla con las dictaduras del llamado Cono Sur para comprobar de dónde, por qué surgieron y qué poder los sostenía”</em>. (4)</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La geopolítica entendida como la óptica de la política exterior de una nación, en este caso de una potencia hegemónica, para determinar su comportamiento mediante variables geográficas, ha sido determinante en el curso histórico de América Latina</em></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">No obstante las dificultades, tropiezos y limitaciones que se han tenido que enfrentar en varios países del hemisferio, es destacable los esfuerzos que a nivel institucional se han hecho a partir del último cuarto de siglo de la centuria pasada para desarrollar instrumentos que permitan conocer la verdad y propender por materializar justicia ante los crímenes cometidos por responsables de regímenes políticos que bajo el pretexto de <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“razones de Estado”</em> y combatir <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“el enemigo interno”</em> no tuvieron límite en la violación de derechos humanos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En ese sentido y aunque por supuesto hay todavía mucho trecho por recorrer, varias naciones de América Latina se han comprometido en avanzar en la implementación de procesos de justicia transicional, ejercicios de recuperación de memoria histórica e integración de comisiones de la verdad.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ello reviste importancia por cuanto en los ejercicios de justicia transicional que se han venido desarrollando para conocer y sancionar los delitos de lesa humanidad, constituye un esfuerzo de la sociedad para moverse en una dirección determinada tendiente a restaurar el consenso social, mancillado por unos regímenes políticos que buscaban consolidar su hegemonía interna y satisfacer los intereses del poder foráneo. Al fin y al cabo, como lo concibió <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Walter_Benjamin" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Walter Benjamin</a>, la historia debe estar dirigida a reivindicar la memoria de los vencidos y olvidados. (5)</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Un ejercicio de memoria para alcanzar verdad y justicia</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Lo destacable de un proceso de justicia de transición es restablecer o afianzar un Estado democrático de Derecho, lo cual necesariamente reviste desentrañar la verdad, los antecedentes y contextos históricos para que <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Nunca_m%C3%A1s" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">“nunca más”</a></em> vuelvan a repetirse los hechos execrables que desestructuraron una sociedad.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Vasta es la bibliografía que da cuenta de manera exhaustiva de que la utilización de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Geopol%C3%ADtica" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">geopolítica</a> ha sido factor determinante en la dominación de naciones para consolidar intereses políticos y económicos para lo cual se echa mano de mecanismos condenables que atentan contra la integridad de amplios núcleos poblacionales.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De ninguna manera es exagerado o irreverente señalar que la de América Latina es una historia de explotación, humillación y saqueo. Primero fue España durante la colonia con sus procedimientos de exterminio de las poblaciones originarias, y las potencias de Occidente, después, las que esquilmaron a la región ejerciendo además un tratamiento de imposición y dominio que no ha permitido al continente su desarrollo equilibrado y dentro de niveles de equidad, ni avanzar en la consolidación de su propia identidad cultural.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En circunstancias geopolíticas hay que escudriñar la génesis de las violaciones de derechos humanos y la comisión de crímenes de lesa humanidad en América Latina durante un largo periodo del siglo XX que en buena hora y pese a las dificultades, obstáculos y limitaciones, varios países de este hemisferio han tratado de avanzar en las investigación, recuperación de la memoria, búsqueda de la verdad y sanción de los victimarios mediante mecanismos de justicia transicional</em></h4></blockquote><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">América para los (norte) americanos</span></strong></h2><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">Al tratar de hacer una introspección en cuanto a la permanente violación de los derechos fundamentales de una región como Latinoamérica y el Caribe, necesariamente juega el elemento geopolítico, habida cuenta que la primera doctrina de política exterior elaborada por Estados Unidos, en 1823, un año antes de la</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Ayacucho" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Batalla de Ayacucho</a><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">, que puso fin al imperio español en América del Sur, tuvo como propósito fundamental, su control hegemónico. En efecto,</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><a href="https://cronicon.net/wp/latinoamerica-estados-unidos-despues-de-la-pandemia-la-doctrina-monroe-no-esta-dispuesta-a-desaparecer/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">se trata de la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Doctrina Monroe</em></a><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">, que con sus circunstanciales adaptaciones ha orientado el enfoque de la Casa Blanca hasta nuestros días y que estableció la reconocida fórmula de</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“América para los americanos”</em><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">, que en la práctica se traduce para los (norte) americanos, porque ello conviene a sus intereses.</span></p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/SDdqSiE5s-4" width="320" youtube-src-id="SDdqSiE5s-4"></iframe></div><br /><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De esta manera, Washington sentaba sus reales en el hemisferio, frenando las pretensiones expansionistas de potencias europeas como Gran Bretaña, España, Francia, Holanda y Portugal.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Habría de transcurrir casi un siglo para que Washington diera a luz, en 1918, una nueva doctrina política exterior, la <a href="https://www.lavanguardia.com/historiayvida/20200131/473198718224/wilson-14-puntos-tratado-de-versalles-sociedad-de-naciones-onu-naciones-unidas-estados-unidas-primera-guerra-mundial-alemania-francia-reino-unido-rusia.html" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Doctrina Wilson</a>, esta vez referida al teatro europeo convulsionado por la Primera Guerra Mundial y el estallido de la Revolución Rusa. No es un dato anecdótico que esta doctrina haya sido elaborada prácticamente un siglo después de otra relativa a un área ‘irrelevante’ como América Latina y el Caribe”</em>. (6)</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Doctrina Monroe fue <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“perfeccionada”</em> por el presidente <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Theodore_Roosevelt" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Theodre Roosevelt</a>, quien ante el Congreso de los Estados Unidos en 1904, fue enfático en determinar que si un país de las Américas amenazaba o atacaba la propiedad de ciudadanos o empresas estadounidenses se vería obligado a intervenir en los asuntos internos de esa nación para supuestamente restablecer el orden y el imperio de la ley. Nacía así la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Garrote" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">política del <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“gran garrote”</em></a>.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Efectos exterminadores de la Guerra Fría</span></strong></h2><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">El enfrentamiento político, económico, militar y científico que se dio entre Estados Unidos y la Unión Soviética tras la Segunda Guerra Mundial, conocido como Guerra Fría, y que culminó con la</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><a href="https://www.lavanguardia.com/vida/junior-report/20191104/471292597858/caida-muro.html" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">caída del muro de Berlín en 1989</a><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">que simboliza la terminación del comunismo, tuvo efectos muy negativos no solo para América Latina sino para otros países del orbe.</span></p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/aT8IqrFKYKU" width="320" youtube-src-id="aT8IqrFKYKU"></iframe></div><br /><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La disputa entre la visión capitalista y la comunista mancilló varios procesos democráticos y generó graves violaciones de derechos humanos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En los países bajo la égida de Estados Unidos, los comunistas o los denominados sectores progresistas tuvieron (o tienen porque la historia no ha cambiado) la posibilidad de presentarse a elecciones. <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“A ganarlas no, porque siempre que eso ocurrió o estuvo a punto de ocurrir, entonces se acabó con la democracia, las elecciones y los derechos”</em>. Y, en consecuencia, esos países que se atrevieron a elegir dignatarios que no fueran del gusto de Washington <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“pagaron con golpes de Estado, guerras bloqueos o invasiones, torturas y desapariciones”</em>. (6)</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">A continuación una relación muy sucinta de golpes e invasiones de Estados Unidos contra <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“resultados electorales indeseables” </em>para la Casa Blanca:</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">España, 1936; Chile, 1973; Guatemala, 1944-1954 (32 intentos de golpe, y finalmente, una invasión); Indonesia, 1965; Brasil, 1964; Irán, 1953; República Dominicana, 1963; Haití 1990 y 2004; Colombia, 1985-1994 (asesinato a los dirigentes del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Patri%C3%B3tica_(Colombia)" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">partido político Unión Patriótica</a> que tenían posibilidad de ganar elecciones); Bolivia, 1980; Nicaragua, 1979-1990; Rusia, 1993; Venezuela, 1935 y 2002; Honduras, 2009; Grecia, 1967. A todo ello habría que sumar la actividad terrorista de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Operaci%C3%B3n_Gladio" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">red Gladio</a> que desestabilizó Europa para conjurar la posibilidad de una victoria electoral comunista en Italia y los países mediterráneos en general. (7)</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">América del Sur, una historia de la infamia</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Con el propósito de combatir al <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“enemigo interno”</em>, sostener la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“seguridad interna”</em> y evitar la influencia o expansión del comunismo, Estados Unidos con la anuencia y complicidad de militares y reconocidos miembros de las élites sociales, protagonizó a sangre y fuego en los países de América del Sur, una<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> historia de la infamia</em>, como diría Jorge Luis Borges.</p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">Fue un pacto de muerte. Washington instaló una red de dictaduras en el Cono Sur y en otros países latinoamericanos. La represión, la conculcación de derechos, las desapariciones forzadas, el genocidio, no tuvo límites ni fronteras. Estados Unidos proporcionó los esquemas operativos, el financiamiento, la asistencia técnica para poner en marcha la doctrina de la seguridad nacional y con ella se inspiró</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><a href="http://www.elperroylarana.gob.ve/wp-content/uploads/2016/12/operacion_condor_pacto_criminal1.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">la criminal <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Operación Cóndor</em></a><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">. (8)</span></p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CdRaXJPIb98" width="320" youtube-src-id="CdRaXJPIb98"></iframe></div><br /><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El panorama no podía ser más tenebroso y desolador:</p><p><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“El general <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alfredo_Stroessner" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Alfredo Stroessner</a> llevaba ya una década en el poder en Paraguay, cuando los militares brasileños derrocaron al gobierno democrático y popular de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Goulart" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">João Goulart</a>, en 1964. La tradición del golpe tras golpe llevó a Bolivia la dictadura de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Hugo_Banzer_Su%C3%A1rez" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Hugo Banzer</a> en 1971. El golpe del general <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Augusto_Pinochet" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Augusto Pinochet</a> el 11 de septiembre de 1973 en Chile terminó con el experimento socialista de un gobierno elegido democráticamente, y derrocó al <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Salvador_Allende" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">presidente Salvador Allende</a>, que no se rindió y murió en la casa gubernamental destruida por los bombardeos. Ese mismo año, la prolongada democracia en Uruguay culminó cuando el presidente <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Mar%C3%ADa_Bordaberry" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Juan María Bordaberry</a>, aliado con los militares, cerró el Congreso y puso al país bajo dictadura. Tres años después, el 24 de marzo de 1976, una Junta Militar presidida por el general <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Rafael_Videla" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Jorge Rafael Videla</a> interrumpió una vez más un gobierno civil en Argentina. Desde los años treinta, Argentina tuvo escasos periodos democráticos, todos ellos interrumpidos por golpes militares. En este caso, fue derrocado el gobierno de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Estela_Mart%C3%ADnez_de_Per%C3%B3n" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">María Estela Martínez de Perón</a>, viuda y heredera política –sin otra razón que haber sido la tercera esposa- del tres veces presidente de la República, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Domingo_Per%C3%B3n" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Juan Domingo Perón</a>. Bajo este gobierno comenzó a actuar la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Triple_A_(Argentina)" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Alianza Anticomunista Argentina (Triple A)</a>, en coordinación criminal con la dictadura de Pinochet en Chile”</em><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">. (9)</span></p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9bmhJW7jEZwWumSOB57cDACOwLFNq4L7Q-iLUyp5TF1OTHVXyj-A-0zuptxqG003hTkd95S_DJjfNAqIIrXv2ndUgpD7RqRzFjQ8e9dICn5qqo8J9ZxYv9CR6EPDFkuGGgM35O_eWY88/s806/0001-Plan-condor.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="806" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9bmhJW7jEZwWumSOB57cDACOwLFNq4L7Q-iLUyp5TF1OTHVXyj-A-0zuptxqG003hTkd95S_DJjfNAqIIrXv2ndUgpD7RqRzFjQ8e9dICn5qqo8J9ZxYv9CR6EPDFkuGGgM35O_eWY88/s320/0001-Plan-condor.jpg" width="320" /></a></div><br /><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tras la larga y triste noche de los regímenes dictatoriales del Cono Sur, hizo irrupción a comienzos de la década de los 90 del siglo pasado en Perú, lo que se podría denominar como <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“fujimorismo”</em>, liderado por un novel político de ascendencia japonesa llamado <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Fujimori" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Alberto Fujimori</a>, quien implementó medidas económicas de corte neoliberal y dio un autogolpe de Estado en 1992, que tuvo el apoyo soslayado de Washington.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Bajo el pretexto de la lucha contra la subversión, el gobierno de Fujimori fue responsable de múltiples casos de violación de derechos humanos, razón por la cual ha tenido que enfrentar una serie de sentencias condenatorias por parte de la justicia peruana por asesinatos, desapariciones forzadas y masacres perpetradas por el <a href="https://idehpucp.pucp.edu.pe/revista-memoria/articulo/un-debate-sin-resolver-los-objetivos-politicos-del-grupo-colina/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">escuadrón de la muerte denominado <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Colina”</em></a>.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">El prolongado conflicto armado Colombia, un caso particular</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Rastrear los orígenes del prolongado conflicto armado en Colombia nos lleva necesariamente a revisar su intrincada historia que, en gran medida, no es más que la constatación de la inexistencia de Estado de Derecho en este país, lo cual deja entrever profundos conflictos irresueltos que han terminado por tener un impacto político y sociológico que se evidencia en la carencia de tejido social en una sociedad que <a href="https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/espirales/article/view/783/728" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">no ha logrado superar la premodernidad</a>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ha sido característica de Colombia a lo largo de su devenir republicano la imposición y las vías de hecho como factores determinantes, pues su endogámica clase dirigente ha tenido al Estado como un botín para sacar el máximo provecho de él, pero jamás ha pensado en el bien común y mucho menos ha tenido un proyecto colectivo de país. A ello hay que agregar que desde los albores de la República y hasta bien avanzado el siglo XX la sociedad colombiana estuvo influenciada por decisivos factores fácticos de poder como la Iglesia Católica que, en forma nefasta, intervino en la educación y en el proceso de culturización del país.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Como consecuencia de la carencia de identidad cultural, del fraccionamiento social y la miopía de una clase dominante que se ha sustentado en la satisfacción de sus intereses particulares, Colombia ha transitado su proceso histórico en medio de la guerra civil no declarada. Durante el siglo XIX se instalaban y se derrocaban presidentes gracias al conflicto armado y del mismo modo se imponían constituciones a la medida del líder militar o político de turno. En lo corrido del siglo XX, la sociedad colombiana estuvo caracterizada por la imposición de un <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Frente_Nacional_(Colombia)" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">monopolio bipartidista en lo político</a> y la dramática concentración de la riqueza en muy pocas manos, en lo económico.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Colombia durante este siglo no tuvo la oportunidad de generar un proceso de modernidad, entendido éste como la oportunidad de cohesionar a su sociedad a través de unos mínimos valores de convivencia que posibilitaran identidad cultural sino que, por el contrario, debió enfrentar la visión dominante de los sectores más retrógrados, como consecuencia en gran medida, de la pérdida del liberalismo de la denominada <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_los_Mil_D%C3%ADas" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Guerra de los Mil Días</a> (1899-1902) frente al hegemónico régimen conservador.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La oclusión política y socioeconómica de este país se vio agravada cuando al iniciar el siglo XXI, su clase dirigente caracterizada por pertenecer a <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“un partido único” </em>como el tándem liberal-conservador lo encasilló incluso constitucionalmente sobre cánones neoliberales en lo económico; desinstitucionalización en lo político; subordinación en materia de política internacional; inequidad en lo social; y complicidad e impunidad frente al fenómeno del paramilitarismo.</p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">Estas causas endógenas más la</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><a href="https://www.corteidh.or.cr/tablas/r33458.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">permanente intervención directa y constante de un gobierno como el de Estados Unidos</a><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">en los asuntos internos de Colombia, permite comprender porque este país es un perfecto caldo de cultivo para la irrupción de movimientos insurgentes que reivindiquen un proyecto de nación inclusiva y autodeterminante.</span></p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/0zmDS18SoWA" width="320" youtube-src-id="0zmDS18SoWA"></iframe></div><br /><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span><p></p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La oclusión política y socioeconómica de este país se vio agravada cuando al iniciar el siglo XXI, su clase dirigente caracterizada por pertenecer a “un partido único” como el tándem liberal-conservador lo encasilló incluso constitucionalmente sobre cánones neoliberales en lo económico; desinstitucionalización en lo político; subordinación en materia de política internacional; inequidad en lo social; y complicidad e impunidad frente al fenómeno del paramilitarismo.</strong></h4></blockquote><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Morfología de la insurgencia armada en Colombia</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pero la postración del país en sus instituciones, y por ende, en su desarrollo político, económico, social y cultural se debe, en gran parte, a que los colombianos no han podido superar los lastres del pasado a los que hay que agregar los nuevos fenómenos y contradicciones al interior de su sociedad.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El conflicto armado que ha vivido Colombia tiene razones históricas y sociológicas que hacen que sus características se diferencien de las que han enfrentado el resto de países del continente latinoamericano.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La primera razón es de carácter histórico y tiene que ver con el hecho de que la guerrilla colombiana a diferencia de los otros países latinoamericanos no fue exclusivamente una reacción inspirada por la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_cubana" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Revolución Cubana</a> o consecuencia de los efectos de la Guerra Fría, sino que su origen es más profundo y se remonta a la situación de violencia vivida a mediados del siglo XX por la confrontación entre liberales y conservadores, la cual, igualmente, puede considerarse como la prolongación de las guerras sangrientas que a lo largo del siglo XIX enfrentaron estos bandos partidistas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La represión y el monopolio absoluto del poder por parte del bipartidismo impidieron desarrollar un proceso democrático y una apertura social en Colombia, por lo cual irrumpió la oposición armada que vio en esta vía un mecanismo válido para presionar y hacerse escuchar.</p><p><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">Otra razón que explica el alcance desestabilizador que logró la guerrilla, concretamente las</span><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"> </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fuerzas_Armadas_Revolucionarias_de_Colombia" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">FARC</a><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;">, en más de cinco décadas de lucha armada, fue su estrategia de alguna manera exitosa para desarrollar su proyecto político y militar, lo que le permitió la toma sistemática y progresiva de más de 500 municipios.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi18CFfGM9fykQ0BKvjrLXP4tZB-mozxmKVnzKeku7XJVAyQKRxXCoz3F2KPiBvNIDRJ6UK_s7KrXw7dtN54vTwNrcP0zUng3YgkhvSLmEfoSpMbHnGTBxp-arnky44m3w8HTbD6vWo9ZA/s479/0001-Col-EU.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="338" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi18CFfGM9fykQ0BKvjrLXP4tZB-mozxmKVnzKeku7XJVAyQKRxXCoz3F2KPiBvNIDRJ6UK_s7KrXw7dtN54vTwNrcP0zUng3YgkhvSLmEfoSpMbHnGTBxp-arnky44m3w8HTbD6vWo9ZA/s320/0001-Col-EU.jpg" /></a></div><br /><span face="Sarala, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 15.82px;"><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cabe anotar que en este contexto, elemento determinante que ha contribuido a la afectación del Estado colombiano ha sido el narcotráfico que, con el fenómeno de la guerrilla, terminaron horadándolo. Narcotráfico y subversión pusieron en alto riesgo la fragilidad institucional de Colombia. A ello hay que añadir la expansión de los <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Paramilitarismo_en_Colombia" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">grupos de autodefensa o paramilitares</a> que, ante la debilidad del Estado, buscaron sustituirlo para enfrentar a la insurgencia guerrillera. El enfrentamiento entre estos dos actores armados fue por dominio territorial de las diferentes zonas geográficas del país con el consecuente saldo de terror, muerte y desolación.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Desde la década de los 80 del siglo pasado, cada Presidente llegaba con un nuevo plan de paz en el bolsillo que la guerrilla consciente de su poder, desdeñaba o entraba en negociaciones que, por lo general, terminaban en frustración. Fue <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Manuel_Santos" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Juan Manuel Santos</a> el mandatario que logró no solo concretar un acuerdo final de paz con las FARC, sino que además buscó iniciar un nuevo proceso de negociaciones con el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ej%C3%A9rcito_de_Liberaci%C3%B3n_Nacional_(Colombia)" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Ejército de Liberación Nacional (ELN)</a> que se frustró en el camino.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Estos esfuerzos de paz y de reinserción de la principal organización insurgente del país de alguna manera constituyen un avance en el proceso histórico colombiano caracterizado por los lastres sociales y políticos de una sociedad que aún no ha podido superar, por eso en alguna oportunidad <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Nelson_Mandela" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Nelson Mandela</a> señaló que <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“la experiencia enseña que las naciones que no enfrentan el pasado se ven atormentadas por él por generaciones”</em>.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Derechos Humanos y justicia transicional</span></strong></h2><div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKVX4SA63boUSvDQ8Gbq7EyhJ0P2mo1h00Qpyfq3t7nDQvcJiqDxYMDbhVH9bCbd_gCEtaX7yv602bbyjh9K3ejQpBLSGN_4nVEDsDALWo7GprMg6KsL5O_hnMoiBjCpHWsMiYotVR7_E/s1224/0001-Desafios-just-transicional.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="897" data-original-width="1224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKVX4SA63boUSvDQ8Gbq7EyhJ0P2mo1h00Qpyfq3t7nDQvcJiqDxYMDbhVH9bCbd_gCEtaX7yv602bbyjh9K3ejQpBLSGN_4nVEDsDALWo7GprMg6KsL5O_hnMoiBjCpHWsMiYotVR7_E/s320/0001-Desafios-just-transicional.png" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: small;"><br /></span></strong></div><div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En Colombia, la justicia transicional es el resultado de una negociación y un proceso que implicó un acuerdo entre facciones en conflicto y un tiempo prudencial para alcanzar lo pactado. Se aspira a que con la Justicia Especial para la Paz (JEP) se cierre un capítulo de este país y se abra otro para lograr el desarrollo social y su modernidad.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La justicia transicional apunta a restaurar el consenso social, dilucidar las causas que dieron lugar al conflicto, sancionar las conductas de lesa humanidad y lograr la no repetición.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ante la suscripción del Acuerdo de Paz, los diversos actores del conflicto comprometidos en violación de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Derechos Humanos</a> y del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_internacional_humanitario" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Derecho Internacional Humanitario (DIH)</a> vienen siendo objeto de investigación y juzgamiento en el ámbito nacional a través de una jurisdicción especial. Esta circunstancia alerta la atención de la comunidad internacional que reclama la acción imperativa de los Estados y coloca a Colombia bajo su observación a través de una instancia como la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Corte_Penal_Internacional" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Corte Penal Internacional (CPI)</a> que tiene la función de supervisar la legitimidad de la punición a nivel nacional de los crímenes cometidos como consecuencia de la confrontación armada.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Memoria y reconciliación</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El proceso de justicia transicional constituye además elemento nodal para <a href="https://www.urosario.edu.co/Revista-Nova-Et-Vetera/Vol-1-Ed-3/Cultura/Por-que-es-importante-la-memoria-historica-en-Col/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">rescatar la memoria histórica</a> que posibilite avanzar en el proceso de reconciliación nacional.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La memoria histórica constituye en la Colombia de hoy, cuando transitamos por la etapa del posconflicto, un elemento fundamental para encontrar respuestas a un doloroso pasado, al tiempo que tiene que convertirse en expresión de identidad social colectiva capaz de ser un eje político transformador. Por ello, la memoria en Colombia, tiene que tener sentido de futuro.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Los rigores y consecuencias de varios años de violencia en este país tienen que ser objeto de una mirada exhaustiva por cuanto que al hacer una revisión de su historia deshumanizada existe la posibilidad de avanzar en la construcción colectiva de memoria histórica como mecanismo reparador de una sociedad mellada por tanto dolor. Al fin y al cabo, la memoria no solo es desafío al olvido, es también sanación y reparación. Y el primer elemento que permite una reparación es la verdad.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/5o3oBJ88M_M" width="320" youtube-src-id="5o3oBJ88M_M"></iframe></div><br /><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><div><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Se trata, de responder ética y políticamente a una exigencia de las víctimas, y en general de la sociedad-víctima por décadas de conflicto, destrucción del tejido social y desgarramiento humano, consistente en una apropiación narrativa del pasado de inhumanidad, en la cual lo narrativo no se disocia de la verdad factual, ni de lo político de lo simbólico.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Por ello es preciso contextualizar en cierto modo las complejidades de un conflicto que desestructuró a la sociedad colombiana que ha debido padecer por décadas los rigores de la guerra y de la violencia endémica, lo cual requiere para enfrentar su dolor y su alta carga de sufrimiento, la elaboración de un duelo que tiene que ser social y colectivo, y ello puede lograrse mediante la resignificación del sentido de la memoria histórica de cara a un futuro diferente, que conlleva las garantías de no repetición de los hechos atroces cometidos y padecidos en el pasado.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La memoria es un elemento reparativo a las víctimas, no es sólo un asunto jurídico. Lo que está en juego es su derecho a una reparación moral, razón por la cual en el Acuerdo de Paz suscrito entre el Gobierno del presidente Santos y las FARC se contempló la creación de una <a href="https://comisiondelaverdad.co/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Comisión de la Verdad</a> para esclarecer y explicar el conflicto interno que por más de medio siglo ha desgarrado a la sociedad colombiana.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La reconstrucción de la identidad social es un trabajo colectivo que supone poder realizar un relato fidedigno de los crímenes perpetrados. Ese relato resulta indispensable para las nuevas generaciones que se acercan a conocer su pasado. Para que la memoria no se degrade, es necesario ejercerla en relación con el presente y de cara al futuro.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Por tanto, como <a href="https://marymountbogota.edu.co/documentos/Todorov-Los-abusos-de-la-memoria.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">señalaba el filósofo búlgaro Tzvetan Tódorov</a>, la memoria histórica, además de ser colectiva e incluyente, debe tener una dimensión pedagógica y un sentido político de futuro, aprovechando el legado ético que se desprende de las lecciones que nos han dejado las experiencias dolorosas vividas por las víctimas, así como sus apuestas de lucha digna y pacifista contra el olvido y la impunidad.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La reconciliación nacional a la que todo el pueblo colombiano aspira y anhela no puede fundarse en el ocultamiento y la negación, sino en la admisión de responsabilidades, razón por la cual el Acuerdo de Paz adoptó un mecanismo transicional de justicia. La Justicia Especial para la Paz (JEP) apunta a que se restaure el consenso social, cerrando un oscuro capítulo en la vida del país y abriendo otro en pos del desarrollo, la armonía y el progreso.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La justicia transicional, en consecuencia, surge en Colombia como una estrategia de resolución de conflictos y, como tal, porta los rasgos de un nuevo contrato social.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwj-qD3qQ5N4PK5G5jWKwhpqlCq3B9YfCcXYsv7PC8CQObAEN4cZj675zB1aqrHMzzsh7adBs8KowA-iJyUA5HqJcOvilzVqT9Tv4_ypSgbGDKk_yVfs6Wplk3a8IiTpLuS8ZILro28fc/s580/0001-Justicia-transicional.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="365" data-original-width="580" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwj-qD3qQ5N4PK5G5jWKwhpqlCq3B9YfCcXYsv7PC8CQObAEN4cZj675zB1aqrHMzzsh7adBs8KowA-iJyUA5HqJcOvilzVqT9Tv4_ypSgbGDKk_yVfs6Wplk3a8IiTpLuS8ZILro28fc/s320/0001-Justicia-transicional.jpg" width="320" /></a></div><br /><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Conclusión general</span></strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La visión geopolítica rapaz y expansionista de una potencia como Estados Unidos que históricamente ha considerado a América Latina como <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“su patio trasero”</em> y su zona de influencia, es el principal factor de las graves violaciones de derechos humanos que se han cometido durante el devenir histórico de este hemisferio.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Washington es el gran corresponsable de la comisión de atrocidades y crímenes de lesa humanidad en la región, por eso es que Estados Unidos para salvaguardarse de las responsabilidades que le competen y no permitir que sus funcionarios estatales puedan ser juzgados internacionalmente, se ha negado reiteradamente a suscribir los tratados concernientes a derechos humanos, medio ambiente, limitación de armamento militar y nuclear. Consecuente con su postura de desconocimiento del derecho internacional, se opuso, por ejemplo, a firmar el Tratado de Roma, expresamente para no reconocerle competencia alguna a la Corte Penal Internacional y en el ámbito hemisférico, rechaza de plano el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_Interamericano_de_Derechos_Humanos" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Sistema Interamericano de Derechos Humanos</a> al no haber suscrito el <a href="https://www.oas.org/dil/esp/tratados_b-32_convencion_americana_sobre_derechos_humanos.htm" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Pacto de San José de noviembre de 1969</a>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Como potencia hemisférica y mundial, Estados Unidos logró imponer en América Latina una doctrina de seguridad nacional, sustentada en eliminar al <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“enemigo interno”</em> y ha contado a lo largo de su histórica dominación con clases dominantes que han estado a su servicio y han ejecutado sus dictados al pie de la letra, hasta tal punto que la experiencia empírica lleva a colegir que el subdesarrollo político, cultural y socioeconómico de <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“América Latina proviene del desarrollo ajeno y continúa alimentándose”</em>. (10)</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La desgracia de estas tierras que desde una visión colonialista supuestamente fueron <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“descubiertas”</em> por un navegante genovés con el auspicio de la monarquía española a finales del siglo XIV, es que primero fueron exterminadas por los europeos y posteriormente esquilmadas y dominadas por el poderío político y económico de Washington.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Entre Washington, las clases elitistas y dominantes de Latinoamérica con sus aparatos militares de represión han escrito para utilizar un título borgiano, una <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Historia universal de la infamia</em>. A lo largo del intrincado proceso histórico de la región han sabido <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“montar una gigantesca maquinaria del miedo y han hecho aportes propios a la táctica del exterminio de las personas y las ideas”</em>. (11)</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El común denominador para reprimir cualquier intento de oposición, insurrección o protesta social ha sido <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“aplastar a las fuerzas de cambio, arrancar sus raíces, perpetuar el orden interno de privilegios y generar condiciones económicas y políticas seductoras para el capital extranjero: tierras arrasada, país en orden, trabajadores mansos y baratos”</em>. (12)</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Por eso es que los procesos de justicia transicional que han tenido desarrollo en varios países de Latinoamérica posibilitan abrir las puertas de la verdad para identificar y sancionar a los responsables tanto intelectuales como materiales de un capítulo de horror que debe avergonzar a sus élites gobernantes y militares comprometidas, así como desenmascarar, de manera contundente, el criminal protagonismo que en ello ha tenido una potencia como Estados Unidos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Notas</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[1] <a href="http://buenvivir.signisalc.org/2017/userfiles/ckeditor/boaventura_refundacion_del_estad.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">De Sousa Santos, Boaventura. Refundación del Estado en América Latina. Perspectivas desde una epistemología del Sur</a>, Siglo del Hombre Editores, Bogotá, 2011.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[2] <a href="https://www.redalyc.org/pdf/196/19608108.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Santos, Milton. Por otra globalización. Del pensamiento único a la conciencia universal</a>, Convenio Andrés Bello, Bogotá, diciembre 2004.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[3] Girón, Ortiz Claudia; Vidales Bohórquez, Raúl. <a href="http://catedralibremartinbaro.org/pdfs/Memorias-Silencio-y-Accion-Psicosocial.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">El rol reparador y transformador de la memoria en: Memoria, Silencio y Acción Psicosocial</a>, Ediciones Cátedra Libre, Bogotá, octubre 2010.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[4] <a href="http://www.elperroylarana.gob.ve/wp-content/uploads/2016/12/operacion_condor_pacto_criminal1.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Calloni, Stella (2006). Operación Cóndor, pacto criminal</a>. La Habana: Fondo Cultura del ALBA.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[5] <a href="https://cdsa.aacademica.org/000-034/79.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Benjamin, Walter (2009). La obra de arte. En W. Benjamin, Estética y Política</a> (pág 142). Buenos Aires: La Cuarenta.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[6] <a href="http://www.elcefma.com.ar/wp-content/uploads/2020/12/AL-en-la-geopoli%CC%81tica-del-imperialismo-ebook-1.pdf?fbclid=IwAR1bDD2opjNHXsJdgPxCLoEKhsnlOjw8kbgfFh7yGCGLeDEes3jMRXgiXZA" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Boron, Atilio (2012). América Latina en la geopolítica del imperialismo</a>. Buenos Aires: Ediciones Luxemburg.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[7] <a href="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/06/Marxismo-hoy.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Fernández Liria, Carlos (2015). El marxismo hoy. La herencia de Gramsci y Althusser</a>. Buenos Aires: Bolalletra Alcompas, S.L.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[8] Calloni, Stella. Op cit.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[9] Calloni, Stella. Op cit.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[10] <a href="https://cronicon.net/paginas/Documentos/paq2/No.8.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Galeano, Eduardo (1978). Las venas abiertas de América Latina</a>. México: Siglo XXI editores.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[11] Galeano, Eduardo. Op cit.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[12] Galeano, Eduardo. Op cit.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">*<a href="http://telaparacortar.blogspot.com/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Fernando Arellano Ortiz</a>, </strong>(Pasto, Colombia, 1964), periodista con más de 40 años de experiencia e investigador social, cursó estudios completos en Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad Católica de Colombia, los cuales los culminó en diciembre de 1995. Autor de varios libros sobre política, crónica e investigación histórica y sociojurídica, entre los que se destacan: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://uniediciones.com/index.php/es/escritos-historico-literarios/cr%C3%B3nicas-negras-del-poder-detail" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Crónicas Negras del Poder. Uniediciones</a></em>, Bogotá, 2006, segunda edición corregida y aumentada. <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Carlos Gaviria: el reto de una Colombia justa.</em> Coeditor. Ediciones Veramar, Bogotá, abril de 2006. <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://bit.ly/33MaKJD" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">La Corte Penal Internacional</a>, </em>publicación virtual, Bogotá, 2002; <a href="https://cronicon.net/wp/justicia-transicional-en-suramerica-un-analisis-comparado/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Justicia Transicional. Análisis comparado.</a> Coautor. Leyer Editores, Bogotá, 2019, Es director del <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Observatorio Sociopolítico Latinoamericano <u style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.cronicon.net/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">www.cronicon.net</a></u></strong>, con sede en Bogotá. D.C.<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Blog personal: <a href="http://telaparacortar.blogspot.com/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">http://telaparacortar.blogspot.com/</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="mailto:fsarellano@cronicon.net" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">fsarellano@cronicon.net</a></u></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p></div></strong></div><p> </p><p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-22387788531829308592021-05-24T21:30:00.001-07:002021-05-24T21:30:13.413-07:00IDEOLOGÍA POLÍTICA<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: 13.5pt;">EL “CENTRO” POLÍTICO EN LA COLOMBIA DEL
SIGLO XXI: UNA MANIOBRA PARA ENGAÑAR A INCAUTOS</span></b><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: 13.5pt;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw6m1qyZyisZF3l5p_TsLGHjqo4qVR4MRTCATQcMWQwW82CQRnZL47pFPbFedZjIn4gLye7bxcqgTGXlWBXq8FNx8G5S2Gd-q3ZjvdLSBcMDRB0RlB4_a_GKKumtmv-WAKsZNp5vEuA7M/s620/Centro1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw6m1qyZyisZF3l5p_TsLGHjqo4qVR4MRTCATQcMWQwW82CQRnZL47pFPbFedZjIn4gLye7bxcqgTGXlWBXq8FNx8G5S2Gd-q3ZjvdLSBcMDRB0RlB4_a_GKKumtmv-WAKsZNp5vEuA7M/s320/Centro1.jpg" width="320" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /> </b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b>POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">En Colombia,
definitivamente, vivimos a la penúltima moda, como solía decir un presidente de
este país de comienzos del siglo XX. Cuando el debate en términos ideológicos
en el mundo de hoy se viene dando en torno de la confrontación entre
globalistas y soberanistas, en nuestro reducido ambiente político, quizá porque
aún se nos dificulta superar los resabios que heredamos del cerrado y
monopólico <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Frente_Nacional_(Colombia)">sistema
bipartidista liberal-conservador del Frente Nacional (1958-1974)</a> que nos
impuso el pensamiento único del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">statu-quo</i>,
apegado a la tradición y totalmente refractario a todo lo que huela a
progresismo, se ha suscitado ahora con fines meramente electorales, la
discusión baladí respecto de la existencia del “centro” en política. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><blockquote>Es una
graciosa e imaginativa jugada de un sector del establecimiento colombiano que
en su afán de reinventarse políticamente deshecha la posibilidad de presentarse
como lo que es: de derecha, y de esta manera diferenciarse del uribismo del que
terminó peleándose, tras ocho años del gobierno de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“seguridad democrática”</i>, no obstante haberse lucrado electoralmente
de él. Para ello logró instalar en la opinión el término <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“polarización”</i>, con el que busca convencer en el sentido de que el
país está totalmente dividido entre dos extremos: la extrema izquierda y la
extrema derecha, y ello supuestamente es nocivo, por lo que conviene en las
actuales circunstancias es la vía del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“centro”</i>,
de la tibieza, o en términos coloquiales: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ni
chicha ni limoná”</i>.</blockquote><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQND7AHCNZyMO5_Uj3b9m-dxLUbC4WNX68tACvgs1982fEmF_ojM2B9456XaYP1kJnUBBwf0dRdJSrR9dBBcv3MnvuB03TeGU_lQibNp1Tdvx9wpP1ODECBG-Q_-CS14j9Km4bH523aw/s400/Centro2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="372" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMQND7AHCNZyMO5_Uj3b9m-dxLUbC4WNX68tACvgs1982fEmF_ojM2B9456XaYP1kJnUBBwf0dRdJSrR9dBBcv3MnvuB03TeGU_lQibNp1Tdvx9wpP1ODECBG-Q_-CS14j9Km4bH523aw/s320/Centro2.jpg" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Este es un
debate ya superado que nos recuerda el origen de las acepciones izquierda y
derecha. En la Asamblea Francesa de finales del siglo XVIII, los <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jacobinos">jacobinos</a>, representantes de
los intereses del pueblo que defendían el republicanismo en contra de la
monarquía, se sentaban a la izquierda del presidente de esa corporación,
mientras que los <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Girondino">girondinos</a>
que estaban por el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">statu-quo</i> y
apoyaban al rey, lo hacían a la derecha. En el centro de la Asamblea se
situaron los indecisos, quienes no tenían una postura definida en torno al
papel del monarca. De ahí que la Ciencia Política no haya logrado definir qué
es el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“centro”</i> ideológicamente
hablando y el reputado politólogo italiano <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Norberto_Bobbio">Norberto Bobbio</a> haya
considerado el binomio izquierda-derecha como un punto de partida válido y
consistente para lograr una definición del mapa político que impera en
Occidente, hasta que otras categorías no hayan sido revestidas de un contenido
más actualizado como las que ahora apenas están surgiendo con la denominación
de globalistas y soberanistas como nuevas corrientes de estructuración política
y formas de socialización y representación del imaginario en la sociedad
digital y del conocimiento.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><blockquote>Dentro de este
contexto, el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“centro”</i></b> en términos ideológicos no existe. Simplemente para el
caso actual colombiano es una imaginativa y oportunista estrategia de campaña
de un sector del establecimiento que se ha beneficiado de los partidos
tradicionales para tratar de recoger votos de todas partes con miras a los
comicios de 2022. Ahora, tratemos de graficar en términos prácticos que es el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">centro</i>. En efecto, ¿qué pasaría si un
auto se acomoda en el centro de una vía? Lo más seguro es que la circulación de
los vehículos se vería perjudicada y el avance sería muy dificultoso. </blockquote><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Históricamente
los del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“centro”</i> político que para el
insulso debate colombiano también se los ha denominado “tibios” eran quienes en
la época de la Independencia gritaban: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“¡abajo
el mal gobierno, que viva el rey!”<o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisltIqtXst5qfDiPMg5wxKw9E_Hcw8VpJT4bIx6gdQx1sX-1ODsWk1-92aRoecGRa-5abvH9qKx_8-YqDNs0CDbbfQ2yhJ39U0q7opFCcYp5mMHD2ft6RMl4SEbhmoDr5b29u88D7Pkbo/s580/Centro3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="580" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisltIqtXst5qfDiPMg5wxKw9E_Hcw8VpJT4bIx6gdQx1sX-1ODsWk1-92aRoecGRa-5abvH9qKx_8-YqDNs0CDbbfQ2yhJ39U0q7opFCcYp5mMHD2ft6RMl4SEbhmoDr5b29u88D7Pkbo/s320/Centro3.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">La política es
confrontación de ideas y de posturas frente a la conducción del Estado y la
sociedad, por lo que es inevitable el enfrentamiento y la encendida polémica.
Es la disputa de intereses, razón por la que el estratega militar prusiano del
siglo XIX<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carl_von_Clausewitz">, Carl von
Clausewitz</a>, acuñó la famosa frase según la cual, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“la guerra es la continuación de la política por otros medios”</i>. Y
el filósofo francés <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault">Michel
Foucault</a>, invirtió los términos al señalar que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“la política es la continuación de la guerra por otros medios”</i>. En
consecuencia, política es polarización y a la vez la posibilidad de negociación
y consenso para tramitar los normales conflictos que están latentes en toda
organización social.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Quién es
quién, entonces, en este insustancial debate que se ha abierto en Colombia por
parte de un sector de la derecha tradicional que al autocalificarse de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“centro”</i> solo busca estigmatizar,
excluir y asumir de manera dogmática una verdad absoluta. Como quien dice: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">en el “centro”, ¡usted no sabe quién soy yo!<o:p></o:p></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p> </o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p> </o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><o:p> </o:p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-6683255195311456142021-05-24T20:59:00.006-07:002021-05-24T21:01:18.533-07:00SOCIALISMO DEL SIGLO XXI <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">‘CASTROCHAVISMO’, SOCIALISMO Y PROGRESISMO
EN LATINOAMÉRICA: UNA ESQUEMÁTICA INTERPRETACIÓN</span><o:p></o:p></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF3qbneHzOp1TFrToDS-0VJ3kUqnquDGE2fmI4G2k5ter_QpW1_Xb70ra2uNhDBNjo0TxYzLBKhAZNzHRS4U5emEO_kEeRvpmtJj4zioVfedeRWSMf7WWBK-wQOQ7IVGnfY6Su4wSrqa0/s678/Castrochavismo2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="381" data-original-width="678" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF3qbneHzOp1TFrToDS-0VJ3kUqnquDGE2fmI4G2k5ter_QpW1_Xb70ra2uNhDBNjo0TxYzLBKhAZNzHRS4U5emEO_kEeRvpmtJj4zioVfedeRWSMf7WWBK-wQOQ7IVGnfY6Su4wSrqa0/s320/Castrochavismo2.jpg" width="320" /></a></div><br /><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Dentro de los
infundios lanzados por algunos demagogos que es para chiste y que logró calar
en amplios sectores de opinión, particularmente en Colombia con el propósito de
inocular miedo, está el término <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“castrochavismo”
</i>inventado por el sociólogo e historiador chileno Fernando Mires, para describir
una supuesta ideología de izquierda consistente en la combinación del castrismo
y el chavismo, (como si los regímenes de Cuba y Venezuela desde el punto de
vista económico se pudieran equiparar), que posibilitara el triunfo
político-electoral del denominado <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Socialismo
del siglo XXI</i> o el comunismo en algunos países de América Latina, o incluso
en los propios Estados Unidos, al decir de manera excéntrica por Donald Trump y
sus abogados ante el resultado electoral adverso del pasado 3 de noviembre. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">El mundo de la
política está lleno de engaños, mentiras, tretas y simulaciones como todas
aquellas que la derecha internacional y Washington en su propósito de
consolidar su posición hegemónica a nivel planetario desplegaron una vez caído
el Muro de Berlín y el posterior derrumbe de la Unión Soviética. Se habló
entonces del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“fin de la historia”</i> y
de las ideologías para significar el predominio mundial del capitalismo y su
sistema político, la democracia liberal. De esta manera, se puso en marcha la
estrategia de consolidar el malhadado modelo económico neoliberal en los años
80 del siglo pasado por parte de la ultraconservadora primera ministra del
Reino Unido, Margaret Thatcher y su correligionario el mandatario
estadounidense, Ronald Reagan mediante el decálogo del denominado Consenso de
Washington, que efectivamente mucho tiene de Washington y prácticamente nada de
consenso. Un modelo que volvió al mundo esclavo de la bancocracia (el sector
financiero internacional), desmantelando el Estado y las garantías sociales,
entregando a precio de feria los activos públicos al sector privado, privilegiando
la ganancia del gran capital, destrozando el medio ambiente con tal de explotar
al máximo los recursos naturales, en fin, convirtiendo la vida en una mercancía
y generando una crisis civilizatoria. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3NVlpxlVEu7WnDGi9CczblKWKOZDQRwBsNXChyphenhyphenBjOBKrTyD24T8tBK4_-nKYXO6wyLkYfd4Ikr99lanOvJO_NbrUs7M0A0VSZvrJhTGPOgftOTgaQzWo9IzxOmpCGSjeSKISlMUXYWAM/s423/socialismo-siglo-xxi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3NVlpxlVEu7WnDGi9CczblKWKOZDQRwBsNXChyphenhyphenBjOBKrTyD24T8tBK4_-nKYXO6wyLkYfd4Ikr99lanOvJO_NbrUs7M0A0VSZvrJhTGPOgftOTgaQzWo9IzxOmpCGSjeSKISlMUXYWAM/s320/socialismo-siglo-xxi.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Ante semejante
esquema económico que atenta contra la vida humana y la viabilidad existencial
del planeta, las sociedades en diversos sectores del mundo reaccionaron y al
comenzar el siglo XXI irrumpieron una serie de organizaciones sociales y
protestas para adversar dicho modelo prohijado por Estados Unidos, el gran
capital y sus aparatos geopolíticos como la Unión Europea, y fundamentado
ideológicamente por la derecha internacional. Fue América Latina uno de los
epicentros a nivel global de rechazo al neoliberalismo, lo que trajo como
consecuencia la irrupción de gobiernos alternativos y progresistas, y en donde también
se originó el término <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Socialismo del
siglo XXI</i>, dando paso además a sectores progresistas que propenden por
volver a un sistema económico en que el eje articulador sea el Estado, pero
dentro del capitalismo, por cuanto el contexto histórico y la correlación de
fuerzas no permite derrumbar este sistema. No obstante, la derecha ha elaborado
su discurso señalando que tales sectores progresistas lo que buscan es el
retorno del comunismo y como ya es común oír a sus máximos exponentes,
convertir a nuestros países en una Venezuela o en una Cuba, sin que nadie les rebata
que las críticas condiciones de vida en que se debaten estos países se debe a
los criminales bloqueos económicos y políticos impuestos por los gobiernos de
Estados Unidos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizLLFMb3BxmUzAjCWuiIlUiXS1_9-VQhLSXNUQ9aE3aSzKiKfLQrR7iGgj2f1yREAEbaoNNEJ01EnbH_oP6cKvH9iwkGdqx8ex1EUvpyclLhgU9O9CksxnHzVxa79kFeMwU7cIfNW8VAw/s722/Castrochavismo1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="722" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizLLFMb3BxmUzAjCWuiIlUiXS1_9-VQhLSXNUQ9aE3aSzKiKfLQrR7iGgj2f1yREAEbaoNNEJ01EnbH_oP6cKvH9iwkGdqx8ex1EUvpyclLhgU9O9CksxnHzVxa79kFeMwU7cIfNW8VAw/s320/Castrochavismo1.png" width="320" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">De manera
esquemática y tratando de hacer un ejercicio didáctico podríamos definir con el
expresidente ecuatoriano Rafael Correa que el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Socialismo del siglo XXI</i> es un proceso en permanente construcción
caracterizado por ser participativo y radicalmente democrático, sustentado en
una nueva concepción de desarrollo, en la que se busque vivir bien, no vivir
mejor, para lo que hay que incorporar aspectos como la equidad de género,
regional y étnica, además de la armonía con la naturaleza. Para ello es necesario
destacar la importancia innegable del Estado y el respeto por la propiedad
privada. Sin descartar que el Estado sea propietario de sectores estratégicos
de la economía y que haya otras formas alternativas de propiedad. En el caso
latinoamericano, se apuesta por la integración cultural, económica, política,
ecológica y social del hemisferio para lograr su verdadero progreso, evitando
fracturas externas que pretenden someter a la región.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Como se puede
observar, no se trata de llevar a efecto una especie de Revolución Francesa
decapitando cabezas, sino simplemente poner en práctica una filosofía
progresista que garantice los derechos fundamentales de subsistencia de la
sociedad, respetando y elevando la dignidad humana.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-64149067876345693152021-05-24T20:43:00.002-07:002021-05-24T20:43:44.134-07:00CAPITALISMO<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">CORRUPCIÓN COMO LUBRICANTE DEL CRIMINAL
MODELO ECONÓMICO IMPERANTE EN EL MUNDO</span><o:p></o:p></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTmmzYs3Uo3rtPZ1Nxe5XWDrOcpLs-0ZpUAb5o8sWhE6SguM-8cqXfsnXx5NCvGoJamO3u2DvFtMjd9Fi78ISvBAD4b-jtO3dOWNGvGwx-tCM5hPA9N_PrAFgfeHFOTJZ0nmbrVQTN2xw/s740/0001-Reset1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="493" data-original-width="740" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTmmzYs3Uo3rtPZ1Nxe5XWDrOcpLs-0ZpUAb5o8sWhE6SguM-8cqXfsnXx5NCvGoJamO3u2DvFtMjd9Fi78ISvBAD4b-jtO3dOWNGvGwx-tCM5hPA9N_PrAFgfeHFOTJZ0nmbrVQTN2xw/s320/0001-Reset1.jpg" width="320" /></a></div><br /> <p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b>POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">El tema de la
corrupción que está corroyendo a los Estados de buena parte de Occidente, y que
la pandemia del Covid-19 ha posibilitado develar en toda su dimensión,
particularmente en América Latina, por la manera como se ha asaltado por parte
de sectores privados con complicidad de algunos gobiernos a los sistemas
públicos de salud, viene horadando no solo las sociedades sino que está
afectando en grado superlativo la sustentación de la democracia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Para no hablar
de las diversas causas que generan el fenómeno de la corrupción, baste decir
que, como quedó demostrado con la crisis económica de 2008 que comenzó con la
caída de la compañía global de servicios financieros de Estados Unidos, Lehman
Brothers, un modelo económico inicuo conocido bajo la denominación de
neoliberal que impera en el mundo, requiere de prácticas ilegales para poder
subsistir. Es decir, la corrupción es el lubricante de un modelo económico depredador
y criminal como el que actualmente padecemos y gracias al cual el capital
financiero internacional que se sustenta en la especulación y la rapacidad, ha
logrado consolidarse, obteniendo ganancias exorbitantes. De ahí la importancia
de detenerse a analizar los alcances de la estratagema <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lanzada por el <a href="https://es.weforum.org/">Foro Económico Mundial</a> que cada año, en la
última semana de enero, se reúne en la ciudad suiza de Davos y que <a href="https://cronicon.net/wp/las-expectativas-de-america-latina-frente-a-la-agenda-post-pandemica-del-expoliador-y-desvergonzado-capital-financiero-internacional/">para
2021 convocó una cumbre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bautizada con el
nombre de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El gran reinicio</i></a>. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2WwvGKaGHcjFndESnjyU1nsUcRqZfILPeaanjPIiWmYbHqXIvqX74jylTgF2duG4G9fH28XE3ynyQrGIvCukINR4EMj1BsE9Fg2CvRGmGtwP49KGqegD3VIUB0aOXbBRHLADwcCQz2t0/s1538/0001-Reset2.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="868" data-original-width="1538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2WwvGKaGHcjFndESnjyU1nsUcRqZfILPeaanjPIiWmYbHqXIvqX74jylTgF2duG4G9fH28XE3ynyQrGIvCukINR4EMj1BsE9Fg2CvRGmGtwP49KGqegD3VIUB0aOXbBRHLADwcCQz2t0/s320/0001-Reset2.png" width="320" /></a></div><br /><o:p><br /></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Para estos
acaparadores financieros se trata de reiniciar o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘resetear’</i> el mundo, como cuando se paraliza un computador, de ahí
la alegoría, una vez las naciones superen la crisis sanitaria. De esta manera,
buscan pasar a la ofensiva y sentar las bases de lo que será el mundo
post-pandémico para continuar sus actividades de pillaje, ampliamente conocidas
y así perpetuar el despojo y el control global.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><blockquote>Secundado por
del codicioso Fondo Monetario Internacional (FMI) y de organismos rapaces que
congregan gánsteres económicos como el Club Bilderberg, la Fundación Soros, el
Banco Mundial y la Fundación Rockefeller, el Foro Económico Mundial quiere
reinventar el horizonte del capitalismo para, a través de una nueva agenda de
acciones, continuar asaltando a la humanidad, como lo ha venido haciendo a
través de los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Big Money”</i>, entiéndase
bancos, fondos de pensiones, entidades financieras e inversoras de alcance
global, con la complicidad de los Estados que en su gran mayoría han adoptado
el modelo neoliberal.</blockquote><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXkw0Wcms-MxEoHRdjyblrTng7fwHpqzlTDudrYuB5Mp0omGKKNeGHq-VNAVRPF06uiZ_kDuHJxbh34kufmb4xv0X-TxaXzldzYO1D-c0zyrWJshUruR1nruriAndXMaee7nbM2tMCaYI/s678/0001-Reset-Home-678x381.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="381" data-original-width="678" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXkw0Wcms-MxEoHRdjyblrTng7fwHpqzlTDudrYuB5Mp0omGKKNeGHq-VNAVRPF06uiZ_kDuHJxbh34kufmb4xv0X-TxaXzldzYO1D-c0zyrWJshUruR1nruriAndXMaee7nbM2tMCaYI/s320/0001-Reset-Home-678x381.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Las
pretensiones del Foro de Davos amerita un concienzudo análisis del contexto y
de la realidad geoeconómica que permita a los sectores progresistas del mundo,
los movimientos sociales y los escasos gobiernos comprometidos en enfrentar las
consecuencias de un sistema a todas luces injusto como el capitalista, generar
una contra-propuesta a la agenda que este foro de los principales magnates del
planeta viene impulsando para continuar solidificando las ganancias obscenas
del gran capital financiero internacional, responsable en buena medida de los
escándalos de corrupción que ha carcomido a nuestras sociedades, poniendo en
peligro además, la estabilidad democrática mundial.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-39201702532634773432021-05-24T20:19:00.003-07:002021-05-24T20:20:30.706-07:00RENTA BÁSICA<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">LA IMPERIOSA NECESIDAD DE UNA RENTA BÁSICA
UNIVERSAL</span><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZZVbIw4UYbMKU3AnKaSB9gm7G2QmmTCQ1tQsZH_YH7ymkj91glr4bBnTIDHyU7_CAzmXId8Te2Ks_uDnBAsT2byhXsYEKlB0fBJVTfPKg9UZyUByYV1PC02r3kGqOr3axXTxJMRElj-E/s1080/RBU.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZZVbIw4UYbMKU3AnKaSB9gm7G2QmmTCQ1tQsZH_YH7ymkj91glr4bBnTIDHyU7_CAzmXId8Te2Ks_uDnBAsT2byhXsYEKlB0fBJVTfPKg9UZyUByYV1PC02r3kGqOr3axXTxJMRElj-E/s320/RBU.jpg" width="320" /></a></div><br /><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Las devastadoras
consecuencias que desde 2020 viene generando la pandemia del Covid-19, sobre
todo entre los sectores más vulnerables de la población, amerita la adopción de
medidas por parte de los Estados que permitan garantizar mínimamente los
derechos fundamentales de los más carenciados, como por ejemplo, políticas
públicas como la denominada <a href="https://www.redrentabasica.org/rb/que-es-la-rb/">Renta Básica Universal
(RBU)</a>.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">En el ámbito
regional la <a href="https://www.cepal.org/es">Comisión Económica para América
Latina (Cepal)</a>, un organismo de Naciones Unidas, viene promoviendo entre
los gobiernos del hemisferio la posibilidad de implementar la RBU que es un
ingreso mínimo digno que se les entrega mensualmente a los ciudadanos para que
puedan cubrir mínimamente sus principales gastos de subsistencia. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">La RBU es
concordante con la Declaración Universal de los Derechos Humanos que en su
artículo 25 prescribe: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Toda persona
tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su
familia, la salud, el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la
vivienda, la asistencia médica […]’’</i>.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">No se trata de
un magro subsidio como el que el Estado colombiano reparte a través de
programas como Familias en Acción, Jóvenes en Acción, Colombia Mayor y ahora
con motivo de la pandemia, Seguro Solidario. La renta básica es compatible con
otros ingresos, de manera que si alguien tiene un empleo de baja remuneración,
recibirá un complemento hasta alcanzar los umbrales previstos para subsistir de
manera digna y sin afugias económicas.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvssJ1SN0ximUH07PBRDDjfBvnyoB4dMk04gXCS__Ha904GQt1YlkKMy-Wx1_1ywQdCj2ho0-5MqWIUk5nf6ss-WF2grCjz2Hj3CSQ_OUiEGkAiyPoVWj6UJ3rnZmd2TDX7bQ5nw3FDiY/s1200/RBU2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvssJ1SN0ximUH07PBRDDjfBvnyoB4dMk04gXCS__Ha904GQt1YlkKMy-Wx1_1ywQdCj2ho0-5MqWIUk5nf6ss-WF2grCjz2Hj3CSQ_OUiEGkAiyPoVWj6UJ3rnZmd2TDX7bQ5nw3FDiY/s320/RBU2.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><blockquote>La filosofía
de esta medida se sustenta en que los individuos no pueden ser libres si su
existencia material no está garantizada y por la tanto la RBU es un ingreso no
condicionado, pagado por el Estado a cada miembro de pleno derecho de la
sociedad o residente sin que dicho pago vaya en detrimento de las conquistas
del Estado de Bienestar (educación, sanidad, etc.). Para obtenerlo no se
requiere demostrar un determinado estado de pobreza, estar buscando trabajo
remunerado o haber perdido el empleo.</blockquote><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">La idea de una
RBU no es nueva, la propuso el economista belga Philippe van Parijs en un
artículo publicado a principios de los 80 junto a su colega holandés Robert van
der Veen y ahora Naciones Unidas considera que es financieramente posible y
socialmente conveniente que los países otorguen un auxilio de esta naturaleza
que permita no solo enfrentar la actual coyuntura pandémica sino mitigar los
efectos de la pobreza en el mundo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Este
antecedente es importante cuando en América Latina se comienza a discutir el
tema. En algunos países se contempla dar una RBU o como se ha implementado en
España, un Ingreso mínimo vital durante el tiempo que dure la crisis sanitaria con
el fin de mitigar las críticas condiciones de sobrevivencia de un amplio sector
de la población. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Lo relevante es
que el tema de la RBU se ha abierto horizonte en el debate público en un
hemisferio como el latinoamericano en el que la causa de la pobreza es
estructural, cuyos niveles de inequidad social y concentración del ingreso
aparecen, vergonzosamente, entre los mayores del mundo.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><o:p> </o:p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-60117037249023945892021-05-24T19:40:00.007-07:002021-05-24T19:44:05.546-07:00CIBERPOLÍTICA<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">LIDERAZGO, CIBERDEMOCRACIA Y TECNOPOLÍTICA</span><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEf5RiO-KyRbzX1AZrKEqFuHLCnwYRVHaE0zJ28pB4YIzgMRYn6kDSNm6ceg8_PT-nUQ-yLkR1LYOMt6C6xFYLjdY-IGjSKAULkpD7-PYwVIZCcmdpJTi0Ugwla9GxvVAX7mqDwDtrq1w/s667/0001-Maquiavelo2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="667" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEf5RiO-KyRbzX1AZrKEqFuHLCnwYRVHaE0zJ28pB4YIzgMRYn6kDSNm6ceg8_PT-nUQ-yLkR1LYOMt6C6xFYLjdY-IGjSKAULkpD7-PYwVIZCcmdpJTi0Ugwla9GxvVAX7mqDwDtrq1w/s320/0001-Maquiavelo2.jpg" /></a></div><br /><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">El proceso de
profundas transformaciones en lo tecnológico, económico, social y político
caracterizado por la creciente comunicación e interdependencia de las naciones
en el mundo, conocido como <span class="MsoHyperlink"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n">globalización</a></i></span>,
introdujo nuevos conceptos en cuanto a participación ciudadana para tramitar
los requerimientos y los conflictos de las sociedades y por lo tanto, hoy es
muy frecuente hablar de <span class="MsoHyperlink"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://www.alice-comunicacionpolitica.com/wikialice/index.php/Ciberdemocracia">‘ciberdemocracia’</a></i></span>
o de <span class="MsoHyperlink"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.gutierrez-rubi.es/tecnopolitica/">‘tecnopolítica’</a></i></span>
para referir las innovaciones comunicacionales que han transformado
sustancialmente la política. En este siglo XXI es obsoleto, en consecuencia,
hablar de política y democracia para aludir solo a partidos e instituciones
representativas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">Dado los avances
de las tecnologías de la comunicación la política no se acaba ni se agota en
esos escenarios ni en dichas organizaciones partidistas, y mucho menos se debe
confundir con lo que los medios de comunicación califican como tal, cuando solo
se refieren a la dinámica que se da al interior de las colectividades y a la
vida institucional de los gobiernos de turno. Afortunadamente y en buena medida
gracias a que hoy la influencia cada vez mayor de la <u><span style="color: #0563c1; mso-themecolor: hyperlink;"><a href="https://tecnologiaeducativawordpreescom.wordpress.com/2016/03/19/concepto-de-infotecnologia/">infotecnología</a></span></u>
y el rol protagónico que cada día asumen los <u><span style="color: #0563c1; mso-themecolor: hyperlink;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Algoritmo">algoritmos</a></span></u>
(sistema de perfiles demográficos generado a partir del <i><u><span style="color: #0563c1; mso-themecolor: hyperlink;"><a href="https://www.powerdata.es/big-data">big data</a></span></u></i>), la
política cobra mayor sentido cuando la relacionamos con acciones relativas a
temas sensibles como la salud, la educación, la vivienda, la cultura, el medio
ambiente, la cultura, la economía, la ciencia y la tecnología. Es evidente que
en cada una de estas esferas, hay mucha <i>‘política’</i>
por hacer. Además, porque el impacto que
está teniendo en la vida cotidiana la <u><span style="color: #0563c1; mso-themecolor: hyperlink;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Inteligencia_artificial">Inteligencia
Artificial (IA)</a></span></u> y el <u><span style="color: #0563c1; mso-themecolor: hyperlink;"><a href="https://searchdatacenter.techtarget.com/es/definicion/Aprendizaje-automatico-machine-learning">aprendizaje
automático</a></span></u> está transformando paulatinamente la sobrevivencia a
nivel planetario, generando con ello un profundo cambio en el sistema de
organización de la vida pública a partir de nuevas pautas, impactando
sustancialmente los mecanismos de reproducción social y del poder.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><p> </p><blockquote>Aparejado a
esta circunstancia, el liderazgo político y social está tomando nuevos visos en
cuanto a su accionar para ponerse a tono con los nuevos desafíos. El ser y
actuar de los dirigentes, movimientos políticos y sociales, cobran nuevo
significado y una importancia estructural decisiva. Las jerarquías rígidas en
los partidos y la defensa de la democracia representativa, prácticamente son cuestiones
del pasado. Hoy, se observa la construcción de liderazgos que privilegian la
descentralización, la participación y la capacidad de articulación.</blockquote><p> </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga6oeGkpJEMoBBvS7stlAr-czDmmui58Kp9JxYsrnM-k-h3zbmj-tNN3C-jIp_3k2zDEraOd3L6LTI8YE1adGGjTRIdhsrTXfI4PXFsZB0ySzdb1a7pMyINUqoFQLdS3FsAPd7mOn9QTE/s1200/Tecnopolitica.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga6oeGkpJEMoBBvS7stlAr-czDmmui58Kp9JxYsrnM-k-h3zbmj-tNN3C-jIp_3k2zDEraOd3L6LTI8YE1adGGjTRIdhsrTXfI4PXFsZB0ySzdb1a7pMyINUqoFQLdS3FsAPd7mOn9QTE/s320/Tecnopolitica.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Al comenzar la
tercera década del siglo XXI, el liderazgo tanto en política como en activismo
social se encamina hacia la estructuración de un movimiento de amplio espectro
popular como un actor colectivo que interviene en el proceso de transformación
de las estructuras socioeconómicas de una comunidad, lo cual va a determinar
una identidad que orienta el sentido último de la acción.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><p> </p><blockquote>Los caducos
partidos políticos y las instituciones del Estado, siguen respondiendo a pautas
más propias del proceso industrial de los siglos XIX y XX, por lo tanto las
respuestas tradicionales ya no sirven. Se nos cambia la vida rápidamente y en
contraste, la política tradicional sigue con sus anclajes institucionales y
territoriales, que lastran notablemente su capacidad de reacción y de respuesta
a los cambios que exigen las nuevas circunstancias que depara un mundo
globalizado. A mayor formación de la gente, a más medios de conexión social
disponibles, menos se aceptará que a la ciudadanía solo se le atribuya la
función política de votar.</blockquote><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">El liderazgo
tanto a nivel individual y colectivo, entonces, tiene que reinventarse porque
la política como lo demuestran movimientos como el<span class="MsoHyperlink"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_15-M"> 15-M en España</a></span>
en 2011, o las protestas desencadenas a partir del <span class="MsoHyperlink"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Protestas_en_Colombia_de_2019-2020">paro
del 20N en Colombia</a></span> en 2019 y <a href="https://cronicon.net/wp/colombia-tan-cerca-y-tan-lejos-de-chile/">el Paro
Nacional convocado a partir del 28 de abril de 2021</a>, ha vuelto a formar
parte del debate cotidiano como factor determinante para obtener cambios
sustanciales en una sociedad, y ese embrión de transformación que se manifiesta
de manera constante en las redes sociales, concitando la atención y el
despertar de amplias masas populares está orientado a construir <span class="MsoHyperlink"><a href="https://www.ecologiapolitica.info/?p=957">bienes
comunes</a></span> en unas sociedades que están agotando sus recursos
naturales. De ahí que hoy la democracia es el campo de batalla en el que se va
a dilucidar el futuro colectivo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Vivimos un
momento bisagra entre dos épocas: hay procesos, como diría <span class="MsoHyperlink"><a href="https://cronicon.net/wp/vindicacion-de-antonio-gramsci/">Antonio Gramsci</a></span>,
que no terminan de nacer y otros que no acaban de morir. Hay una política que
se deshace mientras otra pelea por definirse, los medios de comunicación
tradicionales pierden fuerza mientras emerge un nuevo paradigma comunicacional,
los modelos religiosos heredados del pasado se van quedando en el camino y la
economía, particularmente lo que hoy se conoce con la denominación de <span class="MsoHyperlink"><a href="http://www.economiacritica.net/?p=144">financiarización</a></span>
(que no es más que la especulación por parte de un sector parásito y leonino
como el financiero), lo sigue dominando todo. Ahora más que nunca se necesitan
voces que definan con claridad los límites de este nuevo mundo; los límites de
nuestro tiempo; y es ahí que los liderazgos nuevos o renovados juegan un rol
trascendental, articulando expresiones sociales y políticas, así como mejorando
la comunicación entre dirigentes y ciudadanos, desarrollando además procesos
didácticos para ganar hegemonía en el ámbito cultural y social.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Esos
liderazgos tienen que avanzar hacia una concepción de democracia que represente
ese mundo común. Y es ahí que aún nos tropezamos con un sistema obsoleto de
democracia representativa e institucionalizada, capturada en gran medida por
las élites mercantil-financieras que han terminado siendo más impedimento que
palanca de cambio. Lamentablemente, en América Latina se ha avanzado muy poco
en la irrupción de liderazgos que posibiliten una sintonía con los desafíos que
plantea la nueva concepción de Estado y de democracia a partir del fenómeno de
la globalización. Así lo demuestra un análisis demoscópico de <span class="MsoHyperlink"><a href="http://www.latinobarometro.org/lat.jsp">Latinobarómetro</a></span>:
el 79 % de la población en este hemisferio piensa que los gobiernos están al
servicio de los poderosos. Ese segmento poblacional está convencido de que hay
una captura del Estado. En general se asocia a la clase política con alta responsabilidad
respecto del atraso social y subdesarrollo en que se encuentra buena parte de
los países de la región. Al culpar a esa clase, se traslada esa responsabilidad
simultáneamente al Estado y a la democracia. En ese contexto, hay otro dato alarmante:
el 25 % consultado plantea: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“A la gente
como nosotros nos da igual un sistema democrático que uno no democrático”</i>,
lo cual constituye una reacción peligrosa, por cuanto esa manera de percibir la
realidad social y política está dando lugar al surgimiento de esas figuras que
irrumpen en los escenarios político-electorales como el presidente de Brasil,
Jair Bolsonaro, o líderes religiosos y/o empresariales prometiendo una supuesta
regeneración, haciendo creer a la ciudadanía que pueden cambiar el sistema
cuando en realidad llegan al poder para ejecutar programas antidemocráticos o
están fuertemente involucrados con intereses corporativos. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqsHFUPEIgsGShom14ofboPdQ58CX8p4lCFRZ7urD3_B1MntCMrY1uPS1FoLg4-uJaYmsz_erY0nlvr6aQrw8UqihJBu4W1r0ycZBQvQhwVOXyG3GZAI8iN_uQRjea9Ne4f8DI6lgZXFE/s1000/Ciberpol%25C3%25ADtica2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqsHFUPEIgsGShom14ofboPdQ58CX8p4lCFRZ7urD3_B1MntCMrY1uPS1FoLg4-uJaYmsz_erY0nlvr6aQrw8UqihJBu4W1r0ycZBQvQhwVOXyG3GZAI8iN_uQRjea9Ne4f8DI6lgZXFE/s320/Ciberpol%25C3%25ADtica2.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><p> </p><blockquote>Esta situación
es un clarísimo indicativo de que en América Latina y particularmente en
Colombia es urgente regenerar el liderazgo político y social. Las encuestas y
los datos estadísticos muestran que hay un hartazgo y una insatisfacción muy
fuerte con la clase política que ha gobernado la región hasta ahora. Esa
renovación pasa porque entre el líder y el ciudadano haya una conexión, capaz
de enamorar a la población para lograr avanzar en la construcción de una
república social que posibilite hacer real el concepto de <span class="MsoHyperlink"><a href="https://www.significados.com/ciudadania/">ciudadanía</a></span>,
en el sentido de garantizar cabalmente el cumplimiento de los derechos
fundamentales. Se trata además de liderazgos convencidos de la necesidad de
contar con una democracia en un mundo que permita la reconciliación entre
sujeto y naturaleza. Es decir, sentar las bases para lograr procesos de
apropiación social que articulen una nueva relación con la naturaleza, desde la
defensa del medio ambiente, que en últimas, constituye salvaguardar la vida en
el planeta.</blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Un liderazgo
con ese alcance solo será posible a partir de generar confianza y sintonía con
los amplios núcleos sociales para ensanchar el apoyo popular, generando sentido
común, desarrollando una dinámica pedagógica constante y sistemática. Así será
posible avanzar por la senda de la transformación social y la consolidación de
la democracia, pues desde el siglo XV la experiencia tanto teórica como
empírica así lo demuestra, cuando el aun injustamente desprestigiado <span class="MsoHyperlink"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_Maquiavelo">Nicolás Maquiavelo</a></span>
construyó toda una teoría de la legitimidad racionalizada que apunta hacia
fórmulas humanísticas y se adentra, de manera muy avanzada a su tiempo, hacia
el manejo inteligente del poder. Se trata, en definitiva, de repensar la
política y las políticas de respuesta a los desafíos que deparan los nuevos y
borrascosos tiempos.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-61905067306782461182021-05-24T18:15:00.008-07:002022-11-21T20:55:38.710-08:00HISTORIA COLOMBIANA<p style="text-align: center;"> <b style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">ARREBATOS DE PODER, CARTOGRAFÍA Y SU INCIDENCIA EN BOGOTÁ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsMgIXBuFJgoFRbL25dgPlGcUh3xxgjWjiaS59e7hpPsc7tveYwVb40_rySZ74_wz5yeTB8sdB43OxkBLy78eZgJIEz8W0LGKx5sqL6k2Z9FPwYbLHD_khhxne8oDguPNegttMEwqlpTw/s441/0001-TC-Mosquera.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="352" data-original-width="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsMgIXBuFJgoFRbL25dgPlGcUh3xxgjWjiaS59e7hpPsc7tveYwVb40_rySZ74_wz5yeTB8sdB43OxkBLy78eZgJIEz8W0LGKx5sqL6k2Z9FPwYbLHD_khhxne8oDguPNegttMEwqlpTw/s320/0001-TC-Mosquera.jpg" width="320" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /> </b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</b></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Caso singular en la intrincada historia de Colombia es la de quien como militar, político, diplomático y gobernante logró poner en práctica la concepción del destacado estratega prusiano en asuntos castrenses del siglo XIX, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carl_von_Clausewitz" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Carl von Clausewitz</a>, según la cual, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“la guerra es la continuación de la política por otros medios”</em>, y al mismo tiempo conjugarla también de manera contraria. Es decir, como la invirtió el filósofo francés Michel Foucault, al señalar que <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“la política es la continuación de la guerra por otros medios”</em>. Sin duda, esa habilidad la ejerció el general caucano <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_Cipriano_de_Mosquera" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Tomás Cipriano de Mosquera</a></strong>(1798-1878), el dirigente colombiano más importante de la centuria decimonónica, después del precursor Antonio Nariño.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Hombre aguerrido, audaz, perseverante, enérgico y de acción, fue protagonista del devenir político de la naciente nación que en principio se llamó República de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_de_la_Nueva_Granada" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Nueva Granada</a>, hasta el punto que desempeñó por cuatro veces el cargo de Presidente.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Su dilatada carrera militar que la comenzó a la temprana edad de 14 años bajo el mando de Antonio Nariño en las filas patriotas, y su gran perspicacia que lo llevó a que el libertador Simón Bolívar lo hiciera su edecán, le permitieron solidificar su talante de guerrero que posteriormente supo conjugar con su visión política y su rol de estadista.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sus múltiples batallas en el campo militar y las diversas faenas por la disputa del poder que lo llevó a liderar la única revolución triunfante en Colombia en 1861, no fueron óbice para que cultivara de manera autodidacta disciplinas como la geografía, la etnografía, la cartografía, las matemáticas y la historia, las cuales fueron clave en su visión de gobernante, habida cuenta que le permitieron enrutar al país en la modernización.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Personaje determinante en el proceso de consolidación de Colombia, como República, se jactaba de sus ancestros y de su selecto grupo familiar que hacía parte del entorno gobernante del país de entonces. Comentaba que su apellido tenía por origen que uno de sus antepasados, combatiendo contra los moros al lado de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_II_de_Arag%C3%B3n" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Fernando V</a>, el Católico, recibió una profunda herida en el cuello; sin hacer caso a ello siguió en campaña, y como viera el rey que su llaga estaba cubierta de moscas, le dijo: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“el lanzazo de tu cuello no parece ya una herida, sino una mosquera”</em>. (1) En adelante, el guerrero ya no tuvo otro nombre.</p><p class="has-medium-font-size" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Punto de arranque de la modernización del país</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El legado de gobierno de Mosquera durante sus cuatro gestiones presidenciales constituye el punto de arranque para la modernización colombiana a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Sobre todo su primera administración entre 1845 y 1849 se puede calificar de brillante: restablece la navegación por el río Magdalena; reabre el canal del Dique; realiza la reforma monetaria que unificó los instrumentos de cambio; implanta el sistema métrico decimal; inicia la construcción del ferrocarril de Panamá y del Capitolio Nacional; estimula el ahorro y la educación; efectuó el primer censo nacional y modernizó el sistema tributario.</p><p class="has-medium-font-size" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Codazzi, eficiente aliado en e</strong>l <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">proceso de construcción de identidad nacional</strong></p><p class="has-medium-font-size" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieGls_5bJyjFgu3BQO3c1Ys3FH0rqUi3D-OL_8z2ZlQecNHXkW8JXqbzQFyjdLQfi13i7IpTfEGcvOJh9CbRcWNZ4xNex8YtUjqeCSc94r_J9GJFhislEeUIseDPCTtXf-zgvxkywmURs/s784/CODAZZI.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="784" data-original-width="754" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieGls_5bJyjFgu3BQO3c1Ys3FH0rqUi3D-OL_8z2ZlQecNHXkW8JXqbzQFyjdLQfi13i7IpTfEGcvOJh9CbRcWNZ4xNex8YtUjqeCSc94r_J9GJFhislEeUIseDPCTtXf-zgvxkywmURs/s320/CODAZZI.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es también durante su primer gobierno que prioriza la necesidad de describir cartográficamente al país, precisando las características del territorio, habida cuenta que concebía que a partir de un elemento tan determinante como la descripción geográfica integral, física y etnográfica, se avanzaba sustancialmente en la construcción de identidad nacional en una naciente república. Para tal propósito creó por ley la denominada <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Comisi%C3%B3n_Corogr%C3%A1fica" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Comisión Corográfica</a> y llamó para que la organizara y proyectara su trabajo al ingeniero y militar italiano <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_Codazzi" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Agustín Codazzi</a>, cuya obra ha sido considerada al nivel de la del científico alemán <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alexander_von_Humboldt" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Alexander von Humboldt</a>.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Codazzi fue un aliado clave de Mosquera en este empeño, por cuanto que desde dicha Comisión llevó a cabo el levantamiento del plano cartográfico de la República y de sus provincias.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Este ingeniero militar italiano, nacido en Lugo en julio de 1793, que había participado en las guerras napoleónicas, experto en Geografía, Cartografía y Ciencias Naturales, llegó por primera vez a Bogotá en enero de 1849, procedente de Venezuela, gracias a la invitación que le cursara Mosquera para que liderara la Comisión Corográfica. Venía de levantar los planos del litoral venezolano y realizar un mapa del entonces departamento de Zulia.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">La labor investigativa realizada por Codazzi fue determinante para la proyección de la obra de gobierno de Mosquera, ya que desde su óptica de estadista, tuvo como prioridad avanzar de manera sustancial en el estudio de las características que conforman la realidad física y humana del territorio nacional. Determinar sus componentes, diversidad, estructura geológica, climas, paisajes, regiones, era de suma importancia para representar y visualizar el territorio del país como conjunto con el fin de proyectar no solo políticas públicas de desarrollo sino consolidar el proceso de construcción de identidad nacional. Es así como la representación de espacio físico del país constituye uno de los acontecimientos importantes en el ámbito de la cartografía granadina de mediados del siglo XIX. Entre 1847 y 1865 se elaboraron al menos 6 mapas del conjunto del país, centrados en la geografía física y en la división política, entre ellos la denominada <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://babel.banrepcultural.org/cdm/ref/collection/p17054coll13/id/45" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Carta de la república de la Nueva Granada conforme a su última división política (1852)</a></em>, realizada a instancias de Mosquera.</p><p class="has-medium-font-size" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cimentando los primeros pasos para la ingeniería colombiana</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Durante su segundo gobierno, Mosquera funda en 1861 el Colegio Militar y la Escuela Politécnica que serán la base para proyectar posteriormente la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Colombia. En este propósito científico y académico el estadista caucano también vinculó a Codazzi.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Así como la Revolución Francesa fue la partera de la famosa <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">École Polytechnique</em> en 1794, los incipientes pasos de la ingeniería colombiana tuvieron como contexto un ciclo revolucionario inusitado. A su nacimiento asistieron el derrumbe de la Confederación Granadina y su secuela la guerra de 1860-61; la presidencia de facto de Mosquera; la convocatoria de la Convención Nacional Radical de Rionegro que expedirá la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_de_Rionegro" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Constitución de 1863</a>; y el golpe de Estado en 1867 al <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">gran General </em>(título que creó el Congreso para Mosquera en 1864).</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Del mismo modo que Napoleón procuró que sus ingenieros politécnicos organizasen la infraestructura del imperio francés en expansión, a la vez que administrasen los nuevos recursos coloniales, Mosquera, al establecer el Colegio Militar y la Escuela Politécnica, buscó que sus egresados fueran administradores eficientes de la guerra y organizadores estratégicos de la paz. Dentro de su cuerpo de profesores sobresalía la figura científica del ingeniero y militar italiano que había dejado huella por su labor investigativa en la Comisión Corográfica.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Bajo la dirección de Codazzi, quien fungía como inspector del Colegio Militar, sus alumnos levantaron el primer plano topográfico de Bogotá y sus alrededores.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">El sucesor de Mosquera en el Gobierno, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Hilario_L%C3%B3pez" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">José Hilario López</a>, continuó la iniciativa geo-cartográfica del General caucano, y encomendó a Codazzi seguir desarrollándola mediante la elaboración de dos textos explicativos: la geografía física y la geografía política, así como un mapa general de la Nueva Granada. (2)</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">La relación personal de Codazzi y Mosquera se proyectó en el tiempo. Estando el ingeniero militar italiano en Panamá, en 1854, se presentó en Bogotá el golpe de Estado contra el general <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Obando" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">José María Obando</a> por parte del también general <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Melo" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">José María Melo</a>, quien asumió la presidencia de facto en abril de ese año.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Mosquera, volvió por sus fueros militares, organizó junto a los generales Pedro Alcántara Herrán y José Hilario López lo que se denominó tropas constitucionalistas para derrocar a Melo. Para esa operación político-militar, el gran General designa a Codazzi como jefe de Estado mayor de su ejército. Como recompensa por su contribución, recibió el grado de general. (3)</p><p class="has-medium-font-size" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mosquera y el Distrito Federal de Bogotá</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">En un ambiente embrollado y con los ánimos políticos exaltados, los distintos grupos partidistas en 1855 avanzan en un acuerdo para debatir un proyecto de constitución federal y de esta manera adoptar un nuevo orden político para la nación. Para ello se creó una comisión en el Congreso, la cual entre los diversos temas que debatió estuvo el de erigir por primera vez a Bogotá, como <a href="http://recursos.normalpopayan.edu.co:8983/wikipedia_es_all_2017-08/A/Distrito_Federal_de_Bogot%C3%A1.html" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">distrito federal</a>. Durante el candente debate que originó esta iniciativa, el senador por el Estado de Bolívar, Tomás Cipriano de Mosquera, sustentó la idea del distrito federal en el sentido de que esta ciudad era la destinada a convertirse como tal, por su centralidad geográfica, ser el eje natural de comercio, haber sido desde los tiempos coloniales el lugar señalado para capital y contar con los edificios y centros educativos y científicos más importantes de la República. Otro punto a su favor eran los costos que supondría el traslado de la capital a cualquier otro lugar del país. Anticipando los reparos que pudiera expresar el Estado de Cundinamarca, al que pertenecía la ciudad, Mosquera recordaba que no era una gracia la que se pedía (la cesión de la ciudad a la Confederación), sino una exigencia que hacía la nación para que esta continuase siendo su centro político. Asimismo, rechazaba la situación actual de Bogotá que, en su calidad de capital dual del Estado y la Federación, hacía a los poderes federales meros huéspedes de las autoridades cundinamarquesas. No obstante, dejaba claro que, en caso de que se decidiese la traslación del distrito a otro lugar del territorio nacional, Bogotá sería reincorporada al Estado de Cundinamarca.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">El estallido de la guerra civil aplazará la creación del distrito federal hasta 1861, decretada por Mosquera como presidente provisional de los Estados Unidos de Nueva Granda. Aunque dejaba su reglamentación en manos de una ley posterior, el Decreto de 23 de julio de ese año cesaba toda autoridad del Estado de Cundinamarca sobre Bogotá, debiendo proceder su legislatura a la inmediata designación de una nueva capital estatal. El territorio del distrito estaba limitado al oeste por los cerros orientales, al norte por el río Arzobispo, al sur por el río Fucha y al occidente por el río Funza.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">El Pacto de Unión suscrito el 20 de septiembre de 1861 por los estados de Bolívar, Boyacá, Cauca, Cundinamarca, Magdalena, Santander y Tolima, que creaba los Estados Unidos de Colombia y que reemplazaba de manera provisional la caduca Constitución de 1858, ratificó el distrito federal.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“En los albores del gobierno del Distrito Federal se despertó un verdadero sentimiento de civismo y un gran ánimo de cooperación. Un grupo de distinguidos caballeros, cuyo único interés fue el de trabajar armónicamente por la ciudad, logró que la Municipalidad creara la Junta de Fomento en julio de 1865, compuesta por dos miembros de la Municipalidad y un grupo de vecinos idóneos nombrados por la corporación”</em>. (4)</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Para algunos historiadores esta “Junta de Fomento” constituye la partida de nacimiento de la<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.mejorasyornatobogota.com/" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"> Sociedad de Mejoras y Ornato de Bogotá</a></strong>.</p><p class="has-medium-font-size" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Incursionando en geografía colombiana</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Además de la milicia, la política y la diplomacia, el gran General incursionó en el estudio de la geografía, disciplina que le apasionaba y cuyos aportes para el país están materializados en un libro. <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://books.google.com.co/books?id=MLYjmxWcihIC&pg=PR1&lpg=PR1&dq=compendio+de+geograf%C3%ADa+general+pol%C3%ADtica,+f%C3%ADsica+y+especial+de+los+estados+unidos+de+colombia,+dedicado+al+congreso+general+de+la+uni%C3%B3n&source=bl&ots=kKw4WYAGd-&sig=ACfU3U3bQtIDtHkoKYt4BdFRcAVkj_WXdQ&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjayduqvOvnAhXETd8KHSRuBLMQ6AEwBXoECAoQAQ#v=onepage&q=compendio%20de%20geograf%C3%ADa%20general%20pol%C3%ADtica%2C%20f%C3%ADsica%20y%20especial%20de%20los%20estados%20unidos%20de%20colombia%2C%20dedicado%20al%20congreso%20general%20de%20la%20uni%C3%B3n&f=false" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">“Compendio de geografía general política, física y especial de los Estados Unidos de Colombia, dedicado al Congreso General de la Unión”</a></em> (Londres, Imprenta Inglesa y Extranjera (SIC) de H. C. Panzer, 1866), fue el trabajo bibliográfico de Mosquera que elabora en Nueva York, donde se radica, luego de que culmina su primer periodo presidencial en 1849. Este texto, según edición de 1852, fue introducido a las actas del Congreso de la Sociedad Geográfica neoyorquina. </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Tras dejar su tercera presidencia viajó a París como embajador. En esa misma época pasó una temporada en Londres y aprovechó para publicar su<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Compendio </em>en versión castellana, para lo cual inició correspondencia con el traductor Pedro María Moure. (5)</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">El trajinar existencial de este hombre visionario, de vicisitudes y retos, está íntimamente ligado con el proceso de desarrollo de Bogotá, pues su legado de gobierno y su aporte científico para la ciudad constituyen marca indeleble en su proyección urbana como principal centro de acción política y socioeconómica del país.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Notas:</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">1.- Arteaga, Manuel; Arteaga Jaime (1999). Historia Política de Colombia. Bogotá: Editorial Planeta.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">2.- Anteni, Giorgio (1993). Las obras y los días de Agustín Codazzi. Bogotá: Museo Nacional.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">3.- <a href="https://www.banrepcultural.org/biblioteca-virtual/credencial-historia/numero-42/agustin-codazzi-y-la-geografia-en-el-siglo-xix" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Sánchez Cabra, Efraín (1954). Agustín Codazzi y la geografía en el siglo XIX. Bogotá: Revista Credencial No. 42, junio de 1993.</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">4. <a href="http://www.mejorasyornatobogota.com/wp-content/uploads/2017/07/CONSTRUYAMOS-CIVILIDAD-Hist.Sociedad-Mejoras-Ornato-Bog-27marzo-BAJA1.pdf" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Pombo Urdaneta, Carlos Roberto (2017). Construyamos civilidad. Bogotá: Sociedad de Mejoras y Ornato de Bogotá.</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">5.- Castrillón Arboleda, Diego (1979). Tomás Cipriano de Mosquera. Bogotá: Litografía Arco.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><br /></p></div><p class="has-medium-font-size" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-58894093055712669572021-05-24T18:08:00.002-07:002021-05-24T18:08:34.168-07:00HSITORIA<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">EL DISCURSO INDÍGENA DE DIONISIO YUPANQUI EN LAS CORTES DE CÁDIZ QUE
FUE UN REFERENTE PARA KARL MARX<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p><br /></o:p></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbHeUrQ8gA6GLcyJGyPD8i3ueE4LLY81MRqjKBt8TMXCwz4wNuePWEl5bKn6_zotFGbHUqWAztUmvVUBIcQvGQ8uOQo2CQ2QpCHowrwqvAwaDByVbr1t4YBAb1QxQrcb3UnIchGH0H_9U/s386/0001-Yupanqui.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="304" data-original-width="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbHeUrQ8gA6GLcyJGyPD8i3ueE4LLY81MRqjKBt8TMXCwz4wNuePWEl5bKn6_zotFGbHUqWAztUmvVUBIcQvGQ8uOQo2CQ2QpCHowrwqvAwaDByVbr1t4YBAb1QxQrcb3UnIchGH0H_9U/s320/0001-Yupanqui.jpg" width="320" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /> </b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tras la <a href="https://sobrehistoria.com/historia-de-espaa-la-invasion-napoleonica/" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">invasión napoleónica a España</a> en 1808 se produjo el traspaso de la corona de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_VII_de_Espa%C3%B1a" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Fernando VII</a> a <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_I_Bonaparte" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">José Bonaparte</a>, hermano de Napoleón, y ello trajo como consecuencia el movimiento juntista en la metrópoli hispana que a su vez posibilitó la convocatoria de las Cortes en la ciudad de Cádiz en 1810. Por las dificultades de comunicación, debido a la guerra con los franceses y porque el proceso de emancipación americana se había iniciado, muy pocos delegados eran originarios del Nuevo Mundo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El único representante de los pueblos originarios fue <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Dionisio_Inca_Yupanqui" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Dionisio Inca Yupanqui</a></strong>, nacido en Cusco quien dio un discurso tan emotivo que provocó un cerrado aplauso de aceptación.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Yupanqui fue representante peruano de origen nativo en las Cortes de Cádiz, gozó de un título noble (descendiente de la dinastía inca) gracias al parentesco (nieto legítimo por línea directa) con el inca Huaina Cápac, duodécimo inca. Su padre, don Domingo Ucho Inca, fue nombrado alférez de una compañía de infantería del presidio del Callao por el virrey Conde de Superunda; posteriormente, por sus méritos castrenses, en 1769 se trasladó a España, donde tuvo una mejor calidad de vida, económica y social; de esta manera, buscó que le asignaran, por sus ancestros, el Marquesado de Oropesa. Finalmente, no logró que se le concediera el disputado mayorazgo; pese a ello, obtuvo algunos reconocimientos para sus hijos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dionisio y su hermano Manuel nacieron en Lima, sin embargo, por decisión de su padre llegaron de corta edad a España, fueron, por lo tanto, modelados bajo los patrones culturales hispanos. A Dionisio se le concedió una plaza en la Guardia Marina, cien doblones de oro por una vez para equiparse y dieciocho pesos mensuales hasta que llegara a ser teniente de navío.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cuando se produjo la crisis política en España (1808-1810), Dionisio, residente en la península, fue captado como representante ante las Cortes por el Cusco; dado su origen, el papel que desempeña es de suma importancia en la magna asamblea, puesto que abogó con reiteración por la erradicación de los tributos y de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Mita" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">mita</a>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sus intervenciones están registradas en las actas de las Cortes de Cádiz que, finalmente en 1812, aprobaron una constitución liberal, que fue derogada por Fernando VII luego de su restauración.</p><h3 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.25rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Un pueblo que oprime a otro no puede ser libre”</strong></h3><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En su primera intervención en diciembre de 1810 ante las Cortes, Yupanqui pronuncia la afortunada frase: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Un pueblo que oprime a otro no puede ser libre”</em>, que en 1864, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Karl Marx</a> la hace suya para plantearla como postulado ante la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Primera_Internacional" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">I Internacional</a> celebrada en Londres.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Marx había conocido el discurso de Yupanqui estudiando la revolución española contra Bonaparte y extrajo esa lapidaria frase que se la apropia aplicándola también a sus análisis sobre la independencia tanto de Irlanda frente al imperio británico como de Polonia.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">A comienzos del siglo XX, es <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Lenin" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Lenin</a> el que retoma ese postulado originario de Yupanqui y utilizado por Marx en el artículo periodístico que escribe y que tituló: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/1910s/derech.htm" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">El derecho de las naciones a la autodeterminación</a></em>, que es un texto fundante porque le abre el horizonte emancipatorio a todos los pueblos oprimidos, legitimando la revolución antiimperialista.</p><h3 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.25rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Intervención ante las Cortes de Cádiz</strong></h3><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">A continuación el texto de la primera intervención de Dionisio Yupanqui, el 16 de diciembre de 1810:</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">No he venido a ser uno de los individuos que componen este cuerpo moral de V.M. para lisonjearle, para consumar la ruina de la gloriosa y atribulada España, ni para sancionar la esclavitud de la virtuosa América, He venido sí, a decir a V.M. con el respeto que debo y con el decoro que profeso, verdades amarguísimas y terribles si V.M. las desestima; consoladoras y llenas de salud, si las aprecia y las ejercita en beneficio de su pueblo. No haré, Señor, alarde ni ostentación de mi conciencia; pero sí diré que reprobando esos principios arbitrarios de alta y baja política, empleados por el despotismo, solo sigo los recomendados por el Evangelio que V.M. y yo profesamos. Me prometo, fundado en los principios de equidad que V.M. tiene adoptados, que no querrá hacer propio suyo este pecado gravísimo de notoria y antigua injusticia en que han caído todos los gobiernos anteriores: pecado que en mi juicio es la primera o quizá la única causa porque la mano poderosa de un Dios irritado pesa tan gravemente sobre este pueblo nobilísimo, digno de mejor fortuna. Señor, la justicia divina protege a los humildes, y me atrevo a asegurar a V.M., sin hallarme ilustrado por el espíritu de Dios, que no acertará a dar un paso seguro en la libertad de la Patria mientras no se ocupe con todo esmero y diligencia en llenar sus obligaciones con las Américas: V.M. no las conoce. La mayor parte de sus diputados y de la Nación apenas tienen noticia de ese dilatado continente. Los gobiernos anteriores le han considerado poco, y solo han procurado asegurar las remesas de este precioso metal, origen de tanta inhumanidad, del que no han sabido aprovecharse. Le han abandonado al cuidado de hombres codiciosos e inmorales; y la indiferencia absoluta con que han mirado sus más sagradas relaciones con este país de delicias, ha llenado la medida de la paciencia del Padre de las misericordias, y forzándole a que derrame parte de la amargura con que se alimentan aquellos naturales sobres nuestras provincias europeas. Apenas queda tiempo ya para despertar del letargo y para abandonar los errores y preocupaciones hijas del orgullo y vanidad. Sacuda V.M. apresuradamente las envejecidas y odiosas rutinas, y bien penetrado de nuestras presentes calamidades son el resultado de tan larga época de delitos y prostituciones, no arroje de su seno la antorcha luminosa de la sabiduría, ni se prive del ejercicio de las virtudes. <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Un pueblo que oprime a otro no puede ser libre</strong>. V.M. toca con las manos esta terrible verdad. Napoleón, tirano de Europa, su esclava, apetece marcar con este sello a la generosa España. Esta, que lo resiste valerosamente, no advierte el dedo del Altísimo, ni conoce que se le castiga con la misma pena que por tres siglos hace sufrir a sus inocentes hermanos. Como Inca, Indio y Americano, ofrezco a la consideración de V.M. un cuadro sumamente instructivo. Dígnese hacer de él una comparada aplicación, y sacará consecuencias muy sabias e importantes. Señor, ¿resistirá V.M. á tan imperiosas verdades? ¿Será insensible a las ansiedades de sus súbditos europeos y americanos? ¿Cerrará V. M. ojos para no ver con tan brillantes luces el camino que aún le manifiesta el cielo para su salvación? No, no sucederá así; yo lo espero lleno de consuelo en los principios religiosos de V.M. y en la ilustrada política con que procura señalar y asegurar sus soberanas deliberaciones.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Leído este papel, presentó una fórmula de decreto reducido a mandar a los virreyes y presidentes de las Audiencias de América que con suma escrupulosidad protejan a los indios, y cuiden de que no sean molestados ni afligidos en sus personas y propiedades, ni se perjudique en manera alguna a su libertad personal, privilegios, etc.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-48597741058580234772021-05-24T17:58:00.004-07:002021-05-24T18:00:24.730-07:00LATINOAMÉRICA<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">LA VIGENCIA DEL PENSAMIENTO DEL LATINOAMERICANISTA VICENTE SÁENZ</span><o:p></o:p></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhV0CDL2HhlFGBUy-2Fnt0uH7ZUF-fHizCuxr0EsAvxf1JBXkaKksMeHYkK-PABYugUhLs8hEPXV94wqQJL3QQ0ZbrGyROHgG6kdGsHkYBbHwYL2YlYV5OdZmbnMK4VbtLo6gBFVet9NM/s207/0001-Vicente-S%25C3%25A1enz1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="195" data-original-width="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhV0CDL2HhlFGBUy-2Fnt0uH7ZUF-fHizCuxr0EsAvxf1JBXkaKksMeHYkK-PABYugUhLs8hEPXV94wqQJL3QQ0ZbrGyROHgG6kdGsHkYBbHwYL2YlYV5OdZmbnMK4VbtLo6gBFVet9NM/s0/0001-Vicente-S%25C3%25A1enz1.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: justify;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b style="text-align: justify;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b style="text-align: justify;">POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</b></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">El pensamiento del ensayista, político y periodista costarricense <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.centrolombardo.edu.mx/vicente-saenz-rojas-1869-1963/" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Vicente Sáenz Rojas</a></strong> (1896- 1963), mantiene plena vigencia y su legado intelectual debe ser reivindicado, por cuanto su visión emancipatoria sobre América Latina no solamente es actual sino que responde a los ideales bolivarianos y de Francisco Morazán, cuya idea unionista quiso transformar Centroamérica.</p><b></b><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Si bien la figura de Vicente Sáenz es poco conocida en el ámbito latinoamericano y su valiosa obra ha pasado desapercibida, debe destacarse su importante aporte intelectual tanto para Costa Rica como para el continente.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Autor de más de una veintena de libros, Sáenz nació en San José, el 30 de septiembre de 1896, en una familia de clase media; se graduó del Liceo de Costa Rica; vivió la mayor parte de su vida fuera de este país, en especial en Estados Unidos y México, donde ejerció la docencia; y fue justamente en la nación azteca en donde desarrolló su talento como ensayista y escritor, aunque también se involucró de lleno como cronista en la guerra de España de 1936. Sobre el país ibérico publicó en Nueva York el libro <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.cialc.unam.mx/cuadamer/textos/ca150-185.pdf" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">España heroica</a></em>, por la Editorial Iberoamericana en 1938.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sáenz basó su carrera en el exterior en un permanente discurso antiimperialista y en su ideal de unión centroamericana. Su pensamiento tuvo amplia acogida en el México revolucionario, donde había círculos de políticos e intelectuales muy afines con sus inquietudes.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Al retornar a Costa Rica en 1935, fundó la revista <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Liberación</em> y el Partido Socialista Costarricense (PSC), del cual fue nombrado secretario general. Su intención parece haber sido utilizar tal organización como base para constituir la Internacional Socialista Hispanoamericana.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Latinoamericanista</strong></h2><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJCef7_mJAiG7zjQ30EKVXg9G3BRYWwab0fcmlD_xRTfRR79cysF4gw79VgJh35ZdFr7AIavqAy25MkUfy2CoLF3-5cMTK4AM6YZnrFwCD8sMpVomQ5yN7ylldQlXfd2v3JFKugINt3ZU/s566/0001-Vicente-S%25C3%25A1enz.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="418" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJCef7_mJAiG7zjQ30EKVXg9G3BRYWwab0fcmlD_xRTfRR79cysF4gw79VgJh35ZdFr7AIavqAy25MkUfy2CoLF3-5cMTK4AM6YZnrFwCD8sMpVomQ5yN7ylldQlXfd2v3JFKugINt3ZU/s320/0001-Vicente-S%25C3%25A1enz.png" /></a></div><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></div><div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sáenz con su visión antiimperialista siempre alentó el ideal de que América Latina sea una gran patria. Influyó en su pensamiento el intelectual uruguayo <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Enrique_Rod%C3%B3" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">José Enrique Rodó</a>, autor del <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ariel_(ensayo)" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Ariel</a></em>, que tuvo gran impacto en la formación ideológica de los jóvenes latinoamericanos de comienzos del siglo XX.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Además de Rodó, en Sáenz se ve también la influencia de pensadores como <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alfonso_Reyes_Ochoa" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Alfonso Reyes</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Ingenieros" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">José Ingenieros</a>, autor del célebre <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/El_hombre_mediocre" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">El hombre mediocre</a></em> y de poetas como el chileno <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_Neruda" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Pablo Neruda</a>, quien elogiara la obra del escritor costarricense.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De su concepción sobre la Patria Grande habla uno de sus libros más destacados titulado <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Hispanoamérica contra el coloniaje</em>. En esta obra concebida en un estilo sereno hace referencia a la importancia vital de ser independientes y soberanos. Apelaba a <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“la América para la América”</em>, resaltando la dignidad de lo hispanoamericano.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La obra ensayística de Sáenz tiene un altísimo valor para la identidad cultural y política latinoamericana. Otro de sus libros de gran valía es <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Traidores y déspotas de Centroamérica</em>. En él se encuentran algunas cartas de relevancia del precursor de la unión centroamericana, el general hondureño Francisco Morazán, en las que plasma su visión de lo que debe ser el desarrollo de nuestros pueblos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En 2013 el Centro de Investigación de Estudios Políticos (CIEP) de la Universidad de Costa Rica (UCR) publicó, gracias a una indagación del periodista y politólogo <a href="https://cronicon.net/wp/?s=GILBERTO+LOPES" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Gilberto Lopes</a>, seis tomos de la obra de Sáenz.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Para Lopes, la recuperación de la obra de Sáenz es una forma de rescatar <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“una veta de pensamiento profunda y riquísima”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://cronicon.net/wp/la-crisis-del-orden-capitalista-el-derrumbe-de-un-regimen-social-que-ya-cumplio-su-destino/" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Crisis política del mundo moderno. Dos visiones de la Escuela de Frankfurt y del escritor costarricense Vicente Sáenz</a></em> (Uruk Editores, San José, Costa Rica, 2020), sugerente libro de autoría de Lopes, constituye un detallado análisis de la obra de este gran latinoamericanista, precursor de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_dependencia" style="border: 0px; color: #005a8c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Teoría de la Dependencia</a>, surgida en las décadas de los años 60 y 70 del siglo pasado.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Sáenz identificó el fin del conflicto en Europa y el nacimiento de la Guerra Fría como un momento de penumbra para América Latina en vista de que, bajo el pretexto del control comunista, el imperialismo estadounidense explotaría a su gusto a los países latinoamericanos”</em>, anota el prologuista del libro de Lopes, el historiador costarricense David Díaz Arias.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p></strong></div>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-1623903224952736842021-05-20T16:44:00.004-07:002021-05-23T23:45:26.291-07:00NEOLIBERALISMO EN AMÉRICA LATINA<p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">“AMÉRICA LATINA ENFRENTA UN NUEVO NEOLIBERALISMO SUSTENTADO EN EL USO
POLÍTICO DEL DERECHO, LA JUDICIALIZACIÓN DE LA POLÍTICA Y LA MANIPULACIÓN
MEDIÁTICA”</span><o:p></o:p></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3On8Q3ltfRAtbbjEHd4WXzIKxZkLu45wFVOqDhTh867JVU4W2PyMEaXVo_DP6PHNeAGMxTHlcKirSRJMbl0SyyHzMw_VrkugcYF1jF6QRgAHhZAyCWOzBgc62iXLKZ16htsADc2XFkDo/s746/Ram%25C3%25B3n+Torres1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="746" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3On8Q3ltfRAtbbjEHd4WXzIKxZkLu45wFVOqDhTh867JVU4W2PyMEaXVo_DP6PHNeAGMxTHlcKirSRJMbl0SyyHzMw_VrkugcYF1jF6QRgAHhZAyCWOzBgc62iXLKZ16htsADc2XFkDo/s320/Ram%25C3%25B3n+Torres1.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span>Para leer el texto de la entrevista <span style="background-color: white; font-size: 15.82px; text-align: start;">con el cientista político ecuatoriano </span><strong style="background-color: white; border: 0px; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.unicauca.edu.co/versionP/noticias/universidad/en-unicauca-se-dialogar%C3%A1-sobre-regi%C3%B3n-paz-y-cultura-como-patrimonio-com%C3%BAn" style="border: 0px; color: #b3a164; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Ramón Torres Galarza</a></strong><span style="background-color: white; font-size: 15.82px; text-align: start;">, exdiplomático, exasesor presidencial, catedrático universitario e investigador social, ingresar al siguiente enlace: </span></span><b style="text-align: center;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="https://bit.ly/3hjaCcM">https://bit.ly/3hjaCcM</a></span></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><br /></div><br /><span style="font-size: medium; font-weight: bold;"><br /></span><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p><br /><p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-57271607177429755092021-05-20T15:45:00.002-07:002021-05-20T15:47:10.484-07:00CRISIS SOCIAL COLOMBIA<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"> PERIODISTA FERNANDO ARELLANO DESDE BOGOTÁ:
«ES SORPRENDENTE LA MANERA COMO HA REACCIONADO LA POBLACIÓN COLOMBIANA»</span><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b>POR GILBERTO LOPES / SEMANARIO UNIVERSIDAD,
SAN JOSÉ DE COSTA RICA /<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUm79pJlFUG2yFORp5dve1ldlNZh_kt61o1qSYiXWBt5gSimZFxZ9RDFq0ibjFYhGI9rDTZ9Z35MwxqUHjXehO8ABDpNFHLU0OcIIgrn_qkEneCFrbHrkoHUte7vsgWCt600pgiWYXSvU/s513/FAO.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="513" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUm79pJlFUG2yFORp5dve1ldlNZh_kt61o1qSYiXWBt5gSimZFxZ9RDFq0ibjFYhGI9rDTZ9Z35MwxqUHjXehO8ABDpNFHLU0OcIIgrn_qkEneCFrbHrkoHUte7vsgWCt600pgiWYXSvU/s320/FAO.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“En Colombia había habido paros de dos o
tres días y generalmente la represión terminaban con la protesta. Sin embargo
lo que ocurre ahora es increíble"</i>, comentó el periodista a <b><i><a href="https://semanariouniversidad.com/">UNIVERSIDAD</a></i></b>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">El periodista
colombiano, director de la página <a href="https://cronicon.net/wp/">Cronicón</a>,
<b><a href="https://telaparacortar.blogspot.com/">Fernando Arellano Ortiz</a></b>,
vive desde Bogotá la ola de protestas que sacude Colombia desde hace una
semana. <i>UNIVERSIDAD </i>conversó con él
por teléfono, cuando las noticias desde ese país anunciaban un recrudecimiento
de la represión, ante unas protestas que no ceden.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Es
sorprendente la manera como ha reaccionado la población, mayoritariamente
jóvenes y de capas medias, para protestar frente a la política neoliberal del
presidente Iván Duque, dijo Arellano.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Colombia es
una sociedad muy conservadora, agregó, muy influenciada por los medios del
oligopolio liberal, con los que han construido su hegemonía.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“En Colombia había habido paros de dos o
tres días y generalmente la represión terminaban con la protesta. Sin embargo
lo que ocurre ahora es increíble. Una inicua reforma tributaria, que ha sido
rechazada de manera contundente por la mayoría de la población, fue la chispa
que prendió la pradera. Fue tal el impacto de esta propuesta que la población
de rebeló”</i>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b>La gente no se ha atemorizado<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Desde antes
del 28 de abril, cuando fue convocado un paro nacional, ya habían comenzado a
manifestarse diferentes sectores de opinión.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">¡Y ya estamos
a cinco de mayo y no han parado las protestas!, dijo Arellano<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“Anoche, en el sector occidental de Bogotá,
donde yo vivo, se desataron las protestas entre la 7:30 y 9:00 de la noche. Fue
una manifestación continua a través de cacerolazos y el himno nacional de
Colombia, que la gente cantaba”.<o:p></o:p></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">En la medida
en que siguen las manifestaciones, la represión se ha hecho más y más brutal.
El gobierno de Duque no solo ha desplegado a la policía, sino también al
ejército. Inevitable pensar en el modelo chileno de represión de las protestas
que se desataron en ese país en octubre del 2019.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">A Arellano, lo
que está pasando en Colombia le recuerda la desapariciones puestas en práctica
por la dictadura militar argentina en el siglo pasado. Han desaparecido más de
80 personas, afirma. <i>“En el Valle del
Cauca la policía está atacando a la población de manera indiscriminada,
desapareciendo, matando, hiriendo a jóvenes, violando mujeres”</i>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“El comandante general del Ejército viene
diciendo que hasta que no se tome Cali, capital del departamento del Valle, no
descansará. Desde la madrugada de hoy están atacando a la población del
departamento del Valle, como en Buga. La gente del puerto de Buenaventura ha
sido también hostigada”</i>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Lo importante
en este momento es que no obstante el despliegue militar y policial y la
persecución de la población civil la gente no se ha atemorizado, agrega.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“En este momento, en Pasto, mi ciudad natal,
al sur de Colombia, está convocada una inmensa manifestación estudiantil. Lo
mismo en Bogotá, donde hay marchas por diferentes vías céntricas de la ciudad”</i>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6IB7XDimjuJXpSTYEXJCF9HSxyXJuOJCSG-2QYBsl1eB34Gxz0eN-ZLDnBRs62ibmpbqtXwHG3Y4u10g1nWEs81CUgFaOm4_K2g7d1GBwOED415HmW46VwFfCPxqWyGqdZ9zYBoxr0cE/s1024/Protesta+Colombia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6IB7XDimjuJXpSTYEXJCF9HSxyXJuOJCSG-2QYBsl1eB34Gxz0eN-ZLDnBRs62ibmpbqtXwHG3Y4u10g1nWEs81CUgFaOm4_K2g7d1GBwOED415HmW46VwFfCPxqWyGqdZ9zYBoxr0cE/s320/Protesta+Colombia.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b>El uribismo se quedó sin discurso</b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">El escenario
en el que se desarrollan las protestas está caracterizado por una creciente
crisis económica, que Arellano describe señalando que, antes de la pandemia,
entre 60 y 65% de la población venía enfrentando circunstancias de pobreza y
precarización laboral.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“Hoy la situación se ha agravado
ostensiblemente. Los niveles de pobreza se han incrementado, como en todo el
mundo.<o:p></o:p></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“Pero en Colombia, al haber el gobierno
presentado torpemente una reforma tributaria cuyo peso recae sobre el salario y
no sobre el gran capital, eso enardeció a la gente.<o:p></o:p></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“La gente lo que está buscando hoy es una
alternativa para sobrevivir. Ni siquiera pretenden una reforma laboral que
permita obtener los derechos que durante el gobierno de Álvaro Uribe se
perdieron. Es una la alternativa para poder sobrevivir”</i>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Arellano
señala que las propias cifras oficiales dicen, en la última semana, que muchos
colombianos están ingiriendo una sola comida diaria.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“Algo más de 20 millones de colombianos
están en esa situación. Las pequeñas y medianas empresa prácticamente han
desaparecida. La industria está reducida a su mínima expresión.<o:p></o:p></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><i>“Ya la población no le come cuento al
gobierno. Le perdió el temor. Y el Uribismo se quedó, finalmente, sin discurso.
No tiene capacidad de convocatoria. Ya nadie le cree”</i>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="https://semanariouniversidad.com/mundo/colombia-es-sorprendente-la-manera-como-ha-reaccionado-la-poblacion/">https://semanariouniversidad.com/mundo/colombia-es-sorprendente-la-manera-como-ha-reaccionado-la-poblacion/</a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-61994280716535254542021-05-20T15:22:00.002-07:002021-05-20T15:22:14.095-07:00ESTALLIDO SOCIAL COLOMBIA<p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">LA CRISIS DE
HEGEMONÍA EN COLOMBIA: ENTREVISTA A FERNANDO ARELLANO EN EL PROGRAMA RADIAL
SALIR POR ARRIBA DE ARGENTINA</span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p><p style="text-align: center;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilzI4pc1gyLYCkueZ-pwNtJanDDmGBrq__nyIgAt5IT2-17ooTsZ-pRhimLyLu_LvWxXOn0jGkZHIGl-ODmiAam0twq_tPHw2C3v19qM7z8l2Tawl717lhSfC5aF7SCgG5xwUcPD7TOY8/s900/SALIR+POR+ARRIBA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilzI4pc1gyLYCkueZ-pwNtJanDDmGBrq__nyIgAt5IT2-17ooTsZ-pRhimLyLu_LvWxXOn0jGkZHIGl-ODmiAam0twq_tPHw2C3v19qM7z8l2Tawl717lhSfC5aF7SCgG5xwUcPD7TOY8/s320/SALIR+POR+ARRIBA.jpg" /></a></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://radiocut.fm/audiocut/salir-por-arriba-13-5-2021-espacio-codehcom/#">https://radiocut.fm/audiocut/salir-por-arriba-13-5-2021-espacio-codehcom/#</a>
<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p style="text-align: center;"><b><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-1963875287534541972021-05-20T15:08:00.004-07:002021-05-20T15:10:54.250-07:00COLOMBIA<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">CAUSAS DEL ESTALLIDO
SOCIAL EN COLOMBIA</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaWyukU4Cyl-bATqSvhyphenhyphenfIoIj_dH-157xn5nr9JGVtDYAMurCgBEZVOBjOz4nCdTlkOaQ7tq_Szoz2ay_QquajNHOOdi5V04UQ5u1_MqzhJHzm69Mp34I4G5Ep3uW2kkqECM3H46kbkdo/s940/Voz+Migrante1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="940" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaWyukU4Cyl-bATqSvhyphenhyphenfIoIj_dH-157xn5nr9JGVtDYAMurCgBEZVOBjOz4nCdTlkOaQ7tq_Szoz2ay_QquajNHOOdi5V04UQ5u1_MqzhJHzm69Mp34I4G5Ep3uW2kkqECM3H46kbkdo/s320/Voz+Migrante1.jpg" width="320" /></a></b></div><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.facebook.com/watch/live/?v=1123858834767248&ref=watch_permalink">https://www.facebook.com/watch/live/?v=1123858834767248&ref=watch_permalink</a>
<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;"></span></b><p></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-81760114520433889812021-05-20T15:04:00.003-07:002021-05-20T15:09:50.655-07:00COLOMBIA<p> </p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">LA PANDEMIA Y LA
PROTESTA EN COLOMBIA</span></b></p></blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRFsU-La5gWK9WNhzVJXy4JTft0QfqRbvRhFuvyP_7FgezkHnaDN2hsTc018DuLhTAI8Mh5nk7svOTLifQE3h0G8-GxeF8R4_MBdyhr8QSg1EcPIeOE3F23WJIlXdRZjLEgplmxQ4PIw4/s940/Voz+Migrante2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="940" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRFsU-La5gWK9WNhzVJXy4JTft0QfqRbvRhFuvyP_7FgezkHnaDN2hsTc018DuLhTAI8Mh5nk7svOTLifQE3h0G8-GxeF8R4_MBdyhr8QSg1EcPIeOE3F23WJIlXdRZjLEgplmxQ4PIw4/s320/Voz+Migrante2.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal"><a href="https://www.facebook.com/watch/live/?v=240580544530336&ref=watch_permalink">https://www.facebook.com/watch/live/?v=240580544530336&ref=watch_permalink</a> <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /></p></div><br /><p> </p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-50734983369216900402021-03-04T20:57:00.002-08:002021-03-04T20:59:31.436-08:00CAPITALISMO<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“CAPACIDAD DESTRUCTIVA DE LA HUMANIDAD HA AUMENTADO HASTA NIVELES
INIMAGINABLES Y SUS PRINCIPALES GESTORES PROPICIAN LA ‘DOCTRINA DEL SHOCK’ PARA
INSTRUMENTAR EN LA POS-PANDEMIA”<o:p></o:p></b></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrN45dHn6gzJ4g03fc0ODVqB20lnCRKVHstl8ZG75rutmEI9fwtI2KsLNZT2dK0aeIt9YTtrVBbpWJx1o4FTEsx2B26bwWp_16-6KhcNhpVPcsSbZn9rac1r3YLubNXVqQmy-uKk6IWjA/s678/Gilberto-Lopes-678x509.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="509" data-original-width="678" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrN45dHn6gzJ4g03fc0ODVqB20lnCRKVHstl8ZG75rutmEI9fwtI2KsLNZT2dK0aeIt9YTtrVBbpWJx1o4FTEsx2B26bwWp_16-6KhcNhpVPcsSbZn9rac1r3YLubNXVqQmy-uKk6IWjA/s320/Gilberto-Lopes-678x509.jpg" width="320" /></a></div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p>POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</strong><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://urukeditores.com/libros/crisis-politica-del-mundo-moderno/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Crisis política del mundo moderno</a> </em>(Uruk Editores, San José de Costa Rica, 2020) es el título del riguroso trabajo bibliográfico del historiador, politólogo, escritor y periodista brasileño-costarricense, <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://cronicon.net/wp/?s=GILBERTO+LOPES" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Gilberto Lopes de Castro</a></strong> (Río de Janeiro, 1948), quien con singular estilo en el que sobresale la amenidad y la reflexión crítica sobre la sociedad capitalista, nos aproxima a lo que ha significado para el mundo el movimiento cultural de <a href="https://enciclopediadehistoria.com/la-ilustracion/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">la Ilustración</a> surgido en el siglo XVIII que inspiró profundos cambios políticos y sociales, entre ellos la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesa" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Revolución Francesa de 1789</a>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Como bien lo señala el prologuista del libro, el historiador costarricense David Díaz Arias, el autor nos explica de manera detallada <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“cómo se mudaron en monstruos los sueños de la Ilustración”</em>, para lo cual echa mano de dos filósofos judío-alemanes de la Escuela de Frankfurt, Max Horkheimer y Theodor Adorno, cuyo pensamiento lo articula con el del gran latinoamericanista Vicente Sáenz Rojas (San José de Costa Rica, 1896-1963), infortunadamente poco conocido en nuestro ámbito continental.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Esta sugerente investigación realizada por Lopes de Castro como tesis para optar el doctorado en Estudios de la Sociedad y la Cultura que luego fue estructurada y editada como libro pone en cuestión la validez de los elementos filosóficos de la Ilustración que le dieron sustento al sistema capitalista. A tal punto que de manera crítica plantea que la especie humana <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“no sobrevivirá si la barbarie de la Ilustración triunfa</em>”. Es decir, que si los valores en los que se funda un sistema económico depredador, ambicioso y voraz como el capitalista se enraízan aún más, terminarán por arrasar el planeta.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ante este oscuro horizonte, el autor trayendo a colación las reflexiones de Vicente Sáenz sugiere revertirlo mediante la fuerza del antiimperialismo, una economía dirigida en beneficio de las grandes mayorías, la vigorosa movilización social, y por la paz de una identidad compartida.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Lopes de Castro, quien semanalmente y con ojo avizor nos comparte amablemente sus análisis sobre la geopolítica mundial para los lectores del <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Observatorio Sociopolítico Latinoamericano <a href="http://www.cronicon.net/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">www.cronicon.net</a></strong>, aceptó este diálogo periodístico que tiene como propósito aproximarnos a algunos aspectos de su interesante trabajo de investigación.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Modernidad, capitalismo y democracia</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-13434" height="3032" sizes="(max-width: 1786px) 100vw, 1786px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes-Libro.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes-Libro.jpg 1786w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes-Libro-88x150.jpg 88w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes-Libro-177x300.jpg 177w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes-Libro-768x1304.jpg 768w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes-Libro-603x1024.jpg 603w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes-Libro-600x1019.jpg 600w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="1786" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De la lectura de tu libro se puede colegir que el movimiento de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Ilustración</a>, que surge en el siglo XVIII y le da sustento a la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Modernidad" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">modernidad</a> (capitalista), termina siendo una gran frustración porque conduce a una sociedad totalitaria. ¿Por qué se llega a tal fracaso?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Ilustración, ese movimiento surgido en el siglo XVIII, el <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Siglo de las Luces</em>, al calor de los grandes descubrimientos científicos y de las revoluciones que ponían fin al poder del viejo orden feudal, que nacía junto con el creciente poder de la burguesía, pretendía introducir la razón en el mundo. Presentía que con el dominio de la naturaleza se iniciaba una era de progreso que se podría explicar por el conocimiento científico, que ya no necesitaríamos ninguna forma de pensamiento mágico para entender ni la naturaleza ni el orden social en que vivíamos. Eso incluía la religión.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">No se puede hacer aquí una historia de la Ilustración; tarea que, por lo demás, está más allá de mis capacidades. Pero, para responder a tu pregunta, me parece necesario vincular el surgimiento de la Ilustración al pensamiento liberal –de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/John_Locke" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Locke</a>, de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Hume</a>, de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Adam Smith</a>; de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Enciclopedista" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Enciclopedia</a>, de la que <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Denis_Diderot" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Diderot</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jean_le_Rond_d'Alembert" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">D’Alembert</a> fueron los grandes editores– y que, finalmente, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Kant</a> definió en un artículo: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Qué es la Ilustración</em>, publicado en 1784 (ya había publicado su <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Crítica de la razón pura</em>). ¡Atrévase a pensar!, ¡Ten el valor de usar tu propia razón!, decía Kant, con el convencimiento de que no necesitábamos otra cosa para entender el mundo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pero la pregunta surge, en todo caso, de tu lectura del libro que acabo de publicar <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://cronicon.net/wp/la-crisis-del-orden-capitalista-el-derrumbe-de-un-regimen-social-que-ya-cumplio-su-destino/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Crisis política del mundo moderno</a></em>. No se trata, como se puede percibir, de un libro sobre la Ilustración, aunque al referirse al <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“mundo moderno”</em> no se puede, desde mi punto de vista, obviar del todo la referencia a ese movimiento.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sobre todo porque el libro se construye a partir de dos visiones: la de los filósofos alemanes <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Max_Horkheimer" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Max Horkheimer</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Theodor_Adorno" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Theodor Adorno</a>, las dos grandes figuras de la llamada <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_de_Fr%C3%A1ncfort" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Escuela de Frankfurt</a>, y la de un autor costarricense, <a href="https://cronicon.net/hitosypersonajes/2021/02/15/la-vigencia-del-pensamiento-del-latinoamericanista-vicente-saenz/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Vicente Sáenz</a> (que, creo, podemos calificar también de <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“ilustrado”</em>, a partir de una visión profundamente latinoamericana).</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De Horkheimer y Adorno partimos de un texto –para mí– notable: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9ctica_de_la_Ilustraci%C3%B3n" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">La dialéctica de la Ilustración</a></em>. De Sáenz recorremos gran parte de su extensa obra, que hurga en los grandes temas políticos de su época, la misma de los dos alemanes. Unos 40 años, más o menos, desde la segunda década del siglo pasado hasta los años 60. O sea, un par de siglos después la época de la Ilustración. Si Diderot y D’Alembert escribían a mediados del siglo XVIII, nuestros autores lo hacen a partir de la primera mitad del siglo XX.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dos judíos alemanes que ven implantarse el nazismo en su país, lo que los obliga a refugiarse fuera de Alemania. Y un latinoamericano que ve, desde otro escenario, una injusta política de abusos económicos y de dictaduras políticas, siempre en nombre de la democracia y la libertad.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Frente a esa realidad, tres hombres brillantes tratan de explicarse por qué la humanidad, lejos de entrar en un estado que llaman de <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“verdaderamente humano”</em>, se hunde en un nuevo género de barbarie”.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dialéctica de la Ilustración </em>es un texto que busca esa respuesta. ¿La encuentra? Yo diría que no. Se sumerge en la perplejidad. Ven el afán de dominio en el origen de la Ilustración (me parece que no podía ser de otra manera, ya que la Ilustración nace animada por un orden capitalista que surge de las entrañas del feudalismo). Dominio de la naturaleza y de los seres humanos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Están viendo el mundo con los lentes del nazismo que surge en su país, mientras Sáenz lo ve con los lentes que iluminan la dominación norteamericana América Latina.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La construcción misma de los Estados Unidos fue la expresión más acabada de ese dominio sobre la naturaleza y los seres humanos, algo a lo que hago referencia en mi libro.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es en ese escenario –y hago solo una brevísima mención al tema– que otro alemán, muy cercano de la Escuela de Frankfurt, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Walter_Benjamin" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Walter Benjamin</a>, nos advertía contra los riesgos de la idea de <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“progreso”</em>, de la que nos sugería salirnos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En fin, la respuesta podría extenderse, pero el libro ya está escrito, así que me quedó aquí por ahora.</p><figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_13440" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 1.25rem auto; max-width: 730px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="size-full wp-image-13440" height="520" sizes="(max-width: 730px) 100vw, 730px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/sociedad-3.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/sociedad-3.jpg 730w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/sociedad-3-150x107.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/sociedad-3-300x214.jpg 300w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/sociedad-3-600x427.jpg 600w" style="border: 0px; font: inherit; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="730" /><figcaption class="wp-caption-text" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 0.75rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: 1.4; margin: 5px 0px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Max Horkheimer y Teodoro Adorno</figcaption></figure><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“La Dialéctica de la Ilustración es un texto que busca esa respuesta. ¿La encuentra? Yo diría que no. Se sumerge en la perplejidad. Ven el afán de dominio en el origen de la Ilustración (me parece que no podía ser de otra manera, ya que la Ilustración nace animada por un orden capitalista que surge de las entrañas del feudalismo). Dominio de la naturaleza y de los seres humanos”</em></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En ese mismo sentido, ¿la denominada “modernidad”, que según sus teóricos se sustenta en la razón, no deja de ser un espejismo, habida cuenta que buena parte de la humanidad aún vive en la premodernidad?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Entiendo que se pueda argumentar así. Pero parto de un punto de vista distinto. Identifico la modernidad con el capitalismo, con un orden económico y su correspondiente orden político, que llamamos <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“democracia”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El capitalismo nació en Inglaterra a principios del período moderno. Una sociedad orientada a la producción de mercancías mediante la propiedad privada de los medios de producción. Un sistema que se ha venido desarrollado desde el siglo XVII. Solo en Inglaterra el capitalismo surgió como una economía nacional autóctona, como nos recuerda la extraordinaria historiadora estadounidense-canadiense <a href="https://www.traficantes.net/autorxs/meiksins-wood-ellen" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Ellen Meiksins Wood</a>, en su <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://cronicon.net/wp/la-pristina-cultura-del-capitalismo-un-ensayo-sobre-el-antiguo-rnegimen-y-el-estado-moderno/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">The pristine culture of capitalism (La prístina cultura del capitalismo)</a></em>. Después se fue extendiendo por el mundo, con la conquista española y portuguesa de América, imponiendo su sistema colonial en África, asentándose en América del norte, desde donde se expandió hacia el sur con su forma de imperialismo. Asia tuvo su desarrollo particular en ese proceso.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ese es el <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“mundo moderno”</em> al que hago referencia. ¿Que su desarrollo es muy desigual, que hay lugares en el mundo que parecen vivir en la premodernidad? Sí, es cierto, pero, desde mi punto de vista, el desarrollo capitalista deja apenas lugares sin tocar y una de sus características más perversas es precisamente esa enorme desigualdad que ha ido instaurando en el mundo, sin la cual no podría haberse desarrollado.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Modernidad, tal como la entiendo, es, por lo tanto, un concepto vinculado a la Ilustración y al liberalismo, a su fe en el progreso, al dominio de la naturaleza, al surgimiento del capitalismo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Me gusta también insistir (eso lo traté extensamente en otro trabajo, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://connuestraamerica.blogspot.com/2010/08/el-fin-de-la-democracia-un-dialogo.html" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">El fin de la democracia, un dialogo entre Tocqueville y Marx</a></em>) que está indisolublemente ligado a la democracia, un orden político que no se puede entender –ni superar– sin destacar su carácter liberal surgido del capitalismo. Se que en torno a eso existe un debate inagotable, porque <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“democracia”</em> es un concepto que ha terminado siendo identificado con la idea de libertad, sobre todo en América Latina, donde en la segunda mitad del siglo pasado luchábamos contra dictaduras militares en nombre de la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“democracia”</em>. Es una misma palabra, bajo la que se cobijan prácticamente todas las corrientes políticas modernas, y que cada una entiende a su manera.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Un tal concepto no sirve para el análisis del desarrollo histórico de larga duración y sus características tienen que ser relacionadas con el orden económico y social que le dio origen: el capitalismo. Benjamin habla del <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“ocaso de la modernidad capitalista”</em>, en su texto <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Sobre_el_concepto_de_historia" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Sobre el concepto de historia</a>.</em> Me gusta mucho esa idea de ocaso de la modernidad capitalista. Pero ese es otro debate…</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Ese es el “mundo moderno” al que hago referencia. ¿Que su desarrollo es muy desigual, que hay lugares en el mundo que parecen vivir en la premodernidad? Sí, es cierto, pero, desde mi punto de vista, el desarrollo capitalista deja apenas lugares sin tocar y una de sus características más perversas es precisamente esa enorme desigualdad que ha ido instaurando en el mundo, sin la cual no podría haberse desarrollado”</em></h4></blockquote><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“El enemigo no ha cesado de vencer”</em></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-13441" height="905" sizes="(max-width: 918px) 100vw, 918px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Dialectica-de-la-ilustraci%C3%B3n.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Dialectica-de-la-ilustración.jpg 918w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Dialectica-de-la-ilustración-150x148.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Dialectica-de-la-ilustración-300x296.jpg 300w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Dialectica-de-la-ilustración-768x757.jpg 768w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Dialectica-de-la-ilustración-60x60.jpg 60w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Dialectica-de-la-ilustración-600x592.jpg 600w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Dialectica-de-la-ilustración-100x100.jpg 100w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="918" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El pormenorizado análisis que haces del alcance del libro <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dialéctica de la Ilustración </em>de Horkheimer y Adorno termina dándole la razón al también filósofo alemán Walter Benjamin en el sentido de que el <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“progreso es la historia de la barbarie”</em>. ¿Estás de acuerdo con esa conclusión?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Benjamin es un autor muy original. No siempre fácil de seguir. Una mente atormentada, que terminó por buscar su liberación una noche solitaria de septiembre, en 1940, al inicio de la II Guerra Mundial, en Port Bou, en la costa catalana, donde se suicidó, fracasado su intento desesperado por llegar a Lisboa para embarcar hacia Norteamérica, donde lo esperaba su amigo Adorno.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://cronicon.net/wp/bolivar-echeverria-a-10-anos-de-su-partida/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Bolívar Echeverría</a> nos recuerda que <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“las reflexiones de Benjamin sobre historia pertenecen a ese género escaso de los escritos de náufragos, del cual su naufragio no es más que una alegoría”</em>. Es un fracaso completo, de un mundo, de una época. Un sueño que comenzó a adquirir su perfil a finales del siglo XVIII, el Siglo de las Luces, se desvaneció con la II Guerra Mundial. Dio paso al Siglo de las Tinieblas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pero Benjamin nos advierte: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“tampoco los muertos están a salvo del enemigo, si este vence. Y este enemigo no ha cesado de vencer”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">No parece arriesgado decir hoy que el enemigo no ha cesado de vencer. Benjamin nos había advertido. Parecía perdida toda esperanza. Veía el efecto que el producto del trabajo ejercía sobre los trabajadores cuando estos no podían disponer de él. Como sigue siendo hoy, multiplicado por mil.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Solo percibíamos los progresos del dominio sobre la naturaleza, pero no los retrocesos de la sociedad. Y Benjamin lo reclamaba. Aspiración al dominio de la naturaleza y de los seres humanos, como denunciaban Horkheimer y Adorno en la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dialéctica de la Ilustración.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La crítica del progreso del género humano, como un movimiento histórico durante un tiempo homogéneo y vacío, debía constituir <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“el fundamento de la crítica de la idea de progreso en general”</em>, decía Benjamin. La creencia en el progreso pertenece al modo de pensamiento mítico, nos advertía en el <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.letraslibres.com/mexico/libros/libro-los-pasajes-walter-benjamin" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Libro de los pasajes</a></em>. Y mientras haya un mendigo –agregaba– habrá mito.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ya están aquí planteadas todas las dudas, todos los riesgos. ¿Progreso alimentado por un consumo sin límites de la naturaleza? Es evidente que estamos enfrentando ya a algunos límites. Pero es una cosa muy distinta saber dónde están, exactamente, esos límites y, sobre todo, si podemos parar nuestras máquinas antes de llegar ahí. Salirnos del progreso, como planteaba Benjamin.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es difícil imaginarlo, pero también es difícil imaginar qué pasará si no lo logramos.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Un pensador de dimensión continental</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-13436" height="669" sizes="(max-width: 742px) 100vw, 742px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Vicente-S%C3%A1enz.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Vicente-Sáenz.jpg 742w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Vicente-Sáenz-150x135.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Vicente-Sáenz-300x270.jpg 300w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Vicente-Sáenz-600x541.jpg 600w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="742" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </strong><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Y ahí entra el gran latinoamericanista <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Vicente_S%C3%A1enz_Rojas" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Vicente Sáenz</a>. Con justicia reivindicas su obra y pensamiento en tu trabajo bibliográfico, resaltando su reflexión según la cual el capitalismo, tras la Segunda Guerra Mundial, es un orden social agotado. La prolongación de este sistema ha generado toda una crisis civilizatoria que estamos padeciendo. ¿Se puede afirmar que el modelo neoliberal, que tanto daño social ha generado, es heredero del movimiento de la Ilustración y de la modernidad?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Déjame empezar con una breve referencia a Sáenz. Pensador notable, en mi criterio, de dimensión continental, este costarricense nacido en 1986 y muerto en México, en 1963, nos dejó una vasta obra. Son 27 libros, decenas de artículos, revistas, todo profundamente comprometido con una visión bien construida sobre el lugar de América Latina en el escenario mundial. Toda su obra está hoy disponible en versión digital en la página de la Biblioteca Nacional de Costa Rica.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Su obra más conocida en aquellos años fue <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Rompiendo Cadenas</em>, cuya primera edición es de 1933 y que llevaba como subtítulo <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“las del imperialismo en Centro América y en otras repúblicas del continente”</em>. El mundo vivía el derrumbe financiero iniciado en 1929 y a Sáenz le parecía hora propicia para que América Latina rompiera viejas cadenas. En el prólogo de su libro cita al entonces embajador de Estados Unidos en México, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Josephus_Daniels" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Josephus Daniels</a>, en la inauguración de los cursos de la Escuela superior norteamericana en la capital mexicana. Daniels decía:</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La riqueza del mundo actual no pertenece a los que trabajan largas horas para producirla. Ha sido acaparada en tal forma en Estados Unidos (e indudablemente ocurre lo mismo en otros países), que los amos de las finanzas, siendo pocos en número, poseen las tres cuartas partes de toda la riqueza que la inteligencia y el trabajo del hombre han creado. Esto deja una porción relativamente pequeña para la inmensa mayoría de asalariados, cuyo sacrificio ha hecho posible la prosperidad que monopolizan unos cuantos favorecidos.</em></p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“No parece arriesgado decir hoy que el enemigo no ha cesado de vencer. Benjamin nos había advertido. Parecía perdida toda esperanza. Veía el efecto que el producto del trabajo ejercía sobre los trabajadores cuando estos no podían disponer de él. Como sigue siendo hoy, multiplicado por mil”</em></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es un tema reiterado en su obra. Yo diría que era una visión precursora de ese proceso de concentración de la riqueza de la que el neoliberalismo es expresión superlativa.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El debate sobre el neoliberalismo es inagotable. Ha hecho correr ríos de tinta. De todo ese caudal me permito sugerir la visión expresada por <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Quinn_Slobodian" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Quinn Slobodian</a> en su notable <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.letraslibres.com/espana-mexico/economia/globalistas-neoliberales-en-busca-un-imperio" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Globalists</a></em>. Ahí afirma que el inicio de este proyecto tiene sus raíces en las propuestas de un pequeño grupo de intelectuales de Europa central (que Slobodian llamó “La Escuela de Ginebra”), entre ellos <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Hayek" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Friedrich Hayek</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ludwig_von_Mises" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Ludwig von Mises</a>, presentadas después de la I Guerra Mundial. El sueño era construir un mundo integrado, organizado de modo tal que el capital pudiera fluir libremente. Un mundo en el que los derechos de propiedad estuvieran a salvo de los controles de los gobiernos y de la democracia de masas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Me parece particularmente lúcida la propuesta de Solobidian, entre otras cosas porque insiste en dejar de lado los análisis que contraponen los conceptos de Estado y mercado. Se trataba, más bien, de asegurar la implantación de normas que ordenaran el mundo de acuerdo con los intereses del capital.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Me parece que tiene razón y que, con altos y bajos, esto se fue haciendo, sobre todo a partir de la II Guerra Mundial, bajo el control de Estados Unidos, la potencia que surgió fortalecida de ese conflicto. El proceso ganó velocidad después del derrumbe del socialismo del este europeo y el fin de la Unión Soviética. Entonces dos figuras –el presidente Ronald Reagan, en Estados Unidos, y la primera ministra, Margaret Thatcher, en Inglaterra– resumían su propuesta asegurando que no había alternativas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Y el mundo se fue organizando, sin grandes contrapesos, de acuerdo con esos intereses, expresados en organismos como la Organización Mundial de Comercio y en las instituciones financieras internacionales, hasta culminar en las normas draconianas de los Tratados de Libre Comercio.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En América Latina se extendió la idea de que realmente no había alternativa y nuestros políticos más conservadores se prestaron para cumplir esa tarea que terminó empujando nuestro mundo a extremos de concentración de la riqueza que Sáenz ya vislumbraba, pero que –creo– nunca pudo imaginar llevada a tales niveles.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fascismo y nazismo son engendros de un orden capitalista de raíz liberal</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Siguiendo con Sáenz, este sistema económico y social agotado, del que hablaba el intelectual costarricense, ¿fue el que dio origen a los totalitarismos como el fascismo y el nazismo?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">No hay duda de que el fascismo y el nazismo son engendros de un orden capitalista de raíz liberal. Fue el liberalismo –cuya naturaleza económica era la fundamental, como destacaba Sáenz– el que alimentó esos regímenes. Si queremos imágenes más recientes sobre esto, probablemente haya pocas más ilustrativas que las de Hayek, o de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Milton_Friedman" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Milton Friedman</a>, asesorando a Pinochet en Chile.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Como dijo Hayek al diario chileno <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El Mercurio</em> (un medio conservador que promovió y apoyó el golpe contra Allende y la dictadura de Pinochet), durante una visita a Chile en 1981: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Mi preferencia personal se inclina por una dictadura liberal y no por un gobierno democrático donde todo liberalismo esté ausente”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">He hecho una referencia a artículos de Sáenz en revistas. En realidad él fundó, en 1935, en San José, la revista <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Liberación</em>, que publicó durante dos años. En su primer número, de septiembre de ese año, reproduce el artículo <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“América Latina frente al desequilibrio económico mundial”</em>, que había publicado unos meses antes en México. Ya estaban los nazis en el poder en Alemania y se acercaba el inicio de la II Guerra Mundial.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tragedia ha de llamarse lo que nos ha tocado vivir, dice Sáenz. Honda tragedia humana. Tragedia material y tragedia moral. La humanidad atormentada miraba con angustia hacia todos los rumbos, necesitaba orientarse. Los dirigentes capitalistas buscan soluciones, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“pretenden evitar el peligro reforzando con débiles viguetas la cuarteada estructura: fascismo, nazismo, nuevo trato”</em>. Es decir, dice Sáenz:</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">transformación del sistema aparentemente democrático del capitalismo industrial y financiero anterior a la guerra de 1914, en agresiva dictadura burguesa y estatal, con vistosa indumentaria nacionalista y con fraseología grata al proletariado, de manera que pueda lanzarse a una nueva matanza en defensa de los grandes intereses que han venido explotando, y que lo tiene sumido en desesperación sin precedentes.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sobre este tema no quisiera dejar de referirme a otro autor, que trato también en el libro, y que me parece notable. Se trata de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Franz_Neumann" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Franz Neumann</a>, del entorno de la Escuela de Frankfurt, autor de un libro indispensable para el análisis de la economía alemana bajo el régimen nazi: <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.redalyc.org/jatsRepo/288/28862254001/html/index.html" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Behemoth</a></em>. Neumann es también autor de <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Democratic and Authoritarian State</em>, además de haber integrado, junto con <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Herbert_Marcuse" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Herbert Marcuse</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Otto_Kirchheimer" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Otto Kirchheimer</a>, una unidad secreta del ejército norteamericano que trataba de reflexionar e imaginar de qué forma organizar la Alemania posnazi. Pensaban que era indispensable desarmar la base económica del nazismo. Pero no tuvieron éxito. Los grandes intereses económicos, que dieron sustento al nazismo –como lo demostró Neumann– no solo hicieron buenos negocios con los norteamericanos, sino que muchos sobreviven hasta hoy haciendo muy buenos negocios en el mundo neoliberal del capitalismo.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“No hay duda de que el fascismo y el nazismo son engendros de un orden capitalista de raíz liberal. Fue el liberalismo –cuya naturaleza económica era la fundamental, como destacaba Sáenz– el que alimentó esos regímenes. Si queremos imágenes más recientes sobre esto, probablemente haya pocas más ilustrativas que las de Hayek, o de Milton Friedman, asesorando a Pinochet en Chile”</strong></h4></blockquote><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Arendt y la contradicción entre capitalismo y socialismo</strong></h2><figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_13437" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 1.25rem auto; max-width: 2372px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="size-full wp-image-13437" height="3271" sizes="(max-width: 2372px) 100vw, 2372px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Arendt.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Arendt.jpg 2372w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Arendt-109x150.jpg 109w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Arendt-218x300.jpg 218w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Arendt-768x1059.jpg 768w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Arendt-743x1024.jpg 743w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Arendt-600x827.jpg 600w" style="border: 0px; font: inherit; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="2372" /><figcaption class="wp-caption-text" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 0.75rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: 1.4; margin: 5px 0px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Arendt</figcaption></figure><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Hablando de totalitarismos, en tu libro desmitificas a la filósofa alemana-estadounidense <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Hannah Arendt</a> por tratar de hacer una homologación entre nazismo y comunismo, no obstante la etapa del estalinismo con sus gulag y las purgas. ¿Por qué consideras que es inaceptable hacer tal comparación?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Por muchas razones y naturalmente no podré aquí extenderme del mismo modo que lo hago en el libro. Lo que argumento es mi desacuerdo con la propuesta de Arendt de que la gran disyuntiva de nuestra época es entre democracia y totalitarismo. Todo mi libro está orientado a mostrar otra cosa: que la gran contradicción de esta época es entre capitalismo y socialismo. De ahí parte mi abordaje (y mi crítica) a este texto de Arent, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Los_or%C3%ADgenes_del_totalitarismo" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Los orígenes del totalitarismo</a></em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ahora bien, la crítica aborda diversos aspectos, tanto de fondo como de forma. Para eso revisé con cuidado los antecedentes con los que Arendt construye lo que, para mí, es una ficción: la supuesta admiración y cercanía entre Hitler y Stalin.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Lo cierto es que en los años previos al estallido de la guerra, en septiembre de 1939, con la invasión de las tropas alemanas a Polonia, los líderes de Inglaterra y Francia todavía soñaban con evitar la guerra, que Hitler dirigiera sus tropas hacia la URSS. Un año antes, los líderes ingleses y franceses habían firmado con Hitler el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Acuerdos_de_M%C3%BAnich" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Pacto de Múnich</a>, entregándoles los Sudetes, siempre con la esperanza de desviar las tropas alemanas hacia el este.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es en medio de esas negociaciones que se da el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_Ribbentrop-M%C3%B3lotov" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">pacto Ribentrop-Molotov</a> de no agresión, firmado un mes antes de la invasión de Polonia por los nazis y los soviéticos, al que se agregaron cláusulas secretas relativas a territorio polaco y otros. Todo eso fue fundamental para el surgimiento de teorías que buscaban acercar los soviéticos a los nazis.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sáenz trató esos temas en detalle y yo vuelvo sobre ellos en el libro. Arendt saca de esos hechos conclusiones difíciles de sustentar con los antecedentes históricos en la mano. Desarrolla toda una teoría sobre la ingenuidad de las democracias, otra sobre la naturaleza del imperialismo o la conformación de la idea de raza a partir de al colonización de África; rastrea el origen del “pangermanismo” y el “paneslavismo”, donde encuentra los fundamentos del orden totalitario alemán y ruso, sobre los cuales construye luego su idea de totalitarismo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La argumentación de Arendt –como creo demostrarlo en el libro– contradice los antecedentes históricos. Pero no solo eso. La filósofa alemana tergiversa citas de autores a los que acude pero cita de forma parcial, sacando conclusiones opuestas a lo que esos mismos autores argumentan. Todo eso está tratado detalladamente en el libro y no puedo reconstruirlo todo aquí sin extenderme demasiado.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pero me preguntas por qué considero inaceptable la comparación entre el régimen soviético y el nazi. Son evidentes los intereses políticos tan distintos que cada uno defendía. ¿Cómo argumentar que nazis y soviéticos fundaban en las mismas clases sociales y en los mismos intereses económicos sus políticas? No es posible, por lo menos con los antecedentes históricos en la mano.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pero ciertamente, a Arendt no le importaba eso. Para ella lo decisivo era el carácter totalitario de ambos. Pero aún ahí hay algo que me gustaría destacar. En la argumentación de Arendt hay un hecho fundamental, que considero deshonesto. Para ella, el régimen nazi era totalitario, algo que poca gente pondrá en duda. Pero no saca de esa afirmación la conclusión de que el capitalismo es totalitario, sino que eso sería solo una excrecencia. Pero de su texto se concluye que el carácter totalitario del régimen de Stalin es una característica del socialismo. Las repercusiones de una tal propuesta caían como anillo al dedo al debate propio de la Guerra Fría que, tal como lo planteo, fue la tercera guerra del siglo pasado en la que dos sistemas –el capitalismo y el socialismo– se enfrentaban. Naturalmente, con características propias en cada una de ellas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Documentas en tu libro que el fascismo veía con cierta envidia el <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“espacio vital”</em> definido por la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_Monroe" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Doctrina Monroe</a> en 1823, que se sintetiza en la famosa frase <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“América para los (norte)americanos”</em>. Ante el declive y desprestigio de esta potencia imperial comandada desde Washington, ¿podríamos sostener, tratando de hacer un balance histórico, que tras el fascismo y el nazismo, se consolidó otro totalitarismo? ¿Una especie de IV Reich, encarnado en los Estados Unidos?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Yo no diría eso. No se trata de un IV Reich. Lo que digo en el libro es que, más interesante que lo sugerido por Arendt sobre la simpatía de Hitler por Stalin, es una referencia del historiador británico <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Tooze" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Adam Tooze</a>, cuando dice que los fascistas y nazistas sentían una cierta envidia por el <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“espacio vital”</em> que los norteamericanos tenían a su disposición en este hemisferio. Un espacio que no hace frontera con ningún enemigo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es otro científico social, <a href="https://uwa.academia.edu/RetoHofmann" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Reto Hofmann</a>, el que nos recuerda el interés de los fascistas italianos de replicar la Doctrina Monroe, con la que los norteamericanos reivindicaron su dominio sobre el hemisferio desde el siglo XIX.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es en el debate sobre las propuestas de Arendt respecto a la supuesta relación de Hitler con Stalin donde traigo a colación las referencias de esos historiadores que –me parece– tienen mucho más sentido.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pero sobre el tema podemos acudir, de nuevo, a Vicente Sáenz, que dedica gran parte de su obra a las relaciones de América Latina con Estados Unidos. Las trata en uno de sus primeros libros, donde me parece que ya está planteada con claridad su visión de mundo. Se trata de <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Norteamericanización de Centroamérica</em>, publicado en 1925. Ya entonces Sáenz analizaba el problema de la deuda externa y los manejos con los que, sobre todo los empresarios norteamericanos, transformaban bonos totalmente desvalorizados de viejos préstamos ingleses y franceses en valores recapitalizados, a los que se sumaban intereses que nuestros países se comprometían a pagar poniendo como garantía las rentas nacionales. Todo esto que vemos hoy tiene raíces profundas, que la obra de Sáenz ayuda a entender.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Luego, en 1955, publica <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">América hoy como ayer</em>. El título ya indica la intención. Sin reformas profundas –decía– vamos a continuar <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“bajo el dominio creciente de insaciables corporaciones extranjeras”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Nos urgía ir a lo que denominaba “lo básico”, “lo esencial”. Hablaba de una urgente transformación de nuestra economía; de que México, gran proveedor de la producción metálica mundial, hiciera un uso revolucionario de su ley de subsuelo. De que el petróleo, las maderas preciosas, el banano de Centroamérica, el azúcar de Cuba, el salitre y el cobre de Chile; en fin, todas nuestras riquezas naturales, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“no vayan a engrosar únicamente los caudales del accionista de Londres o de Nueva York”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sáez hace referencia a una gira que hizo Richard Nixon, entonces vicepresidente de los Estados Unidos durante el gobierno del general Eisenhower (1953-61), a América Latina, interesado en <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“reducir las barreras de intercambio”</em> (tarea lograda finalmente con mucho éxito con los tratados de libre comercio) y estimular las inversiones norteamericanas en la región.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">¿Por qué les parecía importante eso? Porque “<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">lo que les ayuda a ellos nos ayuda a nosotros”</em>, decía. <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Cada dólar que gastamos o invertimos en Latinoamérica, regresa y se gasta en los Estados Unidos”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Corto se quedó el joven vicepresidente –dijo Sáenz–, pues cada dólar (dólar papel o dólar crédito) <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“regresa a Norteamérica multiplicado y a veces convertido en oro”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Para eso, mientras se implantaban nuevos regímenes políticos en los países del eje derrotados, se imponía en América Latina dictaduras militares en nombre del anticomunismo, siempre invocando la libertad y la democracia.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-9606" height="554" sizes="(max-width: 572px) 100vw, 572px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/06/0001-Gilberto-Lopes5.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/06/0001-Gilberto-Lopes5.jpg 572w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/06/0001-Gilberto-Lopes5-150x145.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/06/0001-Gilberto-Lopes5-300x291.jpg 300w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="572" /></p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“La Ilustración se propuso liberar a la humanidad de los prejuicios, fundar su desarrollo en la razón. En la medida en que nos adentrábamos en los secretos de la naturaleza (casi) todo parecía posible. Pero no resultó así”</strong></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Haces énfasis en que la Segunda Guerra Mundial terminó por consolidar un modelo a todas luces inequitativo y depredador. La economía, que es la esencia de la política, no se modificó tras la derrota del nazismo. Por el contrario, Estados Unidos terminó aliándose con sus antiguos enemigos (Alemania y Japón, principalmente) para consolidar este sistema económico. ¿Cómo se puede explicar, a la luz de la historia, esta aparente paradoja?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trabajando en la elaboración del texto que ha dado origen a esta entrevista me encontré con un documento que me sorprendió. Ya había oído hablar del tema, pero no me había detenido en él con cuidado. Se trata del un texto que recoge, según dice en su portada, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“la contribución de la Escuela de Frankfurt a los esfuerzos de guerra”</em>. Se había conformado un equipo integrado por tres de sus miembros –Franz Neumann, Herbert Marcuse y Otto Kirchheimer–, que integraban la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Research and Analysis Branch de la Office of Strategic Services</em> (OSS), una oficina de inteligencia encargada de pensar como organizar la vida política y administrativa alemana después de la guerra, que funcionó durante seis años, de 1943 a 1949, cuando fue cerrada.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Los tres rechazaban la visión del primer ministro inglés Winston Churchill, para quien el nacionalsocialismo no era más que una nueva versión del militarismo prusiano, que los había llevado a la I Guerra Mundial. De esa visión derivaba otra, muy importante: de que bastaba desarmar a Alemania para extirpar las raíces del mal.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sus investigaciones los llevaron a comprobar que no había mucho de ese militarismo prusiano en las propuestas del nacionalsocialismo y sí mucho de las políticas de la burguesía industrial alemana. Muchos de los más activos partidarios del nacionalsocialismo eran grandes banqueros y capitanes de industria, por lo que los tres investigadores alemanes insistían en la necesidad de desarticular ese poder financiero, industrial y económico, para construir la nueva Alemania.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Como se sabe, no tuvieron éxito, y ya durante la guerra grandes empresas norteamericanas hacían negocios con sus similares alemanas. Un proceso que continuó y se intensificó después de la guerra.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Esa historia de la contribución de la Escuela de Frankfurt a los esfuerzos de guerra contra los nazis, recogida en ese largo texto titulado <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Secret Reports on nazi Germany</em>, esconde una parte importante de los secretos del mundo de posguerra.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Siguiendo con las paradojas, el liderazgo que consolidó Estados Unidos tras esta guerra mundial que se tornó en un supuesto triunfo del <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“mundo libre”</em>, originó la Guerra Fría y con ella lo que significó para América Latina: la imposición de dictaduras por parte de Washington a lo largo y ancho del continente que, por su naturaleza opresiva, no se pueden calificar de otro modo que de nazi-fascistas. De esta manera, ¿Latinoamérica ha sido víctima, durante buena parte del siglo XX y de lo que llevamos de esta nueva centuria, de un régimen totalitario en lo político mediante la promoción de regímenes antidemocráticos desde la Casa Blanca? ¿Y, en lo económico, de la implementación del Consenso de Washington, con su inhumano y destructivo modelo neoliberal?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La pregunta hace referencia a la promoción de regímenes antidemocráticos en América Latina por parte de la Casa Blanca. Sáenz vuelve al tema en otro de sus libros, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Auscultación Hispanoamericana</em>, publicado en 1954.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ya entonces, en plena Guerra Fría, apenas firmado el armisticio que puso fin a la confrontación militar en Corea, Sáenz percibía cómo se iban imponiendo en América Latina las dictaduras aliadas de Washington, en nombre del anticomunismo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">No acepta la disyuntiva en que se nos quería aprisionar. <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Desorientados y aturdidos los pueblos con las nuevas e insinceras propagandas de democracia o comunismo –como si sólo hubiera los dos extremos de Wall Street y de Moscú–, se encuentra otra vez Hispanoamérica”</em>, afirma en su libro ya citado.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Se lamenta de que nos encontramos, en las repúblicas hispanoamericanas, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“frente al dilema de que atacar al fascismo y a la dictadura en nuestro medio es lo mismo que defender a Rusia”</em>. O de que hablar <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“con frases del presidente Roosevelt y con puntos concretos de la Carta del Atlántico, no es otra cosa que declararse uno comunista y ofender a los Estados Unidos”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sáenz fue siempre muy insistente contra lo que llamaba la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“farsa del anticomunismo”</em>. Todo intento de política independiente, de protección de nuestros recursos naturales, eran atacados con el pretexto de la lucha contra el comunismo. Ocurrió así con la nacionalización del petróleo por Lázaro Cárdenas, en México, en 1938, o con el golpe de Estado con que Estados Unidos derrocó a Jacobo Árbenz, en Guatemala, en 1954, para citar solo dos ejemplos. Las consecuencias de este golpe de Estado son todavía dramáticas, en un país sometido hasta hoy a la crueldad y arbitrariedad de un pequeño grupo rico y poderoso y de su ejército, en medio de una enorme pobreza de la gran mayoría de su población.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“De modo que la democracia, a juzgar por los vientos que soplan en el mundo, no puede concebirse sino como anticomunismo”</em>, había dicho Sáenz, ya en 1954. Por lo que se refiere a nuestra América –agregó– los más grandes demócratas han de ser los que, a vozarrón en cuello, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“proclamen su infracálido anticomunismo, supriman a los partidos mayoritarios, asesinen, encarcelen o destierren a sus opositores”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En la década siguiente, luego del triunfo de Fidel Castro en Cuba, en 1959, se multiplicaron los golpes de Estado en América del Sur. Hasta el de septiembre de 1973, llevado a cabo por el ejército chileno, con el apoyo del entonces presidente Nixon y de su consejero de Seguridad Nacional (y luego Secretario de Estado), Henry Kissinger, que contribuyeron a crear las condiciones para transformar la economía chilena en un caos que facilitara el golpe.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Luego vino el derrumbe del socialismo del este europeo y el fin de la Unión Soviética, en 1991. Y en todo el mundo se extendió un modelo que respondía a los intereses de los grandes capitales –el sueño de la Escuela de Ginebra, de la que hablaba Slobodian–, de privatizaciones y apertura de las economías, apoyadas por los organismos financieros internacionales, por el crecimiento de la deuda y la aplicación de políticas de austeridad que han terminado por conducir el mundo a este estado de tensiones y falencias que la pandemia de la Covid-19 ha, finalmente, desnudado.</p><figure class="wp-caption aligncenter" id="attachment_13442" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 1.25rem auto; max-width: 446px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="size-full wp-image-13442" height="547" sizes="(max-width: 446px) 100vw, 446px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes2.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes2.jpg 446w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes2-122x150.jpg 122w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2021/03/Gilberto-Lopes2-245x300.jpg 245w" style="border: 0px; font: inherit; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="446" /><figcaption class="wp-caption-text" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 0.75rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: 1.4; margin: 5px 0px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Gilberto Lopes</figcaption></figure><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Necesidad de la movilización popular</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El capitalismo no se derrumba solo. Se precisa navegar, como aconseja <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_Pessoa" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Pessoa</a> (a quien traes muy atinadamente al final de tu libro), si se quiere sobrevivir. ¿Crees que hay posibilidades ciertas para superar la crisis política del mundo moderno? ¿O, por el contrario, la humanidad aún no encuentra una brújula?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Ilustración se propuso liberar a la humanidad de los prejuicios, fundar su desarrollo en la razón. En la medida en que nos adentrábamos en los secretos de la naturaleza (casi) todo parecía posible. Pero no resultó así. Como ya lo señalé, la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dialéctica de la Ilustración</em> es expresión de esa perplejidad. Lo que nos habíamos propuesto –decían Horkheimer y Adorno en su libro– <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“era nada menos que comprender por qué la humanidad, en lugar de entrar en un estado verdaderamente humano, se hunde en un nuevo género de barbarie”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Era la voz de dos judíos alemanes que había tenido que buscar refugio huyendo de la amenaza nazi.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Del mismo modo, Sáenz percibía como tragedia lo que le tocaba vivir. Tragedia humana que trituraba el cuerpo y el espíritu. Hay productos en abundancia en el mundo, pero no se reparten con justicia, decía.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Todo eso ocurrió a mediados del siglo pasado. Han pasado unos 70 años desde entonces. La <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“razón”</em>, que la Ilustración pretendía introducir en el mundo, no se reveló mejor instrumento que otros para enfrentar las demandas de justicia de la humanidad. Con la Ilustración ya venía el afán de dominio, señalaban Horkheimer y Adorno. Dominio de la naturaleza y de los demás seres humanos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pero, al mismo tiempo, no hemos cesado de luchar. No hace mucho el boliviano <a href="https://cronicon.net/wp/america-latina-es-el-escenario-de-intensa-disputa-por-lo-que-va-a-entenderse-como-democracia-garcia-linera/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Álvaro García Linera</a> decía:</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El espacio de posibilidades está abierto. Por lo general, las sociedades tienen una manera de imaginar el futuro. Lo que prevaleció en el mundo en estos últimos 40 años, a excepción de América Latina, ha sido el porvenir como una repetición de lo que teníamos. La idea de un mundo globalizado, con libre mercado, elecciones cada cinco años, pérdida de los derechos en silencio, creer que uno puede ser rico en base al esfuerzo personal. Eso se ha detenido; esa imagen de futuro comienza a resquebrajarse porque no lo vemos claro. Esa narrativa imaginaria del porvenir comienza a mostrar fallas y debilidades.</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Me gusta esa formulación. No es la única, desde luego. Abundan los esfuerzos por aclararnos las metas y los métodos. Pero es cierto que no es una época particularmente lúcida. Hay muchos temores. Nuestra capacidad destructiva ha aumentado hasta niveles inimaginables hasta hace poco tiempo. Quizás debimos hacerle caso a Benjamin, cuando nos pedía salirnos del progreso.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pero no estoy seguro siquiera de que sepamos como hacerlo. Mientras escribía estas notas, llegaban nuevas reflexiones. Esta vez, del argentino <a href="https://cronicon.net/wp/?s=CLAUDIO+KATZ" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Claudio Katz</a>. <a href="https://cronicon.net/wp/las-nuevas-encrucijadas-de-america-latina/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Percibe una crisis de la derecha en América Latina</a>, del proyecto de restauración conservadora que sucedió al ciclo progresista.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Las principales figuras de ese ciclo conservador han perdido brillo: Piñera gestiona en soledad, en Chile; Añez elude los tribunales, en Bolivia; Uribe pasó varias semanas en prisión domiciliaria, en Colombia; Lenín Moreno prepara las valijas, en Ecuador; afirma Katz. La misma desventura –agrega– atraviesa Guaidó, en Venezuela, que se quedó sin cómplices; o su compatriota Macri, <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“que fantasea en soledad con un inverosímil retorno”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Pero esta crisis de la derecha no es sinónimo de ocaso del neoliberalismo. Ese modelo persiste con ensayos más devastadores”</em>, agrega. <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Sus gestores propician la <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Nt44ivcC9rg" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">‘doctrina del shock’</a> para instrumentar en la pos-pandemia nuevas políticas de privatización, apertura comercial y desregulación laboral”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Es así. Pero tampoco el <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“progresismo”</em> ha encontrado un camino con el cual entusiasmar a las mayorías. En todo caso, coincido en que la experiencia de la crisis económica del 2009 <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“confirma que el neoliberalismo no desaparecerá por la simple presencia de la crisis o por la creciente regulación del estado. Su remoción requiere la movilización popular”</em>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-33665992162435245972020-11-16T19:53:00.004-08:002020-11-16T19:58:17.528-08:00COMUNICACIÓN<h4 style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">“CRISIS PANDÉMICA SITÚA NECESIDAD DE UN NUEVO INTERNACIONALISMO QUE
CENTRE DISPUTA IDEOLÓGICA EN CAMPO DE LA COMUNICACIÓN, PROMOVIENDO PLATAFORMAS
SUPRANACIONALES DE MEDIOS POPULARES Y ALTERNATIVOS”</span></b></h4><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFxFZpV_Ygl9DjDI1ysqnH1C2MDeWffxt2hB7Lo8TRf327EbriUiX2ZPZGW_DABmM3AeqPAF_h6m8I3wVFUOKUHUEGjxSPJVPaDW320N9orXikOM07brd2jL2VTrtBxhP-ZIgNLdnvRHw/s2048/0001-Fco+Sierra.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1731" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFxFZpV_Ygl9DjDI1ysqnH1C2MDeWffxt2hB7Lo8TRf327EbriUiX2ZPZGW_DABmM3AeqPAF_h6m8I3wVFUOKUHUEGjxSPJVPaDW320N9orXikOM07brd2jL2VTrtBxhP-ZIgNLdnvRHw/s320/0001-Fco+Sierra.jpg" width="320" /></a></div><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">POR FERNANDO ARELLANO ORTIZ /</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Entrevista con el cientista social y catedrático universitario español, <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.franciscosierracaballero.net/sobre-mi/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Francisco Sierra Caballero</a></strong>, con motivo del lanzamiento de su nuevo libro <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.sigloxxieditores.com/libro/marxismo-y-comunicacion_51082/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Marxismo y comunicación. Teoría crítica de la mediación social</a></em> (Siglo XXI de España Editores, septiembre 2020).</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El capitalismo de plataformas y la revolución digital que ha impactado de manera superlativa la cultura y viene generando nuevos antagonismos sociales es una de las características de nuestro tiempo, junto por supuesto, con la desigual distribución de la riqueza a nivel planetario.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sobre este interesante tópico y a partir de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_cr%C3%ADtica" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">teoría crítica</a>, el profesor <a href="https://twitter.com/fsierracb" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sierra Caballero</strong></a> nos ofrece un sugerente análisis sobre los desafíos para enfrentar la tendencia hegemónica de manipulación mediática en un mundo sustentado en el expoliador sistema capitalista que ha generado la más grave crisis civilizatoria que amenaza con la existencia de la especie humana.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Prologado por el prestigioso intelectual belga <a href="https://www.infoamerica.org/teoria/mattelart1.htm" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Armand Mattelart</a>, referente de la <a href="https://www.um.es/tic/LIBROS%20FCI-I/EconomiaPoliticaCom.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Economía Política de la Comunicación</a>, esta obra ofrece para la reflexión “líneas maestras de fuerza” que sistematizan algunos de los principales aportes de la visión materialista para, posteriormente, ir sentando las bases de desarrollo del pensamiento emancipador en comunicación desde la tradición marxista.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Corroída por un sistema depredador como el capitalista, la sociedad enfrenta tiempos de gran incertidumbre, en los que la incomprensión o aislamiento de la crítica es la tendencia hegemónica. De ahí que el autor señala cómo la capacidad de interrogación está en la base de cualquier voluntad emancipadora y cómo se aplica el marxismo en el análisis de la mediación social para denunciar los presupuestos teóricos e ideológicos del sistema de relaciones dominante en el campo de la información y la comunicación. Para ello echa mano del legado del filósofo italiano <a href="http://biblioteca.clacso.edu.ar/ar/libros/cuba/if/marx/documentos/22/El%20pensamiento%20te%F3rico%20de%20Antonio%20Gramsci%20y%20la%20nueva%20socieda.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Antonio Gramsci</a>; del dramaturgo alemán <a href="https://www.epdlp.com/escritor.php?id=1497" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Bertolt Brecht</a> y de la <a href="https://es.slideshare.net/MarcoCortes/los-estudios-culturales" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">corriente de los <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Estudios Culturales</em></a>, surgida en Inglaterra en los años 60 del siglo pasado, así como desarrolla un profundo análisis sobre la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajo" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Teoría del valor</a>.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Destacado experto en comunicación</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Nacido en la localidad de Gobernador, en los montes orientales de Granada (Andalucía, España), <a href="https://cronicon.net/wp/?s=francisco+sierra+caballero" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Sierra Caballero</a> sostiene que vive para dos de sus pasiones: la Comunicología y América Latina.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Catedrático de Teoría de la Comunicación de la Universidad de Sevilla, donde dirige además el Departamento de Periodismo I y columnista de varios medios digitales, este aplicado investigador es un referente intelectual en el ámbito del área social en que trabaja por la importancia y alcance de sus aportes.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Investigador del Instituto Andaluz de Investigación en Comunicación y Cultura, es fundador de la Asociación Española de Investigación de la Comunicación, en la actualidad, preside la Unión Latina de Economía Política de la Información, la Comunicación y la Cultura, así como es directivo de la Asamblea de la Confederación Iberoamericana de Asociaciones Científicas en Comunicación.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Autor de relevantes ensayos sobre comunicación, política, cambio social y emancipación, Sierra Caballero ha coordinado equipos internacionales de investigación para la Comisión Europea y para el Plan Nacional de Investigación y Desarrollo de España. En enero de 2019, a instancias de la Asociación Cultural y Científica Iberoamericana, presentó <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://cronicon.net/wp/america-latina-posee-una-economia-moral-de-la-comunicacion-popular-que-esta-en-capacidad-de-articular-nuevos-procesos-de-mediacion/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Introducción a la Comunicología</a></em>, una obra en la que aborda, de manera crítica y panorámica, el ámbito de la mediación social y el papel que juega la comunicación en la propia conformación de la sociedad.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En el primer semestre de 2019 coordinó la edición del libro <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://cronicon.net/wp/la-teoria-del-valor-en-el-contexto-de-la-crisis-terminal-del-capitalismo-que-sobrevive-gracias-a-las-logicas-de-explotacion-y-depredacion-que-provoca/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Teoría del valor, comunicación y territorio</a></em> (Siglo XXI España).</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El reto de una revolución cultural a partir de un trabajo de pedagogía activa</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-10733" height="683" sizes="(max-width: 441px) 100vw, 441px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Libro-Fco-Sierra.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Libro-Fco-Sierra.jpg 441w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Libro-Fco-Sierra-97x150.jpg 97w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Libro-Fco-Sierra-194x300.jpg 194w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="441" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Con el propósito de ahondar sobre el alcance de los tópicos que desarrolla este inquieto intelectual español y acucioso investigador en su nuevo trabajo bibliográfico, el <strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.cronicon.net/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Observatorio Sociopolítico Latinoamericano www.cronicon.net</a></strong> realizó la siguiente entrevista.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Uno de los cruciales temas que desarrolla muy atinadamente y de manera oportuna el libro es el relacionado con el capitalismo de plataformas y las incidencias que viene teniendo la revolución digital con sus algoritmos en la sociedad mundial y los entornos culturales. ¿Se podría afirmar que la humanidad está enfrentando una ‘cibercracia’?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Digamos para ser precisos que estamos experimentando una transformación geopolítica y cultural en torno a la revolución digital que implica varios desplazamientos: del Estado, inclusive el poderoso imperio de Estados Unidos, a las grandes corporaciones <a href="https://www.entrepreneur.com/article/306914" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">GAFAM</a>, en especial Google y Amazon, y del eje Atlántico, dominante en ciencia, tecnología y comunicación a lo largo del siglo XX, al eje asiático bajo liderazgo de China. En este contexto, discutir el papel de las tecnologías en red, o en general la información y el conocimiento, se torna central para comprender el capitalismo y las nuevas contradicciones de nuestro tiempo. Pero llama la atención que, incluso desde la izquierda, se asuma acríticamente, como es lógico sin el debido análisis materialista, qué significa la llamada sociedad de la información, qué dispositivos y formas de poder y control tienen lugar en la era Internet, y cuáles son las alternativas liberadoras para una democratización del nuevo ecosistema mediático. Antes bien, buena parte de la literatura especializada en la materia reproduce el discurso de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Silicon_Valley" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Silicon Valley</a> sobre el poder transformador de la tecnología en una suerte de nuevo reduccionismo o determinismo tecnológico, al tiempo que imaginan que la primavera árabe fue un proceso revolucionario y de liberación social. Nada dicen quienes asumen esta lógica de razonamiento que los GAFAM son también el muro de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Wall_Street" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Wall Street</a> y que en la economía <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Uberizaci%C3%B3n" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">uberizada</a> asistimos a formas de lucha de clases más propias del siglo XIX que del siglo XXI, como podemos observar si vamos más allá de los eslóganes al uso de los grandes emporios punto.com. En definitiva, el poder simbólico de la cultura <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ciber</em> es el poder del gran capital financiero internacional y de nuevos actores transnacionales como Facebook que, coaligados con poderes tradicionales como el ejército, conforman la base de la hegemonía y el poder con los que se derroca gobiernos, véase el caso de Brasil, o se instauran ejecutivos neofascistas como el de Trump, en el avance de los intereses del complejo industrial y militar del Pentágono y los amos de las finanzas.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Discutir el papel de las tecnologías en red, o en general la información y el conocimiento, se torna central para comprender el capitalismo y las nuevas contradicciones de nuestro tiempo”</strong></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Al analizar algunas contribuciones de la corriente de los <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Estudios_culturales" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Estudios Culturales</a></em> a través de sus referentes Raymond Williams, Edward Thompson, Stuart Hall y Richard Hoggart, resaltas uno de sus propósitos investigativos cual es el de explorar el potencial de los receptores para la resistencia y la rebelión frente a las fuerzas reales del poder ideológico dominante. ¿Qué elementos esenciales, en tu opinión, se requieren en un sistema capitalista que permea todo, para lograr pasar de la cultura de la resistencia a una comunicación transformadora?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sin duda, en primer lugar, es preciso una revolución cultural, un trabajo de pedagogía activa, en un sentido gramsciano, para modificar la concepción al uso sobre el papel de la comunicación en nuestra vida cotidiana. La mayoría de la población sigue imaginando los medios y mediaciones culturales como un problema de ocio y tiempo libre, como una suerte de consumo inocuo que corresponde al ámbito privado, cuando, en realidad, es en este ámbito donde se conforma la ciudadanía, donde se fragua la subjetividad, los imaginarios que inciden en las formas dominantes de control y alienación ideológica. Sin conciencia de la dimensión política de la comunicación, sin este trabajo de pedagogía activa no podremos avanzar en el derecho a la comunicación y por tanto en una mediación emancipadora. Bien lo sabía <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Raymond_Williams" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Raymond Williams</a> que inició sus intereses sobre el papel de la televisión problematizando proyectos como <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Open University</em> en la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">BBC </em>para la educación de los adultos que no habían podido acceder a la educación superior. Desde entonces, los <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Estudios Culturales</em> empezaron a explorar la inserción de los medios y la cultura de masas en el espacio social de la cultura subalterna a fin de horadar los espacios de la economía moral de las multitudes, de las clases populares, en torno al discurso informativo y las industrias culturales. Pero hoy se ha impuesto el sentido común en contra de los comunes que piensa la tecnología o la cultura Internet como un espacio autónomo y libre. Es hora, creo, de empezar a disputar esta idea para politizar la comunicación y, desde luego, elaborar alternativas. Hay otros factores determinantes para construir una comunicación transformadora, pero la conciencia de lo que está en juego a este respecto me parece crucial.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Con la crisis profunda del sistema capitalista y de la democracia liberal que lo sustenta, como se ha podido evidenciar en la actual coyuntura con el bochornoso proceso electoral estadounidense, ¿cómo se puede aprovechar esta circunstancia para repensar la agenda ideológica y de acción de los sectores alternativos y antiglobalización (entiéndase antineoliberales)? ¿No constituye un momento crucial para ello? ¿Qué podría hacerse?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Creo, en efecto, que este es un tiempo encrucijada, un momento de crisis que puede resolverse con más democracia o, como observamos en Europa y algunos países de América Latina, con más autoritarismo, con fascismo de baja intensidad. Ahora, en el campo de la comunicación seguimos observando graves retrocesos: desde periodistas convertidos en publicistas de las grandes corporaciones y voceros del capital financiero a dinámicas de concentración como nunca antes se ha vivido en la historia. El deterioro además del ecosistema informativo es alarmante y no solo por las llamadas <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fake_news" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">fake news</a></em> sino por la poca diversidad de la oferta, por la pésima calidad de los contenidos y la infoxicación y alienación absoluta de amplios conjuntos de usuarios de la comunicación. Un primer paso para avanzar en otra dirección es retomar la estrategia del Foro Social Mundial de Porto Alegre. La crisis de la pandemia nos sitúa ante la necesidad de un nuevo internacionalismo a partir, lógicamente, de la crítica antiimperialista poniendo, como se hizo hace décadas, en el centro la disputa ideológica en el campo de la comunicación. El movimiento indígena, a partir de los encuentros Abya Ayala en Oaxaca, avanza en Latinoamérica en esta dirección, y deberíamos aprender de ellos porque, sin duda, hoy más que nunca, es preciso que se conformen grandes plataformas supranacionales de comunicación popular y alternativa, al modo como <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.telesurtv.net/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Telesur</a></em> se convirtió en un medio de referencia en la disputa de la agenda informativa. Esta articulación, en un sentido político, es complicada porque supone coordinar tiempos, territorialidades, actores y procesos muy distintos, complejo empeño cuando nos jugamos no solo el futuro de la democracia y los Derechos Humanos, sino la propia vida del planeta. Pero hay que persistir, insistir y re-existir, más allá de las luchas y frentes culturales de ámbito local.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“La mayoría de la población sigue imaginando los medios y mediaciones culturales como un problema de ocio y tiempo libre, como una suerte de consumo inocuo que corresponde al ámbito privado, cuando, en realidad, es en este ámbito donde se conforma la ciudadanía, donde se fragua la subjetividad, los imaginarios que inciden en las formas dominantes de control y alienación ideológica”</strong></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="size-full wp-image-10734 aligncenter" height="352" sizes="(max-width: 530px) 100vw, 530px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Fco-Sierra2.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Fco-Sierra2.jpg 530w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Fco-Sierra2-150x100.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Fco-Sierra2-300x199.jpg 300w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="530" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dentro de este contexto, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Armand_Mattelart" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Armand Mattelart</a> en el prólogo del libro hace énfasis en la necesidad de reinventar la política como <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“ideación y acción social”, </em>en un momento marcado <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“por un proceso de evidente desertización”,</em> como diría <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Habermas</a>, refiriéndose a la crisis de la Unión Europea (UE). Si política es comunicación, ¿están dadas las condiciones para cambiar el paradigma político-comunicacional dominante en el mundo cuando es evidente que el poder financiero de la ‘cibercracia’ que domina las GAFAM (Google, Amazon, Facebook, Apple y Microsoft) haría prácticamente imposible lograrlo? ¿Hay salida? ¿O deberíamos esperar un ‘milagro’, como por ejemplo, el derrumbe de la bolsa de valores electrónica automatizada <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/NASDAQ-100" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Nasdaq</a>?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sí que están dadas las condiciones, al menos en un doble sentido: primero porque la revolución digital está transformando, como anteriores revoluciones industriales, las lógicas de organización y producción social y, en segundo lugar, porque ello nos obliga a pensar la relación entre sistema informativo y contexto social, en términos de ecología de vida, de construcción colectiva del hábitat. Lo primero pone el acento en las bases materiales y económico-políticas del llamado capitalismo de plataformas, de ahí debates como el de la UE sobre la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tasa_Google" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">tasa Google</a> (que va más allá, como explicamos, de la justicia fiscal) o las propias contradicciones entre las élites del sistema dominante, caso de Trump contra algunas de las grandes corporaciones GAFAM. Y esto es apenas la punta del iceberg, porque las contradicciones latentes que se despliegan son numerosas: entre la industria de contenidos local y los intermediarios globales, entre la política cultural del Estado y los nuevos aparatos ideológicos transnacionales, entre sujeto de derecho y extractivismo de datos que amenaza las libertades públicas individuales, entre dominio público y mercado…, en fin, al ser un proceso de crisis tenemos abiertas varias hipótesis una de ellas, en efecto, es el propio colapso del capitalismo financiero por las lógicas automatizantes de valorización, pero también es cada día más evidente el colapso tecnológico que limita la sostenibilidad del actual modo de producción informativa, y no solo por la obsolescencia tecnológica.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“En el campo de la comunicación seguimos observando graves retrocesos: desde periodistas convertidos en publicistas de las grandes corporaciones y voceros del capital financiero a dinámicas de concentración como nunca antes se ha vivido en la historia”</strong></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Lo cierto es que en este colapso social, ecológico y climático originado por un sistema criminal y depredador como el capitalista se hace imperiosa la necesidad de una comunicación para una transición civilizatoria que contribuya a generar sentido común y una nueva hegemonía política en sentido <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Gramsci" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">gramsicano</a>. ¿Por qué el marxismo puede servir de caja de herramientas para lograr los cambios que clama la humanidad y materializar esa transición civilizatoria que se requiere con urgencia para evitar el marchitamiento a pasos agigantados del planeta?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Más allá de las lecturas contemporáneas de los <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Grundrisse" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Gründrisse</a></em> que nos ayudan a pensar la función vectorial de la ciencia y la tecnología en el proceso de desarrollo del capitalismo, el marxismo nos aporta tres elementos fundamentales para la comprensión de este tiempo de mudanzas. Primero, al ser una práctica teórica crítica, propia del pensamiento relacional, nos explica e ilustra las tendencias de desarrollo histórico desde una perspectiva real y concreta. En un mundo interconectado, el marxismo aporta elementos para pensar ligando realidades y procesos contradictorios aparentemente inconexos e incluso irracionales o sin sentido, considerando la dinámica de transformación acelerada del <a href="https://www.paginasiete.bo/ideas/2016/9/4/turbocapitalismo-capitalismo-termita-108458.html#!" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">turbocapitalismo</a>. Este, en el fondo, es el gran aporte para la comunicación: pensar las mediaciones. Por otra parte, además, su lectura económico-política arroja luz sobre los procesos materiales de composición de la cultura de silicio o digital, cuestionando su sostenibilidad, a sangre y fuego, como parte del proceso de expansión imperialista que arrasa continentes enteros como África o el conjunto del planeta, tal y como nos enseñara <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Sacrist%C3%A1n" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Manuel Sacristán</a>. El marxismo logra, por último, en tercer lugar, situar en el centro de las cuestiones epistemológicas y políticas el problema de la praxis y, por extensión, el antagonismo como núcleo de disputa y proyección del cambio histórico, aunque algunos sesudos ensayistas sigan insistiendo (un discurso por otra parte recurrente desde el siglo XIX) que ya no tiene lugar la lucha de clases. Los grandes tiburones de la bolsa saben que no es así y reconocen que la lucha de clases, cada día más presente, la están ganando. Ahora, los conflictos en Amazon, la movilización de los <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.libremercado.com/2019-01-01/autonomos-o-empleados-que-son-los-riders-que-nos-llevan-la-comida-a-casa-1276630585/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">riders</a></em> por un trabajo digno, y las disputas por la regulación de grandes plataformas como Google demuestran que la lucha de clases sigue muy viva y que, como es lógico, no se manifiesta ya en la dinámica fabril sino en un conjunto amplio de actividades y problemas que deben ser teorizados y objeto de intervención para desbloquear los procesos sociales de liberación, por más que nos traten de contar que la economía se ha desmaterializado en la era de la realidad virtual.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-5963" height="512" sizes="(max-width: 512px) 100vw, 512px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2019/08/0001-Fco-Sierra2.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2019/08/0001-Fco-Sierra2.jpg 512w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2019/08/0001-Fco-Sierra2-300x300.jpg 300w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2019/08/0001-Fco-Sierra2-100x100.jpg 100w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2019/08/0001-Fco-Sierra2-150x150.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2019/08/0001-Fco-Sierra2-60x60.jpg 60w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="512" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En el libro calificas a los movimientos sociales como <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“comunidades inteligentes dispuestas para la acción y el cambio”</em>, pero al mismo tiempo alertas sobre el riesgo de que la <a href="https://www.um.es/tic/LIBROS%20FCI-I/EconomiaPoliticaCom.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">economía política de la comunicación</a> no asuma un posicionamiento de compromiso social y de praxis, con lo cual se estaría reeditando el fracaso del <a href="http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n35/fmarquez.html" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación (NOMIC)</a>. ¿Es posible en las actuales circunstancias articular la praxis social y el sustento teórico para generar una alternativa de cambio civilizatorio? ¿La teoría marxista si alcanza para lograrlo?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En un libro que editamos el <a href="https://www.youtube.com/watch?v=lmi3jYHoy1Q" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">profesor Quirós</a> bajo el título <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.redalyc.org/pdf/168/16851142005.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">El espíritu McBride</a></em> (Ciespal, Quito, 2016) insistíamos en esta hipótesis. El fracaso del NOMIC fue debido en buena medida a la falta de articulación de las propuestas del frente diplomático y académico con la profesión y los movimientos sociales. Toda transformación, como todo cambio histórico, requiere de la amplia voluntad y movilización ciudadana. El asalto neoliberal a las universidades ha colonizado la práctica teórica pero también es cierto que nunca como hoy hay una generación de investigadores, algunos retornando a Marx, que imaginan su labor intelectual comprometidos con las demandas de los movimientos sociales. Quizás el problema, y aquí vindico el pensamiento materialista, es que, desde una suerte de idealismo como es común en los estudios culturales americanos, se vindica a Marx, Gramsci, y la <a href="https://curiosidadesociales.wordpress.com/2015/07/02/escuela-de-birmingham/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Escuela de Birmingham</a> desconectando por abajo la actividad del pensamiento de la intervención real en una suerte de academicismo estéril de improductivas consecuencias desde el punto de vista de la liberación social. En algunos casos, pienso en los movimientos que vindican lo común en la lucha por el código, los discursos de la autodenominada escuela crítica resultan profundamente antimarxistas y liberales, por más que se autorreconocen como libertarios, pero, al final, en tesis como la no intervención del Estado en la regulación de Internet, replican las mismas tesis de las GAFAM. Paradójica situación por cierto que llama cuando menos la atención en un momento de desmontaje del Estado moderno, empezando por sus sistemas de información pública. En <a href="https://ulepicc.org/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">ULEPICC</a>, no obstante, hemos venido abriendo una agenda de debates sobre Geopolítica y Nuevas Tecnologías, y Teoría Marxista de la Comunicación que esperamos contribuya a tender puentes entre práctica teórica y compromiso político y social porque en la actual coyuntura política, en la encrucijada de crisis sistémica que vivimos no ha lugar a visiones acomodaticias o funcionales como las que observamos en torno al papel de las nuevas tecnologías.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“La crisis de la pandemia nos sitúa ante la necesidad de un nuevo internacionalismo a partir de la crítica antiimperialista poniendo, como se hizo hace décadas, en el centro la disputa ideológica en el campo de la comunicación”</strong></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-11732" height="550" sizes="(max-width: 1170px) 100vw, 1170px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/11/0001-Fco-Sierra2.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/11/0001-Fco-Sierra2.jpg 1170w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/11/0001-Fco-Sierra2-150x71.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/11/0001-Fco-Sierra2-300x141.jpg 300w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/11/0001-Fco-Sierra2-768x361.jpg 768w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/11/0001-Fco-Sierra2-1024x481.jpg 1024w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/11/0001-Fco-Sierra2-600x282.jpg 600w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="1170" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ideología, formación social, praxis, hegemonía sentido común, son elementos importantes de la contribución de <a href="https://www.telesurtv.net/analisis/Antonio-Gramsci-un-pensamiento-para-nuestro-siglo-20150426-0042.html" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Antonio Gramsci</a> que analizas en detalle en el libro y que hay que tener en cuenta en este debate. ¿Cómo articular todos ellos en la intervención del sistema de mediación social que contribuya a la construcción de democracia?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Hablaba antes de la importancia de la pedagogía. El filósofo sardo siempre puso el acento en la importancia para la cultura popular y el proceso de cambio de la educación, sea informal, la literatura de folletín, por ejemplo, o formal, lo habitual en el sistema educativo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De Gramsci creo que hemos de sacar una primera conclusión sobre la centralidad del sentido común y la disputa de la ideología dominante como un proceso de contagio, de contacto, de inmersión, en el sentido de lucha por la hegemonía, como al tiempo poner el acento en la dimensión <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Praxeolog%C3%ADa" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">praxeológica</a> de la lectura de Marx, a mi modo de ver, como apuntara <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Adolfo_S%C3%A1nchez_V%C3%A1zquez" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Sánchez Vázquez</a> en vida, plenamente actual y vigente. Su apropiación de hecho por los estudios culturales nos ha permitido descubrir los matices de la cultura dominante y alumbrar al tiempo posibilidades de intervención e impugnación contrahegemónica. En otras palabras, no es posible un proyecto radical sin democratizar la deconstrucción de las representaciones ideológicas, sin trabajar sobre el sentido común con el común de la gente y este es un reto, sin duda estratégico, de pedagogía de la comunicación.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><h4 style="border: 0px; color: black; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.125rem; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“El reto de la Comunicología en la era del capitalismo de plataformas es pensar el marxismo como un nuevo lenguaje contra la alienación cultural al tiempo que como pulsión vital y voluntad de ser y luchar, desde el antagonismo”</strong></h4></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">No podemos terminar esta entrevista sin referirnos al gran <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Bertolt_Brecht" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Bertolt Brecht</a> y la <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.redalyc.org/pdf/181/18153280010.pdf" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">filosofía de la praxis</a></em>. En el empeño de una comunicación para la transición civilizatoria, ¿por qué el aporte del dramaturgo alemán respecto de la mediación social está vigente? ¿Qué nos dice hoy el pensamiento brechtiano en cuanto a las experiencias de contrainformación y la estética de la resistencia?</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Este es uno de los aportes, creo que muy original, del libro. Normalmente, toda la literatura marxista en comunicación retoma las reflexiones del dramaturgo alemán sobre la radio como sistema de comunicación, pero lo verdaderamente revolucionario en su obra es la aportación de un método, el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Efecto_de_distanciamiento" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">efecto V de distanciamiento</a>, que nos puede ser útil a la hora de deconstruir y develar las representaciones ideológicas dominantes. Solo <a href="https://funcionlenguaje.com/index.php/es/sala-de-lectura/noticias/731-brecht-y-el-metodo-fredric-jameson.html" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Jameson</a> y <a href="https://secretariageneral.ugr.es/pages/tablon/*/noticias-canal-ugr/un-maestro-de-lectura-juan-carlos-rodriguez-1944-2016-in-memoriam?lang=en#.X7MNBvlKj4Y" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Juan Carlos Rodríguez</a> han sabido apreciar el alcance de su propuesta para este tiempo a este respecto. En nuestro ensayo, reinterpretamos sus ideas estéticas en el campo de la comunicación retomando elementos fundamentales como la importancia del goce por ejemplo con la música para la agitación cultural y la concienciación del espectador. Esta lectura suele ser poco habitual en la izquierda, acostumbrada a pensar lo ideológico, no sé si por un exceso de platonismo, como un problema estrictamente de contenido y no tanto de forma de representación. Pero, ¿la contrainformación es un solo una cuestión de ideas o de formas de relación? Mi hipótesis es que no es posible una ética y estética de la resistencia sin una poética que cuestione las formas naturalizadas de lo social y esto solo es posible integrando contenido con formas apropiadas a la sensibilidad del sujeto en cada época. En otras palabras, no podemos revolucionar la cultura cotidiana con estrategias de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Agitprop" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">agitprop</a> de principios del siglo pasado, como no podemos obviar que hay una serie de manifestaciones culturales que deben ser, como ensayó Brecht en su tiempo, el punto de partida con el que dar forma al lenguaje de interlocución para cambiar el mundo que vivimos. Ello implica, en palabras de Juan Carlos Rodríguez, pensar el marxismo como un nuevo lenguaje contra la alienación cultural al tiempo que como pulsión vital y voluntad de ser y luchar, desde el antagonismo, además de método de representación y análisis de la realidad. Este es el reto de la Comunicología en la era del capitalismo de plataformas y es la apuesta que hemos tratado de esbozar, al menos de forma exploratoria en el libro. Esperemos que al menos abra un debate en esta dirección porque resulta además de urgente necesario.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7275459040293351308.post-71775359772862919972020-11-11T21:51:00.001-08:002020-11-11T21:52:35.256-08:00MÉXICO<p></p><h2 style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A CASI UN SIGLO DEL INFAME TRATADO DE BUCARELI: LA ENTREGA VERGONZOSA
DE MÉXICO A ESTADOS UNIDOS</b></h2><p></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnuN1lvv9y6wMAIdAa542xC74oQV0RL8VOZS_3STv1Em4omAPJ0PTlUudZB_fD0cUeTiCL2kzkb70qFjhGjA8Y8ZGZe2eyf2vEVJBCpuK6btKSdHiZBH6Zr0O2-iIYlq-pB1ONZHoGrxc/s532/0001-Mex1-Home.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="328" data-original-width="532" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnuN1lvv9y6wMAIdAa542xC74oQV0RL8VOZS_3STv1Em4omAPJ0PTlUudZB_fD0cUeTiCL2kzkb70qFjhGjA8Y8ZGZe2eyf2vEVJBCpuK6btKSdHiZBH6Zr0O2-iIYlq-pB1ONZHoGrxc/s320/0001-Mex1-Home.jpg" width="320" /></a></div><b><p class="MsoNormal"><b><br /></b></p><div><b><br /></b></div>POR FERNANDO ARELLANO
ORTIZ</b><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La historia de América Latina está plagada de traición y entrega de la soberanía de varios de sus países a las codiciosas y humillantes pretensiones de Estados Unidos. Ahora que en 2023 se cumplirá los 100 años de la suscripción del infame <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_de_Bucareli" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Tratado de Bucareli</a>, es preciso reseñar la vergonzosa entrega de México por parte del presidente <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lvaro_Obreg%C3%B3n" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Álvaro Obregón Salido</a> en 1923 a Washington.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El propósito felón del mandatario mexicano fue el de beneficiar de manera desmedida a los Estados Unidos para poder contar con su apoyo en un tiempo en el cual las disidencias políticas postrevolución empezaban a complicar su gobernabilidad.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Estados Unidos, entre tanto, lograba concesiones para obtener cuantiosas reparaciones económicas que alegaba por los supuestos impactos negativos que le había propinado el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_mexicana" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">proceso revolucionario mexicano</a> a sus empresas, así como importantes posibilidades de negocio en las áreas energética e industrial, a cambio de reconocer al gobierno de Obregón.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El Acuerdo o Tratado de Bucareli, conocido con esa denominación por la ubicación de la casa en el barrio céntrico de Ciudad de México que lleva ese nombre, y en la que se realizaron las 19 reuniones entre los plenipotenciarios de los dos gobiernos, consistió en dos Convenciones de Reclamaciones, una Especial y otra General. Los compromisos “extraoficiales” del gobierno de Obregón se encuentran en las actas de las conversaciones, actas cuidadosamente redactadas para evitar efectos políticos indeseables.</p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Históricamente se ha propalado la versión de que en ese descarado pacto se contemplan algunas cláusulas confidenciales, entre ellas que el mismo tiene vigencia de un siglo.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En consecuencia, en el año 2023 termina el Tratado de Bucareli el cual constituye un acto infame, hecho con desprecio, vileza y maldad contra el pueblo de México.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/cWw5vpwzcHs" width="320" youtube-src-id="cWw5vpwzcHs"></iframe></div><br /><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">¡Adiós soberanía mexicana!</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Obregón estaba urgido de ser reconocido por Washington, habida cuenta que había llegado a la presidencia mediante golpe militar. Para entonces era inquilino de la Casa Blanca, el republicano <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Calvin_Coolidge" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">John Calvin</a>, quien designó como representante del gobierno estadounidense para negociar el Tratado de Bucareli a <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/George_T._Summerlin" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">George Summerlin</a>, mientras que por México actuaba <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_J._Pani" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Alfredo Pani</a>. Ambos estamparon sus firmas en dicho tratado, cuyas cláusulas eran tan infames que no fue aceptado por los Congresos de ambos países. Así que quedó como un trato de “buenos caballeros” el cual fue publicado en el Periódico Oficial el 26 de febrero de 1924.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Estados Unidos aprovechó para esquilmar todo lo que pudo a la nación mexicana mediante este vergonzante acuerdo. En primer término exigió el pago de indemnización a los ciudadanos norteamericanos por los supuestos daños causados en sus propiedades e instalaciones a raíz de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_mexicana" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Guerra de Revolución</a> de 1910 a 1921, pidiendo en tono de reclamo todas las ganancias no obtenidas por las empresas norteamericanas en ese periodo. El Estado mexicano pagó una suma millonaria que nunca se publicó.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Washington además solicitó la abolición del artículo 27 de la Constitución Política mexicana que estipulaba la soberanía sobre las riquezas del subsuelo y litorales. Estados Unidos exigió también que dicha norma constitucional no fuera retroactiva para las petroleras norteamericanas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Asimismo, dicho Tratado prohibió a México producir la maquinaria para sus propias industrias, pues todo sería comprado a los Estados Unidos. De ahí la explicación del porqué <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Petr%C3%B3leos_Mexicanos" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Pemex</a> nunca pudo adquirir su maquinaria para la perforación y menos para refinación de crudo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-11030" height="260" sizes="(max-width: 512px) 100vw, 512px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex2.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex2.jpg 512w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex2-150x76.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex2-300x152.jpg 300w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="512" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Era la época en que la aviación mexicana estaba incursionando con éxito en la fabricación de los primeros aeroplanos, siendo pionera en América Latina, pero ante la imposición norteamericana, debió suspenderse. En adelante, todo lo concerniente a la industria aeronáutica se debería adquirir directamente con las compañías estadounidenses dedicadas a este ramo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En lo relativo a la educación, Estados Unidos impuso que a los niños y jóvenes mexicanos se les prohibiera el acceso a la ciencia, a la tecnología y a los procesos industriales. En consecuencia, México se vio en la penosa necesidad de implementar una metodología mediocre de enseñanza básica y superior. Cuando un educador como <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gabino_Barreda" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Gabino Barreda</a>, primer director de la Escuela Nacional Preparatoria, intentó plasmar el positivismo científico del filósofo francés <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Auguste Comte</a>, se le vinieron encima tanto la jerarquía de la Iglesia Católica como los conservadores en el poder. Por ello se considera que los mexicanos han tenido que enfrentar un atraso en la enseñanza de 100 años y de 50 en el ámbito tecnológico.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En contraste, Washington abría las puertas de sus universidades a los jóvenes de la élite social mexicana que quisieran educarse con los últimos avances científicos, no obstante la consiguiente estigmatización social y la actitud de traición a la patria.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El Tratado de Bucareli determinó también condiciones especiales para la inversión, estableció salarios bajos, con lo cual generó déficit en cuanto a seguridad alimentaria y pobreza extrema en las clases marginadas.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Un partido político a imagen y semejanza del Tío Sam</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-11032" height="580" sizes="(max-width: 556px) 100vw, 556px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex4.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex4.jpg 556w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex4-144x150.jpg 144w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex4-288x300.jpg 288w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="556" /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADo_Sam" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Tío Sam</a> no contento con haberle robado la mitad del territorio a la nación mexicana durante el siglo XIX, y logrado las múltiples y sustanciales concesiones gracias a un pérfido dictador como Obregón mediante el mencionado “acuerdo de caballeros”, tras bambalinas ideó e impulso también un partido político que sirviera a sus mezquinos intereses. Así se formó en 1929 el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Revolucionario_Institucional" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Partido Revolucionario Institucional (PRI)</a>.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Se le denominó “revolucionario” para fingir una causa de rebeldía, aunque aminorada por la palabra “institucional” para denotar un supuesto respeto por el gobierno, acepciones que irán acompañadas por el escudo y bandera nacionales.</p><blockquote style="background-color: white; border-bottom-style: initial; border-color: rgb(179, 161, 100); border-image: initial; border-left-style: solid; border-right-style: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 5px; color: #666666; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 0.9375rem; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 5px 0px 5px 15px; quotes: none; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Al PRI se le precisaron cuatro obligaciones:</p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1.- Realizar y vigilar las elecciones.</p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2.- Salir siempre ganador en las justas electorales, para lo cual se utilizaría el mecanismo del fraude en caso de ser necesario.</p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">3.- Evitar a todo trance la llegada al poder de la oposición.</p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </p><p style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 16.95px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">4.- Permanecer en el poder hasta el término del Tratado de Bucareli (es decir por el lapso de un siglo) y vigilar que su Congreso aprobara todas las iniciativas que favorezcan al capital norteamericano.</p></blockquote><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Consecuente con esa visión abyecta y cipaya, el Gobierno de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_Pe%C3%B1a_Nieto" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Enrique Peña Nieto</a> (2012-18) impulsó una leonina reforma energética en 2013, en virtud de la cual entregó no solo la empresa petrolera estatal Pemex a las compañías transnacionales norteamericanas sino que adicionalmente les concedió la exploración y explotación del Golfo de México.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-11031" height="260" sizes="(max-width: 487px) 100vw, 487px" src="http://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex3.jpg" srcset="https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex3.jpg 487w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex3-150x80.jpg 150w, https://cronicon.net/wp/wp-content/uploads/2020/09/0001-Mex3-300x160.jpg 300w" style="border: 0px; display: block; font: inherit; height: auto; margin: 1.25rem auto; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="487" /></p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Narcotráfico, violencia y miedo</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tras esta política entreguista tanto del PRI como del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Acci%C3%B3n_Nacional" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Partido Acción Nacional (PAN)</a> que gobernó dos sexenios con presidentes impresentables y corruptos de ultraderecha como <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Vicente_Fox" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Vicente Fox Quesada</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_Calder%C3%B3n_Hinojosa" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Felipe Calderón Hinojosa</a>, sobrevino para México una crítica situación social imbuida por el narcotráfico y el crimen organizado que trajo como consecuencia la violencia y la amenaza sobre la seguridad ciudadana.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">De esta manera, se extendió un estado de miedo y zozobra sobre la población mexicana que sirvió además para encubrir los abusos y los delitos de corrupción cometidos por los gobiernos tanto del PRI como del PAN.</p><h2 style="background-color: white; border: 0px; font-family: Adamina, serif; font-size: 1.5rem; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Una historia prolongada de corrupción</strong></h2><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En la crisis sistémica de México, Washington siempre ha estado presente sacando partido. Varios mandatarios gobernaban no para los intereses de los mexicanos sino de Washington, así por ejemplo, en 1968, el presidente <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gustavo_D%C3%ADaz_Ordaz" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Gustavo Díaz Ordaz</a> (1964-70), con el pretexto de combatir al comunismo y para agradarles a sus patrones, no tuvo el menor empacho de masacrar a millares de jóvenes estudiantes que pedían una mejor educación e instalaciones adecuadas para el proceso formativo.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dice Jean François Boyer en su obra <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://grijalbo.com.mx/la-guerra-perdida-contra-las-drogas/" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">La guerra perdida contra las drogas</a></em> que al inicio del gobierno de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_de_la_Madrid" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Miguel de la Madrid</a> (1982-88), el Estado mexicano no disponía de fondos presupuestales para el funcionamiento del gobierno, habida cuenta que su antecesor <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_L%C3%B3pez_Portillo" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">José López Portillo</a> saqueó las arcas público para invertir en España, por orden directa de Washington. Ante la crisis económica, le sugieren al presidente de la Madrid que obtenga recursos vía narcotráfico, cobrándoles a los carteles el 20% del valor de toda la droga que ingrese a Estados Unidos. De esta manera, México se convierte en un narco-estado poniendo en riesgo la seguridad y la integridad de toda su población.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Así, todas las fuerzas de seguridad federal, estatal y municipal fueron involucradas en el negocio sucio del narcotráfico. Además, comenzó la financiación de campañas políticas y el surgimiento del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1rtel_de_Tijuana" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Cartel de Tijuana</a> que comandaban los Arellano Félix.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Durante el gobierno de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Salinas_de_Gortari" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Carlos Salinas de Gortari</a> (1988-1994) el negocio del narcotráfico logra un gran auge de la mano de su hermano Raúl, prostituyéndose aún más el poder político. Durante este sexenio se suscribe el Tratado de Libre Comercio (TLC) con Estados Unidos, una prolongación del Tratado de Bucareli, vendiendo a precio mínimo todas las empresas públicas, triangulando su compra con dinero extranjero. Inclusive, el asesinato del aspirante presidencial por el PRI, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Donaldo_Colosio" style="border: 0px; color: #b3a164; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Luis Donaldo Colosio</a>, fue un problema de dinero sucio proveniente del tráfico de estupefacientes con Raúl Salinas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En toda esta crisis de empobrecimiento social mexicano, la perversión institucional, la prostitución del poder político por parte del PRI y PAN, el saqueo de las arcas públicas, está la mano corrupta y corruptora de Estados Unidos que busca que se cumpla lo pactado en el Tratado de Bucareli a costa del sacrificio de la sociedad mexicana. Las pérfidas reformas promovidas por el gobierno de Peña Nieto cierran con broche de oro toda esta estafa.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DQtgKM_yhtk" width="320" youtube-src-id="DQtgKM_yhtk"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="background-color: white; border: 0px; font-family: Sarala, sans-serif; font-size: 15.82px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span face="Sarala, sans-serif"><span style="font-size: 15.82px;"><br /></span></span></p><p><br /></p><div></div>Fernando Arellano Ortizhttp://www.blogger.com/profile/08930084907203872961noreply@blogger.com0